浅谈紫阳民歌

2021-09-03 16:13李倩
快乐学习报·教师周刊 2021年8期
关键词:特点环境

李倩

摘要:陕西省安康市紫阳县被称为“民歌之乡”,2006年紫阳民歌被列入首批世界非物质文化遗产。笔者在陕西采风时听到了原滋原味的紫阳民歌,由此产生了浓厚的兴趣。笔者将从紫阳县的环境、民歌类别、民歌特点三方面进行分析研究,希望能使更多的人去关注紫阳民歌这个宝藏。

关键词:紫阳民歌;环境;基本类型;特点

一、紫阳民歌的环境

(一)紫阳民歌的地理环境

紫阳县隶属于陕西省安康市,地处于陕西省的南部,位于汉水上游,属南水北调中线工程重要水源涵养地,清澈的汉江纵贯全境。紫阳县北有秦岭阻隔,南有巴山屏障,是典型的亚热带湿润季风气候,冬无严寒,夏无酷暑,是天然休闲度假胜地,有“汉江画廊”美誉。紫阳县自古以来就是川陕要道,地势上西南方向比较高,东北方向比较低,形成了极其独特的“三山两谷一川”地形轮廓。

(二)紫阳民歌的历史人文环境

由于紫阳县位于陕西、重庆、四川三地交界,是重要的军事地理位置,在明清时期,因为战争和自然灾害,本来人口就不多的汉水流域人口大量减少,导致了大片的田地荒芜,严重阻碍了本地经济的发展。战争导致了大量流离失所的人,他们为了躲避战祸,不得不背井离乡寻求避难之所,朝廷政府为了增加赋税,便组织移民开垦荒田,使得众多的外地民众进入汉水流域生活这就是历史上著名的“湖广填川”事件。随着时间的流逝,移民们带来的外来文化与当地文化紧密结合,逐渐演变为新的当地文化,这就使得与人民生活密切相关的民歌呈现出崭新的面貌,而紫阳民歌之所以具有非常明显的南方民歌特征,就在于此。直到现在我们仍就可以从中找到直接来源于南方的唱本,如《倒采茶》《十绣》等。所以说,大规模的人口迁移、不同文化的交流融合是促进紫阳民歌发生重要因素。

二、紫阳民歌的类别

紫阳民歌大致分为劳动号子、山歌、小调、风俗歌曲四大类。

(一)劳动号子

劳动号子都是从劳动中产生的,风格豪放粗犷,节奏复杂跌宕,具有浓厚的生活气息。由于劳动的不同,可以细分为不同的类型,比如船工号子、打夯号子。因为紫阳县紧靠着汉江,所以船工号子在紫阳民歌的劳动号子中占有非常重的地位。船工号子一般采用“一唱众和”的演唱方式,领唱发出演唱的指令,众人以“哎”“嗨”“嘿”“哟”等字附和跟唱,这些字都是语气词,有助于劳动时步伐节奏统一,更好的使出力气,并没有实际意义。有时劳动号子也会有不同声部,展示出声音此起彼伏的效果,有着很强的画面感。船工号子大致又分为上水行船号子、下水行船号子、离岸或靠岸以及其他号子。

(二)山歌

紫阳县的民歌中,山歌数量最多,也是最具有代表性的。是人们在田间地头劳作或抒发感情时即兴唱的歌曲,节奏自由、旋律悠长、声音嘹亮,是最能代表山区特点的民歌。山歌的歌词大多都是即兴编创的,来源于生活的方方面面,凡是目光所及,心之所想都可以脱口而出,有很多是表现男女情爱的内容。紫阳的山歌又大致分为山歌号子、山歌调子、通山歌和锣鼓草四个类型。紫阳县依山傍水,众多的山歌汇聚成中国民歌集上的一颗璀璨的明珠。

(三)小调

小调是人们劳动之余的日常生活中消遣娱乐、抒发情感的一种民歌,已经脱离了功能性,取材和山歌一样量大面广,歌词较为固定,曲调细腻流畅,旋律起伏不大,优美动听,节奏平稳细碎,音域较窄,具有较强的叙事性和个人感情色彩。紫阳的小调因为历史上移民的原因具有江南的婉转、细腻,但是又不完全不像江南小调那样柔美,是结合了南北方的音乐元素的结晶。

(四)风俗歌曲

风俗歌曲取材广泛,是紫阳民间举行婚丧嫁娶等各种仪式时所唱的歌曲。风俗歌曲大致包括哭嫁歌、哭丧歌和孝歌。哭嫁歌是紫阳女子出嫁时唱的歌,由新娘和娘家女眷演唱的,旋律婉转忧伤,体现出血浓于水的亲情。哭丧歌字如其名,就是在亲人去世时唱的歌,表达了对亲人的怀念和追思。孝歌是在祭奠先人時唱的歌,除此之外也有关于古人故事的题材,曲调简单,节奏平稳,有固定的板式。

三、紫阳民歌特点

每个地方的民歌都有自己的独特之处,紫阳民歌也不例外,接下来将从方言、润腔方面进行分析。

(一)紫阳民歌的方言

语言是歌曲的重要组成部分,不同地方的方言使地方民歌有了不同的特色。“民歌是以方言为底蕴的。各地区民歌的音乐艺术特色和地域文化内涵都和它们各自的方言特点有密切联系。研究民歌不能不考察民歌的方言特点;演唱民歌也必须了解方言,使用方言,才能更准确地理解和表现作品,取得更生动的演唱效果。”①比如在紫阳“鞋子”会读“孩子”,悬崖的“崖”会读作二声的“nai”,“哥哥”会读作“锅锅”,翘舌的“sh”会读作”s”等等,只有掌握了这些方言,在演唱时才能唱出来民歌的“味道”。

(二)紫阳民歌的润腔和衬词

除了方言,润腔也是民歌中提高表现力的一个极其重要的元素。润腔是独具特色的可以美化、装饰和润色唱腔的技法,最能体现出民歌的浓浓韵味。但是由于传统的民歌大多没有具体的谱面记载,大部分都是口口相传,不同的歌手在演唱同一首歌时也会有不同的润腔技巧,所以在演唱时要仔细斟酌考究。

衬词和润腔一样可以润色民歌,使民歌更具有地方特色。特别是紫阳民歌中使用了大量的衬词,比如“哟、嘿、哦、嗬、也”等,除了更好的表现歌曲韵味之外也有着扩充歌曲、使句式工整的作用。比如山歌调子《放牛歌》里的“叽里咕噜扯”就没有任何实际意义,只是作为衬词增强民歌的表现力。

四、结束语

由于紫阳县特殊的地理环境和历史人文环境,历经千百年岁月的南北融合,使得这片钟灵毓秀的土地飞出了不一样的歌声,虽在北国,尤闻南疆。这民歌不仅是历史的见证,更是一辈辈紫阳人民留下的珍贵财富。

参考文献:

[1]杨珊珊.紫阳民歌音乐特征分析与传承保护[D].西安音乐学院,2016.

[2]杨银波.紫阳民歌音乐研究[D].陕西师范大学,2011.

[3]王晓平.陕南民间音乐区域文化特质考察[D].南京艺术学院,2010.

[4]温文娟.紫阳民歌研究[D].西安音乐学院,2015.

[5]杨海军.紫阳民歌的基本特征及保护与传承[J].交响-西安音乐学院学报,2010,29(02):66-69.

注释:

①余海章,戴承元.关于在紫阳民歌演唱中如何处理方言字音的探讨[J].安康学院学报,2005(5).

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