马克思实践哲学视阈下人与自然的统一

【摘要】马克思从实践的思维出发对自然做了新的认识，在此基础上考察了人与自然的内在关系。在对自然的认识上，将其视为存有“天然的自然”和“人化的自然”两种互相区别而又统一的形态。在这种认识的基础上建构起人与自然是一种互为对象性的存在关系，指出通过实践来化解人与自然之间的矛盾。对马克思人与自然关系的把握，对于解决日益紧张的人与自然的矛盾有很大的现实意义。

【关键词】马克思;人与自然;对象性;实践

在马克思的整个思想体系中，关于人与自然关系的认识并不是他的核心观点，但是对其的讨论贯穿于马克思著作的始终，这些零碎的观点综合起来便形成了马克思科学的自然观。如我们所知，马克思的科学观和历史观都批判地吸收了传统哲学家的思想，如黑格爾的唯心主义和费尔巴哈的旧唯物主义等，他关于人与自然关系的讨论也同样是在批判和吸收的基础上而建立的新的自然观。他深刻地认识到关于人与自然关系的认识必须也有所改变，这种改变也是基于他实践的思维而进行的。这种实践性体现在他对自然的认识上和对人与自然关系的建构上与人与自然矛盾的化解上。

一、自然的两种形态

在马克思的观点中，自然基于存在论上有“天然的自然”和“人化的自然”两种形态，这正是在人的历史实践活动下才得以形成的。“天然的自然”是自然界的一部分，它表现为直接的自然存在物，是与人的物质生产实践活动没有发生关系的自然。马克思在此也强调了其优先性，这种形态的自然也为人类的各种历史活动提供了基本的物质基础。在“天然的自然”存在的前提下，经过人类的实践活动的加工而孕育了“人化的自然”，被人类的历史活动在“天然的自然”上有所改造，并打上属人的印记。这个自然的概念是马克思将自然放置于人类的社会生产领域和历史长河中而得出的。正如他指出，在人类的历史发展中所形成的那个自然界才是最为现实的，是一种人本学意义上的自然界。马克思明确提出“人化的自然”与“天然的自然”两种不同形态的自然，也指明了二者之间的区别。

“天然的自然”与“人化的自然”所存在的内在逻辑正是前者为后者提供材料对象本身，后者为前者提供人学观点。具体来看，一方面，人与自然紧密联系。人生命存在的根本形式是实践，人与自然之间的关系也只有将其放置于人类社会的历史和物质生产实践活动中才能得以发生。自然构成了人类生活中的基本要素，人类的实践活动也成为了一种中介。人与自然的关系在实践活动中才能得到合理理解，也只有在实践活动中才能实现二者真正的统一。另一方面，人以一种能动的状态作用于自然。在动物与自然的关系中，动物以消极地、被动地姿态在自然中活动，主要在于适应自然;而在人与自然的关系中，人则是以一种积极地、能动地状态去改造自然，这种能动的作用为人与自然的统一提供了前提。

综上所述，马克思明确了“天然的自然”与“人化的自然”两种形态的自然的存在，也充分阐述了实践活动在分化与统一这一过程中所具有的重要作用。在此需要指出的是，马克思虽然强调了人的物质生产实践活动对自然的巨大作用，但是他始终强调着“天然的自然”的优先性，认为其构成了人类一切活动的生产来源。对于两种形态自然的认识，是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的，这种有意识的划分为其正确认识人与自然的关系提供了基础。这种区分离不开人类生产实践活动，同样，对于人与自然关系的把握也离不开这种关系思维和历史视域。

二、人与自然——互为对象性的关系

在马克思的多部著作中都明确表达了人是一种“对象性的存在物”，这种对象性在于人类的产生必须以自然界的存在与发展为前提，只有达到了一定的阶段才可以出现;同时也反映着自然界为人的物质生产活动提供必要的资料与对象。在这个意义上，可见，自然对社会的独立性和优先性，也强调了社会对于自然的独特意义。马克思对于人与自然关系的认识建立在物质生产实践活动的基础上，认为二者紧密联系、相互依存，是一种互为对象性的关系。

马克思所认为的人与自然的互为对象性的关系实则是以实践为中介，基于实践区分了二者的同时，也达到了二者的统一。他把人与自然的关系同时纳入社会历史的范畴进行考虑，并将其给予历史性的考量，认为人与自然一系列不和谐问题的根本原因还是社会制度问题，资本主义制度暴露的一系列弊病导致了人与自然之间的异化。马克思明确地指出消解这种不和谐的状态，实现人与自然真正的统一的根本途径就是通过实践实现共产主义。

马克思指出，人与自然之间不和谐状态的合理解决必须依赖于人与自然关系的正确认识，这种认识的建立也必须依靠于社会制度。在当前这个大工业异化的时代，不从根本社会制度入手的话，人与自然之间的矛盾也是无法得到根本的解决的。在马克思的观点中，社会制度中所折射的社会关系是影响着人与自然之间的关系，其中的对抗亦或是和谐影响着人与自然之间的状态。资本主义的私有制折射出一种异化的社会关系，在此之下生态问题亦不可能得到消解，只有对不合理的社会制度进行变革才能使自然界真正复归。

行文至此，我们可以清晰地理解马克思对人与自然之间关系的讨论。马克思对人与自然对象性关系的把握采用了一种关系的思维，这种关系是放在人类历史中的关系;同时旨在用实践这一中介去解决人与自然的矛盾，明确指出人与自然想彻底实现统一的途径是实现共产主义。对马克思关于人与自然之间关系的认识，对解决当今人与自然的紧张与矛盾有极大的现实价值，也有助于推进我国的生态文明建设和人类命运共同体的构建。

参考文献：

[1]马克思恩格斯文集（第一卷）[M].人民出版社，2009年版.

[2]《1844年经济学哲学手稿》[M].人民出版社，2018年版.

作者简介：刘佳佳（1991.6），女，汉族，山西晋中人，中国政法大学法学博士研究生，从事马克思主义基础理论与文本研究。