漳浦“两帝师”

陈诠

蔡世远侍郎

蔡世远和侄儿蔡新曾担任清朝乾隆和嘉庆两位皇帝的老师，因此被称为漳浦“两帝师”。

蔡世远（1681-1734），字闻之，号梁村，清康熙二十年生于漳浦大南板下布一个书香世家。他从小就立下大志，学问要似南宋的真希文（德秀），事业要似北宋的范希文（仲淹），并作“二希堂”为自己的堂号，勉励自己奋发进取。他28岁中进士，选为翰林院庶吉士。几年后因生母病重回乡奉侍。而后受聘主持省城鳌峰书院。雍正元年，奉召入京，授翰林编修，在上书房侍四阿哥弘历等皇子读书。雍正四年迁少詹事，之后再迁内阁学士、礼部侍郎，位列九卿。雍正十二年病逝，逝后赠礼部尚书、太傅。蔡世远是清代著名的学者、教育家。他著述甚丰，有《二希堂文集》15卷收入《四库全书》，还有《朱子家礼辑要》《性理精要》《鳌丰讲义》《历代名臣言行录》《评选古文雅正》等。而影响最大、流传最远的美誉是他担任诸皇子的老师。

师德高尚，一心一意育人才。蔡世远高风亮节，育人树德堪称典范。无论是主持鳌峰书院，还是担任诸皇子的老师，他都兢兢业业、全力而为。比如，他在上书房任教十几年如一日。当时兼任皇子老师的都是在任的大臣，他们由于政务方殷，不能朝夕在侧。只有蔡世远每日卯时入宫酉时出宫，十余年风雨无阻，深得雍正皇帝的赞许和大臣好评。言传身教、为人师表是蔡世远始终坚守的师德师风。他“夙尚风节，敦行孝悌，好语经济，而一本于诚信”，以自己的志向和言行，滋养启迪学生的美好心灵；从一点一滴打牢学生的道德基础，从而培养了一批为国为民的俊杰，如他在福建所教的学生，雷鋐、蔡新两人都是进士，都是朝廷重臣。当然最显赫的是他成为皇帝的老师。

师道卓越，传道授業开心智。蔡世远学识渊博，尤精于理学，具有为师的优秀才智。他治学有道，以立志树德为育人之本。要求学生从小“立大志向，定大规模，开其学识，使益宏裕，养其德器，使益坚定。”将立志育德贯穿教学的始终。他坚持开智复性、学以致用的教学方法，“以循序体察为致知之方，以敦本立诚为力行之要”，让学生“复其性之本然”，即恢复自己的天赋本性，以达到启迪心智，穷理致知，立志奉国，竭诚而致行。这样卓越的师道，自然有卓越的教学收获。因此，蔡世远当诸皇子的老师时间长而且评价好，最显耀的当属几位皇帝的肯定。康熙皇帝对蔡世远的教学和传承理学的建树表示赞赏，从而为蔡世远入京任教打下基础。雍正皇帝称赞蔡世远为诸皇子的讲学用心得体，六年之内给以四次升迁。“秉姿直谅，制行端方”，“研究于天人性命，砥砺乎理学文章”，这是乾隆皇帝为表彰蔡世远的品、学、教、勤、文所作《制词》中的赞誉；乾隆还为蔡世远的著作《二希堂文集》作序。这些荣耀在清代教育界可谓独一无二。

师恩不居，默默奉献廉在心。蔡世远教学育人，培养出众多俊杰，但他从来没有以师恩谋私，没有以皇帝老师的身份为荣，而是低调做人，认真做事。他生性廉介，生活简朴，一生清贫，所得禄赐多半赞助族姻和知旧。因病逝世时，身边除了几袭旧衣外，几乎一无所有，家人无力发丧。为此，雍正皇帝特赐给白银五百两，诸皇子也赠送白银三百两，其灵柩令由驿站车马送回漳浦祖茔安葬。大学士方苞为他撰写墓志铭，乾隆登基后追赠他为礼部尚书，并写《怀旧》诗，诏令入祀贤良祠。其人生事迹入传《清史稿》。

蔡世远是皇帝的老师、位列九卿的官员，一生能如此廉洁，不愧是做人为官的楷模，令人敬佩。因此，他的事迹宣展于蔡新纪念馆里，宣讲于广播电视和百姓之中，流传久远。

帝师蔡新大学士

蔡新（1707—1799），字次明，号葛山，清康熙四十六年生于漳浦大南坂下布。蔡新3岁丧父，家贫失读，少从叔父蔡世远延师以教。乾隆元年蔡新中进士，选庶吉士入词馆，从此入朝为官为师，是嘉庆皇帝的老师，累迁至文华殿大学士兼吏部尚书，加太子太师。漳浦人敬称他“蔡相爷”或“蔡宰相”。纪晓岚评价蔡新创下了大清六大奇迹：为帝师时间最长，思想深刻影响帝王；为官时间最长，达五十年；历任五部尚书；文官二度为兵部尚书；主持修完《四库全书》的总裁；为大学士而又长寿。乾隆皇帝亲书“武库耆英”“黄扉宿彦”匾额赐予蔡新；嘉庆皇帝亦题赐“绿野恒春”匾额。蔡新获得这些赞誉可谓至矣。

