以“禅宗文化”为纽带推动广东体育旅游产业的发展

陈 浩，李沐阳

以“禅宗文化”为纽带推动广东体育旅游产业的发展

陈 浩，李沐阳

韶关学院体育学院，广东 韶关，521009。

运用文献资料研究法，探讨分析“双目标”的经济指标、海上丝稠之路的宗教文化、人口结构的变迁、经济结构的转变、政策条例的颁布等缘故对于“禅宗文化”与体育旅游相融合发展的可行性。结果表明：通过保留禅宗古迹文化、体育旅游人才的培养、保障活动安全、“互联网+”宣传、确保财政投入等措施手段推动“禅宗文化”为纽带体育旅游产业的发展，同时促进旅客在体育旅游产业中消费。

“禅宗文化”；体育旅游；体育产业；体育消费

2009年，六祖慧能诞辰日上商议成立了中国禅宗文化旅游联盟，并签署《曹溪宣言》共同致力于建设和推广中国禅宗文化旅游特色，“禅宗文化”的弘扬和挖掘作为广东旅游特色的品牌与亮点[1]。为贯彻2016年5月国家体育总局与国家旅游局签署的《关于推进体育旅游融合发展的合作协议》，并且共同研制《体育旅游发展纲要》的精神[2]。推动具有特色文化产业的“禅宗文化”与体育旅游相融合的发展，且两者创新的结合涉及了文化产业的传承与发展、旅游产业的延伸与拓展、体育产业的创新与融合，本研究旨在明确了解“禅宗文化”与体育旅游文化相结合的特征，根据调整结构，注入新元素，探讨以打造“禅宗文化”为纽带的体育旅游资源的开发来推动体育产业消费的发展。

1 “禅宗文化”为纽带的体育旅游产业的内涵、特征、分类、产业消费链

1.1 “禅宗文化”为纽带体育旅游产业的内涵

综合前人叶林海[3]；史红梅、党炳康[4]等诸位学者对体育旅游产业和体育旅游文化概念的阐述，笔者认为“禅宗文化”为纽带体育旅游产业是指以“禅宗文化”的健身、休闲、娱乐的内在核心价值为依据，以体育旅游活动项目为主体，以借助体育旅游产品为媒介，引导旅客参与和观赏各种体育项目为目的游览活动，是一种新兴、健康、娱乐、休闲的多元化身心需求体验，是文化产业、旅游产业、体育产业有机结合并提供体育旅游服务产品的经济集合体。

1.2 “禅宗文化”为纽带体育旅游产业的特征

1.2.1 继承性与发展性 “禅宗文化”产业的弘扬和推广，不仅需要借助体育旅游产业作为媒介手段来宣传，做到传承与积累“禅宗文化”的精髓，也要把“禅宗文化”的精华推向市场，同时要与社会政治、经济、文化的变化而相适应的创新发展。

1.2.2 健身性与娱乐性 “禅宗文化”的体育旅游项目，其目的在于让旅客回归景区禅寺，而景区深处山势蜿蜒、流水清幽，正是开展以身体运动为主要特征和陶冶身心健康为目的的最佳户外运动场所。旅客在追求身体健康的同时获得身心愉悦的满足，寓健身于娱乐性活动之中，达到健康与娱乐同行的目的。

1.2.3 经济性与社会性 体育旅游产业链的开发会吸引旅客主动参与体育旅游产业的消费，辐射出食、住、行、游、购、娱于一体经济活动势头，必然会带来经济增长的效益，促使体育产业和旅游产业的发展。旅客在参加集体性体育旅游活动中能够培养团队意识以及团队之间的竞争意识；增强旅客的之间人际交往能力，培养旅客之间互相合作的精神，更好地促进培养人的社会性。

1.2.4 专业性与互动性 体育旅游项目的开展需要体育旅游投资商、体育旅游专业人才、以掌握专业户外运动技能、户外运动安全保障知识与技能作为前提条件，组织游玩活动表现出组织者和参与者具有较高的专业素养。旅客在游玩行程中需要体育旅游专业人才的引导与帮助下，彼此之间相互沟通与交流，指导旅客选择正确游玩的线路和运动的方式，确保活动顺利进行。

