曲艺作为我国一门传统的民族民间说唱表演艺术,亘久以来都是自然生长、自发传播,在中国共产党领导下,在党的文艺理论和方针政策的指引下,曲艺才逐步成长为当下充满生机活力的社会主义新曲艺,党的领导给曲艺事业注入了取之不尽、用之不竭的强大力量。历史和实践也充分证明,党领导下的曲艺事业和曲协工作是社会主义文艺事业的重要组成部分。
作为“文艺轻骑兵”的曲艺,正处在一个大有可为、大有作为的历史新发展阶段和重大机遇期,广大曲艺工作者要为蓬勃发展的社会主义文艺事业贡献新时代曲艺工作者的才华与豪情。
一要高举精神之旗,秉持艺术理想,熔铸中国精神蕴藏的磅礴力量。新中国成立以来,在党的领导下,曲艺工作者始终高举民族精神和时代精神的火炬,始终闪亮共同价值和理想信念的坐标。回顾无数曲艺名家大师,无论是负鼓抗战的曲艺改革先驱王尊三,还是血洒抗美援朝战场的相声大师常宝堃;无论是从旧时代艺人成长为党的文艺战士的京韵大鼓泰斗骆玉笙,还是对传统相声革故鼎新的相声名家侯宝林,他们无一不是将个人的艺术理想融入到党和人民的进步事业之中,无一不是走出“小我”的方寸天地融入到“大我”的沧桑正道之中。今天,我们更要秉持艺术理想、胸怀家国天下,用敢为人先的精神,铁肩道义的情怀,笔墨乾坤的气魄,用中国之曲艺展现中国之精神,为人民昭示更加美好的前景,为民族描绘更加光明的未来。
二要共抒时代之声,坚守价值追求,承担伟大时代赋予的神圣使命。曲艺最鲜明的特征就是与时代如影随形,与国家和民族现实的社会生活紧密相连。第一次全国文代会期间,周恩来总理在作报告时特别指出,我们传统的大锣大鼓不能丢,他们有的只是一把弦子一面鼓,北平刚解放几个月,就排练出那么多新节目,很了不起。烽火硝烟中,被称为“蓝衣先生”的湖北打鼓说书艺人张南一,以唱鼓书为掩护,到各村发动贫苦农民参加革命,最后英勇就义。今天,曲艺工作者要積极投身新时代中国特色社会主义的蓬勃实践,倾情反映当代中国发展进步的主流价值追求,用更多无愧于党和人民的艺术创造,留下我们曲艺人在这个伟大时代的光辉印迹。
三要打造传世之作,厚植人民情怀,描绘当代中国呈现的万千气象。衡量一个时代的文艺高度最终要看作品,衡量一名文艺工作者的艺术成就最终也要看作品。山东快书大师高元钧曾说,刚开始“一提到英雄,便总带些武松气;一提到战斗,便不自觉流露出鲁达除霸的架势”。后来他下农村进工厂、赴抗美援朝战斗前线,不断调整表情动作和板式唱法,逐步探索出自己独特的表演风格。马季先生一生创作了300多段深入人心的相声作品,乒乓球首次获得世界冠军后创作了《三比零》,粉碎“四人帮”后创作了《白骨精现形记》,改革开放后创作了《五官争功》等,把相声与时俱进、针砭时弊的艺术特质发挥得淋漓尽致。今天,我们要学习前辈大师以人民为师、与群众为伴的人民情怀,用更多体现中华文化精髓、反映中国审美追求、传播中国价值观念、符合世界进步潮流的艺术精品真情描绘神州大地日新月异的伟大实践和当代中国多姿多彩的斑斓画卷。
四要彰显崇高之美,勇攀道德“高峰”,写就明德惟馨烛亮的人生华章。一个造诣高深的艺术家,必然有着深厚的文化修养、高尚的人格魅力和卓越的思想境界。被毛主席誉为“革命的三弦战士”的陕北说书大师韩起祥,一生创作和改编的中长篇书目有500多部、400余万字,很多都是用盲文在刊物上一个字一个字扎出来的,即便生活困苦,依然用节省下来的钱支援农村建设。曾两次赴抗美援朝前线慰问的一代快板书大师李润杰在弥留之际嘱托家人,把丧葬费全部上交党组织,把倾其毕生心血创作的《快板书创作与表演》作为最后的礼物留给党和人民。今天,我们要学习老一辈艺术家把培根铸魂作为毕生追求,把崇德尚艺作为毕生功课的崇高品格,既不断攀登艺术“高峰”追求艺术之美,又不断提高思想境界追求人格之美。
(本文系姜昆在“党的领导与曲艺事业发展座谈会”上的讲话,原文有删减)