在朝为官五十年，始终如一固邦本。蔡新从官莅政，不管是一般职务，还是担任侍郎、尚书、国子监、文华殿大学士等要职，都谨诚尽责，奉国为民，深受乾隆皇帝赏识。他主张“国以民为本，民以食为天”，“藏富于民，轻徭役，薄赋敛”，“兵于务农，且耕且守”，大力发展经济；同时注重对外经贸，如他入仕不久时，对荷兰殖民者在印尼杀害华商事件，就建议不宜一律禁止与南洋通商，得到朝廷釆纳。他两次担任兵部尚书，都是受命于危难之际。乾隆三十四年，南缅土司叛清，云南清兵平缅失利。乾隆调时任刑部尚书的蔡新任兵部尚书。蔡新知人善任，又以分兵夹击之策，一举平定叛乱。乾隆四十一年，大小金川叛乱，朝廷平叛不顺，花费大量钱财。乾隆再迁已67岁的蔡新为兵部尚书。蔡新出奇招：战抚兼用，以德感化。让前方将官学习诸葛亮七擒孟获，以德降服土司、头人，遂平定叛乱；又以“迁民屯田”之策安定了大小金川。乾隆皇帝大喜，手书“武库耆英”赠予蔡新，并赐其“紫禁城骑马”。蔡新深知吏治对治国的重要性，提出了清明吏治的多条策要，包括政令、人才、表率、奖罚等方面。他还真诚地对乾隆说：“天下之乱也，不于其乱而生于极治之时。”要居安思危，严以治吏，为乾隆皇帝治政起到了重要作用。

入直上书房四十载，侍读讲学教皇子。蔡新为官亦为师，从政育人相辉映。他为庶吉士入词馆后，所呈文章都得到乾隆皇帝的认可。乾隆九年，蔡新主持江西乡试后入直上书房，辅导皇子读书。从此进入为官与为师的任职经历。就为师而言，从侍读学士、内阁学士、直至总师傅，在上书房任教达四十年。多么不容易啊，四十年为皇子皇孙侍读讲学。这是蔡新的学问、教学、品德等综合素质在为师方面的结晶。蔡新继承了叔父蔡世远的儒家理念，坚持育人树德这个教学原则，以“求仁”为宗旨，以“不动心”为指归，即不被财、色、官、名等所诱惑而动了邪念，从心灵心智上培育人的道德情操。乾隆皇帝称他是“究心根底，守世远家法”。乾隆五十年二月，乾隆皇帝按例亲临辟雍讲学，蔡新以大学士统领囯子监身份，坐讲《易经》“天行健，君子以自强不息” ，朝中三品以上的官员三百多人参加。多么令人崇敬啊，这是极高规格的讲学，是极高水准的展现。有蔡新这样的能臣智者为师，当然教出了一批批人才，尤其是非凡的人杰。蔡新去世时，嘉庆皇帝下谕“原任大学士蔡新，人品端正，学问深醇，任久纶扉，兼辖部务，俱能格恭奉职，而在尚书房行走最久，朕及诸昆弟俱经授读，懋著慎勤，着加恩晋赐太傅，并着巡抚汪志伊代朕奠酒，以示眷念旧臣祭意。摺内称新有子四人，孙行达，并令择其有出息者二人，送部引见。并赐祭葬，赐号文恭。”

任《四库全书》总裁十一年，自始至终修完巨书。《四库全书》是中华民族的文化宝库。其编纂时间长、投入大。四库全书馆一成立，蔡新即从兵部尚书调任礼部尚书，为十六个正总裁之一。他既主持编纂、收藏等工作，还为保存《四库全书》手抄稿文渊、文源、文津、文溯四阁作跋。《四库全书》后来还卷抄三份，分藏于扬州文汇阁、镇江文宗阁、杭州文澜阁，蔡新仍负督办之责，他是全面完成《四库全书》任务的主要功臣。《四库全书》成书后，乾隆皇帝很满意，特批准蔡新休假一年，并于次年晋升为文华殿大学士。

修身修心直到老，为忠为孝称楷模。蔡新对儒家的“修身为本”理念领悟深刻，尤其注重治心这个关键。他深感治心之难，因而辑录先儒有关操心、养心、存心、放心等方面的论述，汇为一册，取名《事心录》。以圣贤之言，“正吾心，修吾身”，并以此激励大家。这是建立在“格物至知”基础上的认识与行为。因此“恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌”的道德规范，蔡新坚守一生，成为奉国忠君为民的典范。有这样的修养，自然有清正廉洁的风范。蔡新与和珅同朝为官，和珅贪银数亿两，而蔡新两袖清风，对比之鲜明，如天壤之别。蔡新尽孝同样感人至深。他幼年丧父，从小就懂得分担母亲的艰辛，几十年孝母尽心尽力，始终如一。总之，蔡新学富五车而虚怀若谷，位居高官而低调做人，功显名扬而潜光隐耀。其人生事迹入传《清史稿》。

蔡新事业的成功、奇迹的造就，归根结底是修身修心的成功。如今，蔡新在县城的府第已修葺成为一处廉政教育基地。