平鲁将军会古堡

本刊专稿 刘 羿

将军会堡

据《三云筹俎考》记载：将军会堡位于井坪所西北五十里。旧名“白草坪”，常被窃掠，山险阜高，边外逼临多罗土蛮巢穴，地远戍守不便。明嘉靖年间为虏渊薮，兵守则虏潜，兵撤则虏至。耕牧俱废，人迹几绝。当事者创议修筑，割两镇之要区，据三城之冲会，无事则列垒而居，有警则环策而应，襟吭既据，内地亦有恃焉。明万历九年，始建土城，二十四年改筑，周一里有奇。分边十七里零，内曹家、白羊林、响石沟，俱极冲。将军会堡初称“白草坪堡”，将军会堡为大同总兵郭琥所创。

郭琥，永昌人。先为蓟镇参将，后为大同总兵。时为守边良将，碑由张国览书，杨自钰刻石。属大同镇分守冀北道所辖井坪路。堡城周一里零一百八十四步，高四丈四尺。明时内设守备，分守长城“十七里，边墩三十二座，火路墩七座”。堡城全部为石砌，现大部分已被损毁。城北门石砌瓮城存，瓮城门向西开，为砖券拱门洞，门额上嵌有石匾，阴刻楷书“安攘门”三大字。门北侧城墙上距地约五米处赤嵌有一块已风化的石碑。

明万历三十一年的时候，改“防守”为“守备”，提高了驻守武官的级别，驻军人数达到了六百多名。马二十二匹，储粮七百四十二石五斗九升，料四百一十五石八斗四升，草一千六百六十四束时；曾设守备一员，分守长城十七里，边墩三十二座，火路墩七座。边外黑青山一带酋首歹言哈部落驻牧，嘉隆年间每潜伏出没，兵临则退，兵撒复来。耕牧俱废战守两难，故创建此堡。

将军会堡西临内蒙边界，由亥子峁村西北出界进入内蒙古清水河县泉子沟村界。主体边墙向西十里为清水河县北堡口子上，向西经北堡转西南二十余里，出内蒙界入山西偏关县水泉营。

将军会堡古称七里地，是被众山环围的一块约七里不规则的草甸。草甸分两块，一块称白草坪，也叫百草坪，白草坪或百草坪因草甸而得名。

将军会堡明时兵备驻朔州城，参将驻井坪城。现属朔州市平鲁区阻虎乡所辖。将军会堡坐落于“山西镇”和“大同镇”两个军事防区的接界点上，又在内、外长城的交会点上，而且是北面平虏城、东面井坪城和南面老营城的三城防区在这里交汇，所谓“三城冲边之地”。古人把将军会堡看成是一座位于两镇、三城、三边交会紧要地带上，像“将军”一样威武坚强的军事堡垒。将军会堡门上的石匾没有镌刻“将军会”，而是镌刻“安攘门”。这个“安攘”的内涵是：对于称臣归顺的蒙古人，要一边施行安抚政策，搞好边塞贸易，即推行的“羁縻政策”，是为“安”；一边还要强化军事防御，随时应对蒙古人滋生的变故和挑起的军事动乱，是为“攘”。明朝的边疆官员，把进退有余的战略思维表达在了这块石刻门匾上，其寓意深刻。

