语言生态位视角下国内方言的可持续发展

【摘要】 方言问题属于社会语言学问题，怎么用语言，用什么语言以及语言所起的作用都是由环境决定的。如今，运用生态语言学理论解决语言发展中的诸多问题成为国内语言学发展的一个趋势。本文从语言的生态位分析国内方言发展的不利因素，对症下药，给出可行性建议。语言的全面协调可持续发展对于我国生态文明建设具有积极的意义，方言作为汉语的变体，在语言的发展道路上更是不可或缺。

【关键词】 方言;可持续发展;生态位;可行性建议

【中图分类号】H315          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）22-0120-02

汉语的方言主要存在七大方言区，即北方方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言，粤方言以及赣方言，而各个方言区内部又五花八门。方言经历数年演变，成为我国宝贵的非物质文化遗产。随着普通话的普及以及国内的不利形势，方言文化的发展处于低迷状态，方言与普通话之间的生态平衡被破坏。因此保护方言生态，迫在眉睫。

生态语言学作为一门新兴学科，源于生态学与语言学的交叉，生态学主要是研究生物与环境的相互关系，推此及彼，延伸到语言与环境之间的关系，就诞生了这一学科，即生态语言学，从语言的生态位来看，资源、功能、时空三个维度都对方言生态的发展起到了一定的作用，本文尝试从语言生态位角度分析国内方言的发展现状，并就此提出如何促进方言的可持续发展。

一、生态语言学思想

（一）生态语言学理论和语言生态位。生态语言学是近些年新兴的语言学分支，它的任务是通过研究语言的生态因素以及语言与生态的关系，揭示语言与环境的相互作用。（黄国文，2016）生态语言学包括豪根模式和韩礼德模式。豪根模式，即语言生态，是生态语言学的隐喻说法，豪根把语言和语言社团之间的关系比作生物与环境之间的关系，此处语言社团是指使用同一种语言作为语码的团体。豪根认为人们要重视语言，语言使用者以及语言环境的关系。而韩礼德模式，即生态语言学的非隐喻说法，则是强调人类在语言使用的主体作用，侧重于运用语言学解决生态问题，韩礼德认为人类使用语言来表达现实，建构世界，所以语言可以说是生态系统中的一部分。

最早将生态语言学应用于汉语研究的国内学者是李国正，他也是国内最早提出“语言生态位”这一概念的，他认为生态语言学是“具有一定时空分布的语言变体与一定的环境因素，共同构成具有一定等级或取向的生态位”。之后，王红艳学者把语言生态位定义为“存在于特定人群中的某种语言在一定语言生态环境中的位置或者状态”，并将其分为时空生态位、功能生态位以及多维互动生态位。本文主要从这三个方面分析方言生态。

（二）方言生态。“方言生态”是指在同一语言社团内部，个体语和共同语之间既对立又统一的关系。方言是在某个语言社团中环境的作用下自然而然形成的，它是由语言象征符号和非语言符号结合而形成的一种语言变体，是一种生态语言。“金山”“银山”的堆积，不仅排挤“绿水青山”，“层层小山峦”也包含其中，譬如方言。方言本身受多种生态因素的影响，例如人口或族群的迁移、语言社群人数的增减，语言态度的变化、语言政策和语言规划的调整等。（石琳，2017）在汉语这个大的语言生态系统中，方言如何与普通话保持生态平衡，世代传承，是生态语言学研究领域所要解决的难题之一。

二、国内方言生态位的发展现状

（一）国内方言的时空生态位。自1956年《关于推广普通话的指示》发布以来，普通话蓬勃发展，而方言逐渐被普通话所取代。当然普通话普及初始，会有些许困难，毕竟当时方言占据主导地位，而且还是人们自小自然习得的，不是那么容易改变的。而随着语言政策的完善，也改变了人们的语言态度。随着时间的推移，空间生态位也在发生着变化。城市化进程的加快，各大方言区的人大多数都散落群居在国家的繁荣城市地帶，这些外来的迁徙人口为融入城市生活，不得不使用普通话作为日常用语，当他们在当地安居乐业，方言就理所当然的被“抛弃”了。

如今这个时代，附属于网络和媒体的社交平台层出不穷、五花八门，这些平台中的交流以及互动更是以普通话为主，网络流行语也应运而生，加上像微信、QQ等网络交际软件很多时候是以可见性文字的形式传递信息的，所以方言这种以特殊语调和大多数无特定语言符号为主的纯天然语言在这些平台中更是无“用武之地”。

所谓的方言的时空生态位，其实就是方言所处的时空场域，一方面是方言的历时性，即方言是如何随时间的演变而变化，另一方面就是方言的共时性，即方言某一时刻所处的语言系统是怎样的。方言随着时间场域的变化，方言的空间范围也在缩小。因此，方言与语言系统中的其他语码在时空生态中竞争处于劣势，败下阵来。

（二）国内方言的功能生态位。生态语言学认为语言的功能包括交流功能、文化承载功能、社会映射功能、民族标识功能、知识存储功能、语言研究功能以及生态保护功能。交流功能是雅克布逊提出的语言的最基本、最显著的功能，是传统语言学的观点，但在生态语言学中，这只是语言功能的一个层次。人们以语言为中介传递、交流信息，建立互相联系，共同生产。中国城市的发展使得人们走出自己的方言区，由于方言不同，交流不便，大家都把普通话当作自己日常的交流用语，于是方言的交流功能逐渐缩小，生态位受到局限。