1.3 “禅宗文化”为纽带的体育旅游产业的分类

“禅宗文化”思想中“禅修”“闲适自得”“历境验心”体现了注重休闲自由、心旷神怡、逍遥旷达人生态度，摆脱人生的苦闷，追求生活中相对的自由精神空间，进入休闲的人生境界，这正是现代人所追求的体育旅游健身目的[5]。凭借“禅宗文化”三大祖庭的在广东市场化的影响力，兼之以三大祖庭（韶关南华寺、广州光孝寺、云浮国恩寺）的自然风光资源、人文情怀资源、健身娱乐资源，打造体育旅游与“禅宗文化”为特色的旅游资源交叉融合为链条，倡导以健康、休闲、观光为理念的旅游度假休闲模式，同时辐射出粤北、粤东、粤西以及珠三角地区“禅宗文化”体育旅游资源的开发（见表1）[6,7,8,9]。以禅宗圣地、寺庙、遗址、建筑所坐落的名山、古村、森林、集市、河畔、驿道、急流、文化体育设施等自然风光资源、文情怀资源、健身娱乐资源实地情况为依托，因地制宜，开展徒步穿越、骑游、驾车、攀岩、探险、定向越野、漂流、露营野炊、丛林穿越、外展训练、拓展培训、观看体育表演、观看体育娱乐活动等休闲体育旅游项目（见图1）。具体游玩以韶关南华寺及周边为例：浈江区森林公园万寿寺、仁化县丹霞山别传寺、乳源县云门山大觉禅寺、南雄市梅岭镇六祖庙可以组织徒步穿越、爬山、攀岩、露营、骑行、定向越野、铁人三项等；夏天云门山云门水上乐园可以组织戏水等；冬天南华寺的南华温泉可以组织养生温泉等。

图1 “禅宗文化”体育旅游项目资源

表1 广东禅宗寺庙地理分布表

1.4 “禅宗文化”为纽带体育旅游产业的消费链

以“禅宗文化”为纽带体育旅游产业消费链的建立需要注重产品结构—产品开发—产品营销—产品消费等四个运行环节，每一运行环节又彼此相互联系、相互影响、层层相扣。体育旅游投资商在四个运行环节中融会贯通了各环节的要素，对于体育旅游开发起着关键的作用；对于各部门工作的开展起着协调的作用；对于人力、物力、财力的使用支配起着杠杆的作用；而实际上就是为了满足体育旅游消费者的不同消费需求和消费需要（见图2）[10]。产品结构设定就如同体育旅游游玩的类型目标，目标确立需要以“禅宗文化”的健身、休闲、娱乐的核心价值为导向，引导旅客参与体育健身活动或参观竞技比赛；产品开发是在目标确立之后依赖体育旅游投资商—宗教事务管理局—体育旅游专业人才根据禅寺周边固有资源的特点，共同研讨开发适合的体育旅游游玩项目；产品营销依靠体育旅游投资商—旅行社—体育旅游中介—网络宣传等手段将体育旅游项目资源推向市场，满足大众的健身娱乐活动；产品消费借助体育旅游产品的市场化功能，推动旅客参与体育旅游活动项目，引导旅客食、住、行、游、购、娱于一体的体育旅游产业的消费。

图2 “禅宗文化”为纽带的体育旅游产业的消费链

2 以“禅宗文化”为纽带的发展体育旅游产业的缘故

2.1 “双目标”的经济指标驱动下“体育+旅游”产业的发展

旅游产业目标和体育产业目标构成的“双目标”经济指标，对于“禅宗文化”的体育旅游产业的发展起着至关重要作用。到2020年，广东将实现境内旅游总消费额达到1.6万亿元，旅游业增加值占国内生产总值比重超过7%，旅游业在国民经济和社会发展中的战略地位更加突出，逐步实现广东从旅游大省迈向旅游强省的队伍，对旅游产业发展来说是一个挑战[11,12]。经济发展的新常态下对体育产业的发展提出新的要求，刘鹏[13]认为：“在发达国家，体育产业增加值占GDP比重一般达到1-3%，而我国体育产业增加值目前仅占GDP的0.63%。按发达国家一般水平的2%计算，我国体育产业就还有加两倍甚至翻两番的发展空间。”结合旅游产业和体育产业“双目标”经济指标驱动下，以“禅宗文化”特色资源为纽带，推动“体育+旅游”产业的发展，抓住旅游产业转型升级和体育休闲产业快速发展的机遇，以市场需求为导向，以健身、休闲、娱乐为基础，以培育和促进体育旅游产业发展为目标，并且落实全民健身计划，增加旅客在体育旅游产业中消费的份额[14]。

