漫话“二十四节气”农谚民谣

梁冬

语文统编版八年级下册第5课《大自然的语言》一文向我们介绍了物候和物候学，其中提到：“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。”我国既是文明古国，也是文化大国，广泛流传的农谚民谣是古代劳动人民的智慧结晶，其中“二十四节气”中有关农事、养生的农谚民谣就有万余条，自古至今对指导我国的农业生产和休养生息具有重要的实践意义。2016年11月30日，我国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这正是对蕴含了中华民族古代先民智慧而成的农谚民谣的莫大肯定。

“二十四节气”农谚民谣是一种特有的文化符号。它通过农谚民谣潜移默化地影响着人们对节气的依赖与寄托。早在宋代，就有“二十四番花信风”民谣的记载。如春分，一候海棠，二候梨花，三候木兰。清明，一候桐花，二候麦花，三候柳花。谷雨，一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。雨水，一候菜花，二候杏花，三候李花。惊蛰，一候桃花，二候棠梨，三候蔷薇。小寒，一候梅花，二候山茶，三候水仙。大寒，一候瑞香，二候兰花，三候山矾。花对应时节，时节对应花，展示了绚丽多彩的画卷，所以古人有“风不信，则花不成”之说。

“二十四节气”农谚民谣融入中国传统文化，充满辩证统一。关于冬至，民间流传着许多有趣的民谣俗语。有些体现了节气与光阴的关系，预示时间的珍贵和一去不返，比如：夏至十八天，冬至当日回;吃了冬至面，一天长一线;过了冬至，一天长一葱。有些体现了节令与农耕的关系，预测来年的气候与收成，比如：冬至西北风，来年干一春;冬至有雪来年旱，冬至有风冷半冬;清爽冬至邋遢年，邋遢冬至清爽年……在农谚民谣里，与冬至并提的是夏至，一冬一夏，一冷一热，相随相伴，比如“冬至馄饨夏至面，冬吃萝卜夏吃姜”“冷在三九，热在三伏”“数九天不刮风，三伏天不下雨”“九里雪多，伏里雨多”等。

“二十四节气”农谚民谣蕴含着丰富的地域特色。發端于黄河流域的秦、晋、豫四季分明，其农谚民谣多有北方的地域语言特色，如“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四节气歌。时移世易，“二十四节气”成为我国大江南北、各民族共有的节气表，各地、各民族根据自己的地域特色、风俗习惯，总结出各自的农谚民谣。如闽南话对“二十四节气”总结出的春谚、夏谚、秋谚、冬谚就很有特色。

“二十四节气”农谚民谣，汇集了古人对天文地理和自然规律的科学总结，也因其具有浓浓的生活气息，而成为中华民族古代文化的瑰宝。

（选自《山西日报》2020年2月21日，有改动）