任慧雯 刘露舒 盖艺 曹心怡 阎静
摘要:杨家埠年画历史悠久,它作为中国潍坊的骄傲进入了第一批国家级非物质进行文化历史遗产。过去杨家埠年画以想象力丰富、色彩浓厚的春节题材以及农业文明题材而闻名。然而随着审美的更新,互联网技术的发展,杨家埠年画中古典质朴的形象与色彩已经应对不了人们在互联网新时代对潮流的需求,所以杨家埠年画为基底的文创产品应运而生。“杨家埠年画保护与传承”项目是基于贴近生活、与时俱进的特点,所设计的文创产品都以杨家埠木板年画的内涵和历史底蕴为基调,进行符合现代大众审美和需求的创新。
关键词:木版年画;色彩感情;文化创新;传统民俗艺术
杨家埠木板年画孕育了中国明清时期以来几百年的艺术精神和美术底蕴,从其互补色的运用,高饱和上色,流畅丰富的线条中均可以看出。杨家埠木板年画色彩鲜艳,对比强烈,大胆地运用原色中的大红、大绿、大黄、大紫等颜色平涂作画,看起来“土”的粗犷,但却包含极大的视觉冲击力,并具有极强的艺术表现力,其用色十分纯正,不加调配直接用高饱和原色上色,画面色彩冲击力极大而其中又内含,杂乱而又和谐,简单而又概括,看似矛盾却富有逻辑,并通过鲜明的色彩传达出中国广大劳动人民质朴的情感。通过观察我们能够发现杨家埠年画惯用红、黄、蓝、紫等艳丽色,把握住其中特点,加以运用升华,便能将其中的优秀艺术特点萃取出来,运用到文创设计中。
如图(1-1)所示,这对耳钉的设计运用了强烈的红蓝对比,纯正的紫色与大黄色混合碰撞,高饱和色度以及流畅的线条,均是从年画中汲取的精神韵味。同时,杨家埠木版年画中《^八仙过海^系列之何仙姑》、《^红楼梦^系列之惜春》、《孙二娘》等年画作品中均有花朵意象,花朵自古以来便有富贵、圆满的寓意[1],而抽象概括而成的花朵形状也可以令人联想到锦簇的景象,也是这款耳钉的一大设计特色,在这其中蕴含了花开富贵,喜庆吉祥的寓意。既不拘泥于年画原型,也不抛弃年画的核心价值,并加以升华,这就使得本款产品在符合现代年轻人审美同时又兼具传统文化底蕴。
风土人情、时事年画在杨家埠木版年画中占了很大比重,主要表现为节日年俗、新鲜事、社会风情,描绘劳动人民喜气洋洋的场景,这种传统年画色彩与其它年画题材作品进行区别的主要是通过劳动教育人物的服装以红色、蓝色、紫色居多,即少了黄色、绿色的点缀,又采用了一种非常需要大面积留白的方式。从而进一步突出主体形象,使得作品色彩鲜明、生动活泼。形象地反映了人们可以创造一个美好生活愿望与期冀。年画中蕴含的许多生活元素,例如孩童,锦鲤,祥云等等,这些元素在如今也是适用且常见的。现代人们的娱乐方式多种多样,比如年轻人流行做手账,而手帐制作中的贴纸,和彩纸胶带都可以融入年画的元素,将优秀的艺术文化转变一种形式和风格,使其更符合大众审美,更容易被接受和购买。
通过可爱的风格展现年画内容不失为另外一种适应现代的做法,因此我们决定利用年画中的一些常用元素,再结合当下主流的可爱元素,两者交织呈现,将娃娃呈现的更圆润可爱,用色也偏粉黄暖色调。最终绘制出来的图片也基本符合我们的预期。
杨家埠木版年画作为一个中国古代劳动人民生活智慧的结晶,充分体现了中国古代人民的生活追求和美好祈愿,因而杨家埠年画造型的原则也就表现为“求全”。杨家埠木版年画的美学特征之一就是“饱满”,即“完整”和“完美”,这正是人们所期待的。在公众眼中,“完整”是一种好运气的象征,而“残缺”就被认为是不吉利和坏运气的象征[2]。因此,不论是幼童还是神兽,不论是瓜果还是花鸟,杨家埠年画的主体形态大多硕大丰满,图画布局完整紧凑。
在开发创新创业产品的过程中,我们始终秉承与发扬这一理念,凸显以“圆满”为核心的杨家埠木版年画精神。因此便有了这个金属珐琅石榴书签(图1-3)的想法,首先,石榴大多为红色,在中国古代,这一颜色象征着喜庆吉祥;其次,石榴开花时,石榴花布满枝头,石榴果实成熟后便会长成大型多室、多子的浆果,它被人们视为是财富、吉祥以及繁荣的象征;最后,石榴多汁,甜中带酸,非常受广大人民喜爱。综上所述,其艳丽的色彩和结构造型均符合中国人传统审美,并具有许多为人们喜闻乐见的象征寓意。