安攘门

塞上风情

站在古堡远望，古堡瓮城南门、古堡西门、瓮城保存非常完整，东侧城墙相对完好，包墙的砖石早已拆除。瓮城外路边立有一块大理石石碑，上刻有“平鲁区文物保护单位、将军会堡”等字样。瓮城向南开门，为砖券拱门洞，门额上嵌有石匾，石匾上方是具有晋陕特色的绝美雅花。将军会古堡修筑工程坚固，其他城堡与此无法比拟，其沧桑之感给人以心灵的震撼，来到这里似乎到了大漠边关。将军会古堡以巨石包裹，是一座罕见的石头城。城墙是用青石打制成的砖型石材构件砌筑，城门洞与瓮城也使用这种石材碹筑。用青石砖砌筑的将军会堡显然坚固如铁。将军会古堡周长只有一里零一百八十四步，但城墙高达四丈四尺，为整个大同镇所有城堡中最高的城墙。也许是它修筑得太结实了，所以迄今堡墙依然完好，城门及瓮城也都很完好。进入将军会堡，先从石碹城门进入瓮城，再穿越一个洞方可进入堡内。每个城门洞进深六丈，这就证实了城墙的厚度要比一般的城墙厚。就这两个城门洞，就给人极具森严的感觉。堡门外龙王庙和文昌阁遗址尚在。龙王庙前竖立较大石碑一通，文昌阁遗存小碑一通。两碑碑额均阴刻“碑记”，大碑是清同治四年重修龙王庙所立；小碑是乾隆戊子年重修文昌阁所立。堡内还遗存《创建将军会土堡记》记事碑一通，材质为砂石，高二尺一寸，宽三尺三寸，厚三寸九，勒石于明万历二十六年，碑周线刻緾枝花纹图案。碑文共四百余字，记述了万历八年大同总兵郭琥因将军会地临虏巢，冲险紧要，报请明廷批准，创建将军会土堡，动用军士一年内完工，记载了堡的周长及墙高，以及万历二十四年至二十六年用石包修堡墙之事。

从将军会堡南门进入瓮城，瓮城保存较完整，瓮城西角台全部用石包砌，还未拆毁。走进堡内，看到的是堡里景象，由西往东，路过戏台，据说过去这里建有古戏台，年久失修。据村中一位老者介绍，过去每年定时要过庙会请戏班子唱戏，许愿祀雨，以保平安。再往东前行，到达东城墙。堡城东高西低，东城墙被人拆了一个豁子，可通向东墙外。站在东墙豁子上看，总体上感觉有些残破，堡内多数石碹窖洞已废弃，堡内西南角为耕地，堡墙内壁西、北、东三面都有土挖窑洞可见，见证了古堡兴衰与沧桑。将军会堡的城墙根儿大都挖有洞穴，或深或浅或大或小不等，有的明显能看出居住过人家，有些只能猜测是堆放物资所用。时光转换，已很难看出戍边的痕迹，民居的简陋却能折射生活的艰辛。

将军会堡边关之冲，南北咽喉。自秦汉以来，边患屡发，兵祸时作，迄明尤甚。正统间，“土木之变”后更是戎马兵戈，扰攘难宁，烽燧不息，战事迭起。统治者为配合九边设防的军事都署，在临外边一线，因时度势，轻重缓急制宜，置营寨铺驿。在蒙古军屡屡犯边破关，进袭无常的形势下，充实了堡的武备功能，对于强化屯兵、屯粮、传讯、策应急需，起到了积极作用。将军会堡作为平鲁古战场驻扎军队的实际遗存，也成为研究朔州平鲁地区古代兵制、战争的重要佐证。

将军会堡位于晋西北边陲，北接内蒙，南屏三关，历来为北方游牧民族和汉民族接壤之地。有史以来，两大民族在这块土地上长期征战、交融，形成了独特的历史文化风貌。在这块古老的大地上留下了极为丰富的历史文化遗存，存世的瑰宝至今闪烁着耀眼的光芒。将军会堡是外长城脚下著名的神武郡武州太罗城遗址。这里曾经是隋朝皇帝的祖居地，与乌龙洞一河之隔的人马山上还有隋皇的五世祖杨元寿的大墓及隋朝开国皇帝隋文帝父亲杨忠的衣冠冢！