2.2 海上丝绸之路的“禅宗文化”的推广丰富了体育旅游资源开发

2015年广东省人民政府出台的《广东省人民政府关于促进旅游业改革发展的实施意见》（粤府函〔2015〕351号）指出：“发展海上丝绸之路宗教文化线路作为系列旅游线路（广州光孝寺、光塔寺—韶关南华寺—云浮国恩寺—肇庆庆云寺—新会玉台寺—中山集益寺、古香林寺—潮州开元寺等）的开发丰富旅游产业多样化、多层次。”。“禅宗文化”的起源、诞生、发展、成形可以追溯到唐朝时期六祖慧能在广东的创办，有着长达数千年历史的禅宗文化之所以能保存完整、盛传至今，有着它的多样性、丰富性、独特性的存在：禅宗文化是中国汉传佛教史上一个规模雄大、影响深远、传播广阔的佛教宗派之一，同时禅宗文化完成了与中国文化的融合与创新，体现了佛教的中国化，对中国古文化发展具有重大影响[15,16,17]。海上丝绸之路“禅宗文化”的体育旅游的推广与发展，有利于禅宗丝绸之路的历史文化的精髓得到彰显与回顾，更加突出体育旅游注重自然、和谐、灵性的崭新意境。加强体育旅游投资商—宗教事务管理局—体育旅游专业人才等多方面的合作与商讨，利用海上丝绸之路的“禅宗文化”为背景，抓住禅宗圣地、寺庙、遗址、建筑所坐落的名山、古村、森林、集市、河畔、驿道、急流、文化体育设施等绿色生态资源的发展一系列“体育+旅游”活动产业，引导旅客在体育旅游活动项目上的消费，促进旅游产业和体育产融合的发展。

2.3 人口结构和经济结构的变化促使了体育旅游“朝阳产业”发展

2015年，广东常住人口主要年龄段人数分别为：0-14周岁（少年儿童人口），15-64周岁（成年人口），65周岁及以上（老年人口），分别占全省人口总量的17.37%、74.15%和8.48%（当一个国家或地区60岁以上老年人口占人口总数的10%，或65岁以上老年人口占人口总数的7%，即意味着这个国家或地区的人口处于老龄化社会）；2015年，广东常住人口中居住在城镇、居住在乡村的分别占人口总量的68.71%和31.29%[18]；数据所呈现出广东省人口结构的老龄化和人口镇城化进程。当前广东省社会经济产业结构发生了显著的变化，2015年广东国内生产总值中第三产业迅速崛起在历史上首次突破高达50.8%[19]，产业的转型升级对于服务行业需要呈扩充的趋势，体育旅游产业作为第三产业发展的贡献者，有着不可磨灭的地位与作用。人口结构变迁和经济产业结构变化，促使国务院在2007年颁布的《国务院关于加快发展服务业的若干意见》（国发〔2007〕7号）明确指出：“围绕城镇化和人口老龄化的要求，大力发展市政公用事业、社区服务、社会化养老等服务业；围绕小康社会建设目标和消费结构转型升级的要求，大力发展旅游、文化、体育和休闲娱乐等服务业。”广东人口镇城化进程加剧和人口老龄化现象突出以及经济结构的变化，对于服务业需求质量、多样性再不断提高，人们对健康养生、休闲娱乐、旅游度假的服务行业的热衷向往，尤其对带有特色休闲体育旅游业需求呈扩大化现象，凭借第三产业的消费结构转型升级，加强体育旅游投资商—旅行社—体育旅游中介公司—旅游电商网站等合作经营作为营销手段加快体育旅游产业的发展，有着被誉为“朝阳产业”的体育旅游产业的新兴，更是面向民生发展服务业，满足民生的服务的需求，拓展新型服务领域体育经济产业发展。