现在市场上书签和胸针一类的文创产品大家早已屡见不鲜,但巧合的是,杨家埠年画中大胆跳跃的用色与烤漆珐琅彩上色的特点有异曲同工之妙,珐琅彩色卡少,色差较小,也能很好的还原年画质感风格,以减少误差。金属色与高饱和度配色是非常和谐的搭配技巧,所以,我们用杨家埠木版年画中的石榴意象作为借鉴,并利用中国传统的珐琅工艺创作出了本款珐琅石榴书签。
明信片是所有文创必经之路。杨家埠木板年画中最丰富的就是“画”了,而明信片又属于绘画摄影行业的周边产品,两者再契合不过了。
图(1-4)是在原本年画基础下修改过的图案,色调与主体造型均是衍生于原版年画,杨家埠木版年画中的设色特别讲究色彩的视觉美感,民间艺人将们“随类赋彩”,经过非常巧妙的配置与设计,使得色彩明丽不失纯净,而又富有变化的色彩韵味。
老虎也是年画中常用素材,大众了解多,接受容易,且极具特色。抓住这几个方面来展开设计,不可以丢掉年画本体的“魂”还是要让人能感受到年画的衍生,杨家埠木版年画大多采用虚实相间、夸张变形的绘画手法,对主体造型和点缀造型要求色调绚丽多彩的色调,这就构成了杨家埠年画的装饰之美,简单、天真、真正有趣[3]。因此我们在用色和大体形象不能改变,而要通过简化细节,平和线条,柔和轮廓来设计新的老虎。比如原本怒目圆睁的老虎我们可以将其变成瞠目但不失可爱的造型,把四肢变得胖胖短短更显娇憨可爱。但关键的飒气要保留,不能只求可爱抛弃老虎本身性格特点。图中还设计了元宝意向在其中,与小老虎融合,丰富画作内容,更添美好寓意。
杨家埠木版年画是一种追求“诗情画意”的木版年画,在设计与图案上讲究的是一种“图必有意,意必吉祥”。因此杨家埠年画也对神像神兽等民间信仰类有所涉及,而凤凰,做为人所熟知的中国传统神兽,寓意丰富,为人们所尊崇,杨家埠年画中自然多有应用其形象。我们便将关注点转移到这些神兽上来,近年来,转换成可爱造型的传统神兽周边骤然兴起,市面上也有许多相关设计。
图(1-6)从凤凰这一造型入手,通过风格转换,寓意不变,核心特点与关键造型不变,将其形象简化并变得更加可爱,吸引人们的眼光,可以制作成盲盒或者玩偶,这类新式商品,更加有利于融入市场。
产品的设计均为小组内部讨论研究后形成的独立原创设计。内容以杨家埠现存的代表性年画作品中的元素为主,涵盖人、物、景等多个方面,以爆竹、穿新衣的孩童、神话人物、小说人物为题材,展现丰收喜悦、家庭和睦、万物生机等众多意象,涉及社会生活的方方面面。
目前,我们自主设计出了包括儿童贴纸、钥匙扣、书签、抱枕和明信片等多种类型且涉及各个年龄段的文创产品,其色彩丰富,造型精致可爱又富有历史文化内涵。项目的产品既能够给杨家埠和潍坊地区带来经济效益,又能够起到宣传推广杨家埠木版年画的作用,呼吁社会人士注重当地文化特色的保护和传承,从而带来良好的的社会效益[4]。
近年来,人们愈发关注如何使在新时代帮助非物质文化遗产接轨新世纪,促进非物质文化遗产迸发新活力,在“互联网+”背景下的再发展也成为人们关注的话题。本项目旨在深度发掘出杨家埠木板年画的深层文化价值和经济价值,为杨家埠年画新生助力。
参考文献:
[1]杨洛书;《杨家埠历代木板年画》,杨洛书画店印刷,2002
[2][41]毕凤霞,略论杨家埠木版年画的艺术价值[J],艺术教育,2010年12期
[3]张殿英;《杨家埠木版年画》,第1版,人民美術出版社,1990.5
[4]鲁春晓,非物质文化遗产产业化中的权利归属研究——以手工技艺为例,东乐论丛,2011年04期
基金项目:本文系2020大学生创新创业训练计划项目(“互联网+”背景下杨家埠年画的保护与发展)S202010445062。
作者简介:任慧雯(1999.07-),女,汉,安徽人,山东师范大学历史文化学院2018学生,专业:历史。