方言作为一种非物质文化遗产，无论是作为语言本身，还是作为文化的载体，都有其独特的研究价值，但实际上，普通话成为大势所趋，正在一步步同化方言，使得方言不再是正宗的方言，而是掺杂着普通话的方言。另一方面，某一方言区的人口流动到另一种方言区，会被当地的方言同化，流动人口如若很多，也会互相影响，这主要是经济发展造成的人口流动所导致的。所以方言在一定程度上也映射了社会的变迁和历史变化的痕迹，反之，社会环境也会制约语言的发展。诚然，普通话在交际功能上具有无可比拟的优势，在一定程度上可以替代方言，但它不能替代方言的文化传承、社会映射、语言研究等功能。

而方言的功能生态位还体现在所处的内生态环境以及外生态环境中。语言所处的大环境叫做语言的外生态环境，包括自然环境、社会环境、文化环境以及族群环境;语言的内生态环境系统则是指任何特定语言单位与其他单位的关系。对于国内而言，方言的外生态环境和外生态环境对其发展有利有弊，利在于国家重视语言文化的可持续发展，包括方言文化。2000年首部《中华人民共和国国家通用语言文字法》强调，国家推广普通话，并不是要消灭方言，方言区的人在胡说自己方言的基础上，再学会国家通用的普通话。自此之后，保护方言的相关政策接踵而来。弊在于方言的交际范围缩小，不仅存在普通话和方言的竞争，还存在方言内的竞争。

（三）国内方言的多维互动生态位。语言的多维互动是指语言对环境的适应以及环境对语言的制约，这里的环境是语言所处的自然、社会、文化等各种环境的综合考量。方言随着语言系统所在的环境变化而变化，某些口音或语调已经淹没在历史的长河中，所以如今呈现原汁原味的各种方言是不可能的，这体现了方言的适应性。自然生态环境遭到破坏，社会、文化等其他环境要素也随之改变，对原始的大环境适应的方言不得不为了适应新的环境而法而改变，如今的方言适用范围缩小，就是适应国内大环境的结果。

三、国内方言生态的可持续发展

如今，方言所处的环境岌岌可危，维持语言的“生态可持续性”，是我国可持续发展道路上必不可少的一部分，那么如何扶方言一把，维持语言生态系统的平衡呢？

（一）创建和谐的语言生态环境。可持续发展的核心是发展，在方言的发展过程中，我们须注意优化方言的生态位，实现方言与普通话以及方言与方言之间的合作共赢。普通话在时代发展中拥有不可撼动的地位，实现共赢，唯有维持住方言在私人场合的交流功能，方言与普通话的时空生态位必须分离，才能实现普方共存。城市化進程的加快，方言之间的碰撞不可避免，碰撞的火花就是方言发展的趋势，发展的同时还要保留本身的特色，实现“百花争鸣”的局面，而不应该互相排挤，造成语言冲突。

黄国文曾强调“生态环境是语言发展的基本条件”，因此社会环境的和谐和自然环境的稳定关系着方言生态的发展，而和谐的语言生态也为生态文明建设提供了一个重要的支撑点，相辅相成，协同发展。对于我国的可持续发展来说，方言文化的发展不可缺席。

（二）完善各大方言语料库。中国有七大方言区，但各有异同。我们应在建立方言语料库的同时，求同存异，完善和发展方言的有声语料库、无声语料库和汉语方言词典，分门别类，同时注重方言研究对社会发展的贡献，传承具有中国特色的方言文化。

（三） 努力把“社会人”培养成“生态人”。“社会人”是指具有综合素质、创新能力和创新人格，为国家服务的人。，而“生态人”是指具有生态意识和行为的人，思，以生态语言学为本;行，以生态语言学为道。（黄国文，2016）“生态人”不仅要培养自身的生态意识和社会责任感，还要在语言发展的过程中优化方言的生态位环境。解决方言在时空、功能以及多维互动生态位中遇到的诸多生态问题，促进方言健康、持续、稳定地发展。

综上，本文运用生态语言学理论分析方言如今在时空生态位、功能生态位以及多维互动生态位中的现状和作用，研究如何促进方言生态的可持续发展。语内生态的建设并非一人一朝一夕之事，语言生态文明的构建需要各方共同努力，维护和谐、稳定、绿色的语言环境，语言质量和言语行为是构建语言生态文明的决定性因素和具体表现。人人都应争做“生态人”;方言作为一种语言文化的变体，应该得到保护，实现汉语普通话和多种方言的共生，运用和谐的语言生态文明建构世界，是每个人应尽的责任。

参考文献：

[1]何伟，高然.生态语言学研究综观[J].浙江外国语学院学报，2019，155（1）：1-12.

[2]黄国文.生态语言学的兴起与发展[J].中国外语， 2016，13（1）：1，9-12.

[3]黄国文.外语教学与研究的生态化取向[J].中国外语，2016，13（5）：1，9-13.

[4]石琳.语言生态视域下的方言文化保护与传承[J].中华文化论坛，2017，137（9）：140-145.

[5]周文娟.中国语境下生态语言学研究的理念与实践——黄国文生态语言学研究述评[J].西安外国语大学学报，2017，25（3）：24-28.

作者简介：

李鑫，女， 汉族， 山东德州人， 硕士，桂林理工大学外国语学院、硕士，研究方向：语言与文化。