2.4 政策条例的颁布为体育旅游产业的发展提供了保障的支持

自2014年以来国家颁布了一系列的条例关于促进体育与旅游产业的发展条例，例如：《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》（国发〔2014〕31号）；《国务院关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》（国发〔2014〕46号）；和2016发布的《体育发展“十三五”规划》；尤其在2016颁布的《体育发展“十三五”规划》中明确指出：“国家体育总局与国家旅游局共同研制《体育旅游发展纲要》，并且事后签署了《关于推进体育旅游融合发展的合作协议》，开展全国体育旅游精品项目推介，打造一批体育旅游重大项目。”。以及2014年颁布的《关于推动特色文化产业发展的指导意见》（文产发[2014]28号）明确指出：“引导特色文化产业与建筑、园林、农业、体育、生态、旅游的融合发展，培育新的产品类型和新兴业态。”“禅宗文化”作为特色文化产业，与体育旅游相融合发展，目的在于借助特色文化产业来促进推动体育旅游产业向观光、度假、健康、休闲、养生、娱乐于一体，满足多样化、多层次的旅游群体消费需求，积极推进健康养生休闲度假创新发展，形成产业独特和优势明显的健康养生休闲度假产业体系；推动旅游产业的开发向生态型、集约型转变，更加注重生态资源利用与保护，更加注重文化传承创新发展，实现可持续发展。

3 以“禅宗文化”为纽带推动体育旅游产业发展的策略

3.1 保存“禅宗文化”古迹特色

“禅宗文化”作为特色文化产业的一部分，在体育旅游的产品结构与产品开发就要注重保存古文化精髓，在宣传与弘扬特色文化时要注重保存古迹完好以及营造良好的社会环境氛围对特色文化产业的发展。特色文化产业与体育旅游产业融合的发展，不得因为发展体育旅游产业，一味着追求经济指标，而人为损坏、破坏、改变具有深远历史禅宗文化圣地、遗址、寺庙，应根据本地区体育旅游市场实际情况出发，因地制宜，借鉴他人，科学研究制定具有特色文化的体育旅游产业发展规划，加强跨地区、跨部门合作，确保各项任务措施落到实处，强化文化市场监管和执法。

3.2 实施“人才强旅，科教兴游”战略

体育旅游专业作为交叉学科创建，需要整合广东全省旅游、体育院校（系）资源，鼓励发展体育旅游专业学科体系建设，通过扩大办学规模，提高办学的质量，引导体育旅游专业实习生、毕业生与体育旅游公司、社会培训机构开展人才规划培训合作[20]。以“禅宗文化”为纽带的体育旅游产业链的建立需要相应体育旅游专业与佛学院开展深入研讨与合作，以总部设在广州光孝寺的广东佛学院为聚点，以广东曹溪、尼众、岭东、云门四所佛学分院为散点，大力发展“禅宗文化”旅游职业教育，培养具有禅宗文化的体育旅游专业人才，体育旅游专业人才的培养对于禅宗文化旅游的产品结构确立、产品开发类型起铺垫的作用，是建立体育旅游产业消费链的功臣；是贯彻体育旅游投资商的决议与方案执行者；是引导与协助旅客参与健身休闲娱乐的助手；是引领旅客选择游玩线路与类型的产业消费的说客。构建新型有特色体育旅游的智库离不开体育旅游专业人才的培养，专业人才资助有助于开拓体育旅游线路、健身模式、娱乐活动、休闲养生开发。

3.3 保障体育旅游安全

保障体育旅游活动的安全首先要意识到体育旅游产品开发的安全系数，与体育旅游投资商—宗教事务管理局—体育旅游专业人才密切相关，在策划游玩项目的方案与规则充分考虑到旅客的人身、财产的安全。体育旅游产品开发的投资商不仅要关注旅客在自然、和谐、健康的休闲方式中获取人文素养的熏陶，而且要重视体育旅游产业链的经济指标。禅宗圣地、寺庙、遗址、建筑所坐落的名山、古村、森林、集市、河畔、驿道、急流、文化体育设施等生态资源的开展一系列徒步穿越、登高爬山、攀岩、漂流、定向越野等有关体育旅游项目，要大力加强和完善体育旅游应急管理条例，建立健全体育旅游安全预警信息公布，加强预案编制和应急演练，定期对重点活动区域的体育旅游景点和娱乐设施开展安全检查和评估，做到“杜绝隐情排出防患”，完善旅游安全服务规范。重点在于岗前培训从事体育旅游工作的专业人才，加强安全风险防范和应急救助技能的培训，以及如何协助专业医疗和救援队伍参与活动的开展。同时体育旅游的指导员要对参与高风险体育旅游项目的旅客进行风险提示，并对参与者做一个身体全面检查，开展安全培训。

