镂金作胜传荆俗剪彩为人起晋风

本刊专稿 赵友坤

剪纸作品——《牛》

剪纸是我国的传统民间艺术 ，历史悠久，风格独特，深受国内外广大文化人士所喜爱。

“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”这是晚唐诗人李商隐盛赞扬州剪纸之美的诗句。

剪纸作为一种镂空艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸艺术自从两晋诞生以来，赓续艺脉，绵延至今。它活跃于各种民俗活动中，是我国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。

唐朝笔记小说集《酉阳杂俎》记载：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。”

另外，在农历正月初七的“人日”，古代有“剪纸成人形,贴与窗户；镂刻金箔为人形,贴与妇女的鬓发”的民间习俗。

宋代的春节或喜庆之日，有人将剪纸作为礼品和点缀，贴在窗上，装饰在灯上，还有的剪成“龙虎”之形。南宋已出现以剪纸为业的艺人，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”。

周密在《志雅堂杂钞》中写道：“旧都天衔，有剪诸色花样者，极精妙！又中原有余承志者，每剪诸家书字，毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工！”其中，“剪花样”指的当然就是“剪纸”。

在明代，有一种将剪纸夹在纱中的“走马灯”，用烛光映出花纹，煞是好看！

清朝嘉庆、道光年间，有“神剪”之称的著名艺人包钧就以一剪之巧而声名远扬。

在其剪下，花、鸟、鱼、蝶无不神形兼备，栩栩如生，引人入胜。

剪纸作品

剪纸除了世代传承的基本模式外，还受各地民风民俗、建筑服饰的影响，从而形成迥异的风格。不论是婚房中红艳艳的“囍”字，还是寿宴上红彤彤的“福禄寿”字，都折射着剪纸艺术的光辉。

郭沫若曾对我国南北方剪纸的特色赋诗大赞：“曾见北国之窗花，其味天真而浑厚。今见南方之剪纸，玲珑剔透得未有。”

位于中原腹地的阜阳剪纸则兼融南北之长——浑厚中见洒脱，淳朴中藏秀美，刚劲中孕柔和，粗犷中含细微，达到了虚与实、动与静、巧与拙的和谐统一。

无论剪、刻、撕、染，创作者总是能根据内容与工具的特点，得以倾情发挥，力求使作品尽善尽美，达到极致。

阜阳剪纸，历史悠久，民风淳朴，文化氛围浓郁，艺人们早在南北朝时期就已经掌握了剪纸艺术。

阜阳博物馆收藏的《兰桥会》《牧笛》《祭塔》等，都是清代的阜阳剪纸，作鞋花、袜底花之用。作品构图简洁，形象生动，剪口清晰，想象丰富。

阜阳剪纸有单色的、填色的、染色的，有粗壮单纯的、细致精繁的，还有借鉴西洋绘画线条组合的。各种形式层出不穷，内容丰富多样，真是绚丽多彩，百看不厌。

从内容上看，这些作品有的歌颂社会主义建设，表现农村生活和劳动场面；有的以古典小说、戏曲人物、神话传说为载体；有的描绘山水风光、花鸟鱼虫。

更多的是根据我国以红为喜的传统，表达着美好幸福、吉祥如意、喜庆联欢的氛围。

在阜阳，逢年过节、生育嫁娶、乔迁庆典、祝寿送礼，但凡喜事，人们总是习惯性地买上红纸，请能人剪上双喜、窗花、门笺、灯花、喜花等装饰物品，以添喜气。

在大门上、嫁妆上、罗帐上表达双喜临门、白头偕老、四季安康、花好月圆、喜上眉梢的良好愿望。

妇女们还以剪纸作底稿，在鞋帮、衣帽、枕套、手帕、围裙上绣出花样。

同时，儿童服饰上的刺绣底样，取材一般为花卉、鸟、虫等，也以剪纸为底稿。

剪纸艺人以隐喻、象征的手法表达喜庆吉祥、五谷丰登、六畜兴旺、年年有鱼余等民间传统题材。

他们构图严谨丰满，具有浓郁的乡土气息和淳朴的艺术特色。

阜阳剪纸意境丰富，装饰味重，情趣醇和。其作品有单色、填色和染色等。

阜阳剪纸善于运用粗细线组合、阴阳刻交替的手法，形成了刚柔兼备、节奏和谐、朴实优美的地方特色。

阜阳剪纸的大部分作者都是土生土长的阜阳人，他们以自己的作品来表达生活情趣，美化生活环境。

农民吕凤毛能剪能刻，作品构图丰满，造型生动，精细的刀工能将花芯的毛须、昆虫的翅膀刻得惟妙惟肖。

农民剪纸艺术家王家和对泥塑、灯彩、纸扎、彩绘等民间工艺颇有研究，并从中汲取丰富营养来充实剪纸创作。他与捉刀向纸的陈之仁合作的剪纸《丹凤朝阳》，以太阳和凤凰为意象，表达了劳动人民对光明的追求和对美好生活的渴望。

