生孩子

2021-09-22 07:42倪方六
科学大观园 2021年16期
关键词:产房老娘竖式

倪方六

重庆大足石刻中“生孩子”场景。

分娩,古今都是人生之大事。古代孕妇如何生孩子?在人们的印象及现代影视剧中,孕妇分娩都是躺着,即卧位分娩法。古人分娩也这样吗?不是,古代孕妇一般是“坐着生孩子”。

隋巢元方等撰《诸病源候论·妇人将产病诸候》中,提到当时孕妇分娩所采取的体位时称,“妇人产,有坐有卧”,即分娩时有坐姿,也有卧姿。

虽然“有坐有卧”,但古代孕妇首选的是“坐”,其次才是现代孕妇喜欢的“卧”。坐姿分娩属于受古代孕妇推崇的“竖式分娩”,除了“坐”,站立式、蹲式、跪式,也都属于竖式分娩。竖式分娩时至少有两人助产,其中一位从后面抱住孕妇的腰。相比于卧式分娩,竖式分娩的优势明显,可大大减少难产。

古代孕妇分娩时,往往会根据产程的变化,适时采取不同的分娩方式。如宋代,孕妇分娩多采用坐姿,但也会使用其他方式。时医学家杨康侯在《十产论》即称,“儿将欲生,其母疲倦,久坐椅褥,抵其生路”;这时候,就要让孕妇采取站立姿势,“须用手巾一条,拴系高处,令母用手攀之”,然后,“輕轻屈足作坐状,产户舒张,儿即生下”。

竖式分娩,并非仅是古代中国孕妇的选择,国外亦然。在医疗条件很差的古代,生孩子确是一件很危险的事情,所以古人说生孩子是“过鬼门”。为了减少孕妇死亡率,古人在分娩方式方面进行了许多有益的摸索,如现代孕妇喜欢的“剖宫产”,即民间所说的“剖腹产”,中国早在2000多年前已出现。

最早的一条“剖宫产”记载,见于司马迁的《史记·楚世家》:“吴回生陆终。陆终生子六人,坼剖而产焉。”即吴回生了儿子陆终,陆终娶妻女嬇,女嬇所生的6个儿子,都是剖宫产,即所谓“坼剖而产”。吴回和陆终都是远古时被神话了人物,这条剖宫产史料是否可信?历代都有人怀疑。《搜神记》一书作者、东晋人干宝分析认为,陆终的儿子是剖宫产一说“不妄”,并认为剖宫产“无害”,有诗称,“不坼不副,无灾无害。”

在离干宝生活时代并不遥远的三国时,就出现了一则剖宫产案例,干宝以此佐证剖宫生的存在和可行。据南朝刘宋史学家裴骃《史记集解》所记,这起剖宫产发生在魏黄初五年(公元224年),时皇帝为魏文帝曹丕,汝南人屈雍的妻子产子时,“从右胳下水腹上出”,这就是“剖宫产”。王氏剖腹产后,“平和自若,数月创合,母子无恙。”

剖宫产是一种非正常分娩手段,古人往往将之视为神人圣贤降临世间的方式。除了大禹,商朝始祖契,同样是其母亲简狄剖宫产下的,即所谓“简狄焜剖而生契”一说。

惊人巧合的是,剖宫产也为外国古代帝王出生时使用。在古罗马,剖宫产手术被称为“帝王切开”,就是因为公元前一位古罗马帝王剖宫分娩出的。

值得注意的是,古代最早的剖宫产手术,应是在死亡孕妇身上进行的。古代孕妇难产而死后,一般要行剖宫产,取出胎儿后才能下葬。在古罗马,这一条甚至成为硬性规定,写进法律,不剖宫取出死婴不得下葬,后逐渐为活着孕妇所接受。

古代的产俗,到了宋代逐渐丰富了起来,并且出现了职业产婆。

产婆,即俗话所说的“接生婆”,又有“坐婆”“老娘”“稳婆”等多种称呼,因始终站在孕妇旁边,亦叫“旁人”。即使皇家,也需要坐婆。《金瓶梅词话》第三十三回描述李瓶儿分娩时,便是由“蔡老娘”接手的:“这蔡老娘收拾孩子,咬去脐带,埋毕衣胞,熬了些定心汤,打发李瓶儿吃了,安顿孩子停当。”蔡老娘给李瓶儿接生的文字不到40个字,但所包含的信息量相当丰富。其中,蔡娘给李瓶儿熬“定心汤”,最值得注意。孕妇在痛苦的生产过程中,体能消耗极大,生下孩子后可以说是精疲力竭,加上饱受惊吓,精神一定紧张,上“定心汤”表面为让产妇放松,实也为产妇补充体能。

说到“定心汤”,除在产后,古人在生产前或生产中,也会让孕妇服用汤剂,俗称“催生汤”。让产妇喝催生汤,实乃“药物催产”手段,这与现代给产妇打“催产素”的功效是一样的。

芫花、天花粉等被现代医学证明有效的中药材,都曾是古代“催生汤”的重要成分,甚至被作为引产、打胎和治难产的偏方来使用。李时珍《本草纲目》里即称,芫花“其根有催产、坠胎作用”;天花粉“通月水,治胎衣不下”。

催生之术,在宋代颇流行。《妇人大全良方》里即载有“催生丹”,其中有一种配方是这样:“兔毛和皮烧为灰,末之,以酒调方寸匕,服之即产。”如此催生,似乎是一种巫术,但古人就是相信,“催生丹”是宋代孕妇之家必备药品之一。

古人视孕妇分娩为“不洁”,包括丈夫在内的男人都得回避,在早期,甚至忌讳在家生产。古人往往会设一间临时产房,供分娩用。

产房设在哪儿,怎么布置,各个朝代并不一样。东汉王充《论衡·四讳篇》记载,秦汉时期一般是“舍丘墓”“庐道畔”,即在坟墓和道路旁边,搭一草棚子,作为临时产房。在分娩前,将孕妇移入其中,生下孩子满月后,才可以抱着孩子回家住。

临时产房内所设简单,一般地上铺层稻草、麦秸,作为产褥,故古代生孩子有“坐草”“就草”“在草”“落草”这类叫法。到了魏晋南北朝时期,孕妇分娩场所出现变化,多在家中生产。不仅分娩场所有变,这一时期的贵族孕妇,还使用上了“高级产房”。《南史·后妃传下》记载,南朝梁文献张皇后,其产房便是“花园式”的,产房前有花园,产房内的空间宽敞,还有专用产床,四周用“幔遮蔽之”。

◎ 来源| 百科知识(有删减)

猜你喜欢
产房老娘竖式
宫底按压助产法在产房助产中的应用价值分析
自然分娩产妇的产房心理护理及实施对产妇不良情绪的改善探讨
产房护理质量持续改进中品管圈应用的疗效分析
老娘进城记
“完美老娘”退休了
产房外的此岸
循理入法 以理驭法
关注教材文本中言语表达的“序”
乘除法竖式内容这样调整是合理的
弄脏的竖式