3.4 利用“互联网+”，加强“禅宗文化”为纽带体育旅游产业宣传力度

信息化、全球化、网络化交织并进，推进“互联网+”在体育旅游业的创新应用，发展“互联网+体育旅游产业”作为产品营销推向市场化的工具，“互联网+”的产品营销模式，为游客提供信息化、优质化、高效率的服务，做到智慧旅游在广东的体现。云计算、大数据、物联网、手机应用程序（APP）等技术手段应用，可推广广东以禅宗圣地、寺庙、遗址、建筑、名山、传统节庆、森林风光、洞穴、河流等固有资源为路线，为旅客选择适合自身出行线路和出行时间，实现以体育旅游与休闲、养生、度假、交通、住宿、饮食、气象于一体数据信息共享。通过开发以“禅宗文化”为背景体育旅游应用程序（APP），便于旅客利用手机直接定位寺庙以及周边的体育休闲娱乐活动，丰富以“禅宗文化”为纽带的体育旅游产业链的发展，促进体育产业群体消费。

3.5 加大财政金融保障体系

广东省政府要将全民健身经费纳入财政预算，并保持与国民经济增长相适应，开展形式多样的“体育旅游+”活动促使全民健身计划的落实[21]。推广和运用政府和社会资本合作的模式（PPP模式），以社会资本融入投资为主，政府支助发展为铺，吸引社会资本参与体育旅游产业发展；同时鼓励中央财政、社会资本以购买形式来发展具有文化特色体育旅游产业，积极支持群众体育旅游产品健身消费，研究落实旅游健身消费的优惠政策。体育旅游产品消费需要体育旅游投资商—旅客存在的买卖关系的平衡发展，面向旅客开展多种优惠政策与“一站式”的服务，从而推动体育旅游产业链的完善。推动设立体育旅游产业基金，支持和扶持符合条件体育旅游公司的发展，并给予项目的补助、贷款贴息和奖励，发展体育旅游项目资产证券化产品。政府的支助、社会的资本加大对禅宗圣地、寺庙、遗址、建筑所坐落在名山、古村、森林、集市、河畔、驿道、急流等围绕着健身休闲、竞赛表演、户外运动的开展要等按一定投资比例完善基础设施的建设。鼓励保险公司围绕参与健身休闲、竞赛表演、场馆服务、户外运动等旅客需求，推出多样化保险产品，保障旅客在人身财产安全。

4 结束语

“禅宗文化”为纽带的体育旅游产业的发展符合当前社会精神文明建设的范畴，在弘扬与推广特色文化同时带动体育旅游产业的发展，促进旅客在体育旅游产业上消费。凭借经济结构、人口结构、政策条例、海上丝绸之路影响禅宗文化为纽带的体育旅游产业发展缘故。通过保留古迹文化、体育旅游人才、保障活动安全、“互联网+”、确保财政投入等方式推动“禅宗文化”为纽带的体育旅游产业的发展的策略。

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Promoting the Development of Sports Tourism Industry in Guangdong with the “Zen Buddhism’s Culture” as a Link

CHEN Hao, LI Muyang

Sports College of Shaoguan University, Shaoguan Guangdong, 521009, China.

Using literature research method, explore the “double target” economic indicators, maritime Silk Road, religious culture, demographic changes, changes in the economic structure, policies and regulations promulgated for the sake of “Zen Buddhism’s culture” and sports tourism integration development feasibility analysis. The results show that the retention of “Zen Buddhism’s culture” and sports tourism personnel training, safety and security activities “Internet plus” propaganda, financial investment and other means to promote measures to ensure the “Zen Buddhism’s culture” as the link of sports tourism industry development, while promoting tourist spending in the sports tourism industry.

“Zen Buddhism’s culture”; Sports tourism; Sport industry; Sport consumption

1007―6891（2021）05―0101―05

10.13932/j.cnki.sctykx.2021.05.21

G80-052

A

2020-01-06

2020-02-12

教育部人文社会科学研究规划基金项目（19YJA890015）；韶关市哲学社会科学规划课题（Z2018016）；广东省哲学社会科学规划项目一般项目（GD20CTY04）。