将军会堡是平鲁地区目前保留最完整，堡门建筑最完美的明代古堡。它的地理位置距离长城最近，与内长城相望、相连，与内蒙古紧密接壤，边塞风情最浓。它的堡门镶嵌了多种花卉砖雕构件，制作精美，造型华美，“安攘门”石匾内涵丰富，寓意深刻，彰显明朝针对蒙古的战略思维。它坐落在内外长城“握手”的地段，是明代大同镇和山西镇两镇军事防区交界处的军堡，是连接内外边墙长城的战略支点。莅临将军会，可以同时看到逶迤而南的内长城，领略到长龙卧塞的外长城，所谓“塞上风情”一览无余。“站在平鲁长城望草原，北国风光尽在眼前。”放眼望去，古长城蜿蜒曲折盘旋，高高的土墩蕴含着城墙上的故事，这些故事就是当年戍边将士守堡的感人事迹。城墙那边是“土酋驻牧”，这边古堡的将士日夜守卫着。明朝后期，边墙两边几乎没有过战事，真正守的是一份寂寞和孤独。将军会堡名字的由来，应该是周边几个军堡的将军常来这里商议军情，顺便喝酒聊天。边地乃苦焦之地，自然环境恶劣，人也稀少，自从修了长城，大批的将士携家带小前来屯田戍边，开始了另一番不同平常的日子。有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧暧远人村，依依墟里烟”的恬淡意境。正如著名作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书。”即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡村，就成了追索“从哪里来”的方式，也成为标记“向何处去”的注脚。“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城镇化的目标所在。对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家；对于居住在城市的人们而言，乡村又何尝不是一种精神的归宿呢？

古堡外景

塞外古堡

2008年将军会古堡被公布为平鲁区文物保护单位，2012年被公布为省级文物保护单位。将军会堡地处塞外一年四季干旱少雨，只有在雨季来临时，地面的积水汇聚于此，储存起来，以备所需。当地百姓面朝黄土，背朝天，靠天吃饭，辛勤劳作，延继了几百年来的生活方式。百姓对水的珍惜，显示出了水的珍贵。

如今将军会堡已是旧貌换新颜，是晋、蒙交界处的一个行政村，是位于朔州市平鲁区阻虎乡西南五十里处，距内蒙古自治区清水河县石灰窑村仅五里。村里户籍人口120户316人，常住人口36户68人，全村幅员面积6km²，耕地面积3972.05亩，林地面积994.5亩。将军会村民风淳朴，风景秀丽，村民们世代以粮食种植作为主要生产和生活来源，主要以种植莜麦、胡麻、豌豆、荞麦、山药等小杂粮为主，以养殖猪、羊、鸡为副业。将军会的村民们世世代代辛勤劳动，生产的有机、绿色、无污染小杂粮，还有自家喂养的猪、羊、家鸡等，营养价值高，与这一方静谧山水，滋养着子孙后代绵延不绝、生生不息。得益于国家扶贫政策的大力支持，将军会村已于2014年整村脱贫。近年来，在省、市、区政府的大力扶持下，在市旅游局领导的关注下，乡村振兴得到更进一步的提升，人居环境不断的改善，幸福指数得到了大幅度的提升。为响应习近平总书记在云南古生村、湖北峒山村考察时提出的“要注意乡土味道，保留乡村风貌，特别是古村落要保护好。”的重要指示精神，将军会堡又启动了新一轮的，有着439年历史的古堡修复工程启动。经过连续几年的修复，现在西城门和西城墙瓮城已基本修复完工，局部再现历史原貌。相信在不远的将来将军会堡将会以厚重的历史文化底蕴来迎接五湖四海的天下友人。古老的将军会堡记录了这里的发展历史，折射出这里灿烂的历史文化，美丽的田园自然风光为这里增添了异彩，据悉山西省为全省旅游业发展新修沿太行、黄河、长城省境内三条旅游线路，为这里旅游业带来新的发展机遇。将军会堡将会成为集历史文化、田园自然风光为一体的又一乡村旅游典范，应努力打造，不断完善。将军会堡沿长城乡村旅游前景广阔，值得我们去挖掘与打造。