其他反映花、鸟的《月桂飘香》《两个孔雀》《团凤》《鸳鸯》；反映古戏、动物的《挑花桃》《三顾茅庐》《狮子》《戏猫》；反映神话传说的《八仙过海》《神医华佗》以及反映现实生活的《植保员》《又长大了》等作品，都是取之于民间，用之于民间，情趣丰富，在多样中有所发展而不失乡土气，在手法上有所创新而不损传统味道。

阜阳剪纸的巅峰人物朱英和享有“当代中国民间男性剪纸第一人”“一剪之巧夺神功”的程建礼，分别代表了精细刻法和随意起剪两种风格。

程建礼剪《老鼠娶亲》时，一边剪，一边唱：“年三十夜里闹嘈嘈，老鼠娶亲真热闹。这个老鼠真灵巧，扛着尾巴摇一摇；这个老鼠真苦恼，夜壶拎起来摇三摇！”唱罢剪完，一幅情趣盎然的作品立马呈现于眼前。

两位老人离世后，将这两种风格融为一体的人是他们共同的女弟子——吴青平。

她吸收了阜阳剪纸艺术的精华，成立了“青平坊剪纸工作室”， 举办剪纸学习班，对阜阳的传统剪纸进行挖掘、整理和创新。其中，值得一提的是葛庭友先生。他醉心剪纸，继承了刘继成、程建礼等老一代阜阳剪纸艺人剪纸的基本技巧，并刻苦钻研，不断创新和发展，形成了自己独特的艺术风格，成为“中国十大神剪”之一，并成长为国际注册工艺美术大师。

同时，程建礼的子孙继承其程氏剪纸的衣钵，并有所创新。作为长子，程兴红深受父亲的熏陶和影响，七八岁开始，他便走上了剪纸之路。

剪纸有掏剪、剁剪、剜剪等十几种复杂的技艺，学起来十分艰苦。但是一旦拿起剪刀，他就感到身心愉悦，经过三十多年的历练，程兴红的作品渐渐得到了父亲的真传，获得了业内和社会的认可。

但他依然孜孜不倦地探索着，追求父亲剪纸作品鲜活的神气。

除了每天勤学苦练外，他还参加全国各地剪纸艺术的展出、大赛、讲座、交流会等活动，既提高了自身的剪纸艺术水平，又扩大了阜阳剪纸的影响力。

程氏剪纸的最大特点是“土气”和“不修边幅”。“土气”是指创作灵感来自农村，表现的是民俗文化。“不修边幅”是指剪纸一气呵成，从不画样。

因而，程兴红的作品大胆夸张，古朴简约，古拙雄浑，有种浑然天成的艺术美感。

程氏剪纸第三代传人程娟娟，是程兴红的长女。作为90后，她耳濡目染，五六岁时就随父亲学习剪纸技艺。

经过多年的学习，她已掌握掏剪、剁剪、剜剪等技法的精髓，剪出的作品不但继承了“程氏剪纸”的粗犷神韵，又揉进了女性特有的细腻、灵秀之气。她手持剪刀，片刻时间，一只凤凰立马成形。

她的作品在全国各类剪纸赛事中逐渐崭露头角。《凤戏牡丹》获中国国际剪纸艺术节、全国剪纸大赛优秀奖，《前程似锦》获山西剪纸艺术节全国邀请赛三等奖。她的作品被中国美术馆、德国汉诺威市博物馆、南京孔雀园等多家馆院收藏。她成为安徽省最年轻的“工艺美术名人”。

在向女儿传承技艺的同时，程兴红还教授培训普通剪纸爱好者，不遗余力地普及推广剪纸。目前，程兴红已收了几十位徒弟，免费教授程氏剪纸艺术。

如今，被国务院文化部命名为“剪纸之乡”的阜阳，剪纸之花遍地开放，阜阳剪纸的创作者已遍布全市。

这些优秀的民间剪纸创作者剪挖刀刻，以自己独特的方式来创作作品。

他们的创作风格或表达生活情趣，或美化周围环境，用传统的笔法描绘美丽中国的新画卷。