生命弧线中的伟力

宫平

书一人生，法一世界，横竖撇捺的弧线中充满了生命的伟力;意至笔随的草书行云流水，充满了生命的激情;一丝不苟的楷书堂堂正正，显露做人的骨气;藏首掖尾的隶书端庄持重，体现人生的含蓄;质朴意拙的篆书古朴典雅，彰显人性的淳朴与真意。练笔实练心，其事虽小，却关乎道，今以“人”字为例，让我们共悟那撇捺间蕴含的哲理与伟力。

“逆锋起笔，藏而不漏”蕴涵着 “忍”的睿智与境界。

逆锋为藏锋。锋芒早露易成昙花一现，如仲永;锋芒毕露易恃才傲物，如杨修。要收敛锋芒如鸿门宴中的刘邦，要韬光养晦如青梅煮酒时的刘备。古往今来，忍耐是一种睿智更是一种境界。“小不忍则乱大谋”，这是《论语·卫灵公》里的启示;“忍耐是一株苦草，最终会结出甘甜而柔软的果实”，这是辛姆洛克的忠告。生活杂乱无序，事业难免枯燥，爱情扑朔迷离，这三者都需要忍耐，正如里尔克所言：“开花是灿烂的，可是我们要成熟，这叫作居于幽暗而自己努力。”年轻的我们正处于人生的积淀期，厚积薄发，方可为成长获得时间与机会，得到真正的成就。我们需要有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰， 以深深的谦虚与忍耐，去期待一个新的豁然贯通的时刻。

“中锋用笔，不偏不倚”凝聚着“正”的法度与精神。

藏锋需守锋。书法之妙，全在用笔，用笔之贵，又在用锋，用锋之要，则在中锋。“中锋”是书法运笔中的主要法度，“中锋”亦是每个中国青年要矢志坚守的理想和抱负。“不偏”则要守正，要坚守“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀;“不倚”则要自强，要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，不做“佛系”青年，不做“躺平”青年。新时代的我们要树立远大理想，把个人奋斗汇入时代洪流，心有大我，至诚报国，用奋斗拼搏之“笔”描绘壮丽的青春画卷，造就镰刀与铁锤新的金色传奇。

“停滞迂回，缓缓出头”彰显着 “韧”的人格与意志。

毅韧出真锋。“停滞迂回”是为了积蓄力量，“缓缓出头”是为了等待稳健的爆发，坚韧则是积蓄与爆发的关键。人生就是等待与坚韧，一个会等的人永远有希望，一个坚韧的人永远会一次次吹响前进的号角，那些没有打败你的，终将使你更加强大，这是生命的坚韧，亦是人生的滋味。遭受多重打击的任正非如那戈壁沙漠中的胡杨始终未倒，因为坚韧不屈的人格，无论形势怎样变化，他都有一个“我”稳稳地站在那里;《平凡的世界》中的孙少安从受冤、砖厂倒闭到秀莲过世，因为骨子里坚韧不拔的意志，无论经历多少苦難，都会精神抖擞地跳上生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的精神与神经，吆喝着，呐喊着……失败唾手可得，成功却需要坚韧的努力，毅韧出真锋。

描红之后的“人”是榜样是楷模，榜样是看得见的哲理，国之英者，时之楷模。君子不器，让我们激发生命弧线中的伟力，顶天立地，争做一个大写的“人”吧！

■名师说法

这篇高考作文写容易，可以按照任务驱动型作文，从四个角度任选一个或两个即可，但写好却很不容易。部分选则对立意和构思的要求很高，整体综合写则对基本功的要求很高，本文无疑属于后者。综合看，可取之处有三：

紧扣材料，论述稳健。本文的一个可贵之处在于没有把材料仅当作一个“引子”，而是能从材料本身挖掘写作的角度，进而展开论述，这就使论述有了基点，有了触发点，这在现今的考场写作中是很需要的一种意识，体现了材料作为情境存在的必要性、依据材料写作的特殊性，而不是从材料中得出一个话题词就大论特论，这种风气不可助长。

语言精练，行文流畅。全文从头至尾在语言表达上有行云流水之感，读罢感觉无阻滞很顺畅，从中可见语言表达的基本功很扎实，且多处读后有韵律感，有古词之风。

引文合理，举例有力。文中多处引用，有的来自古籍，有的来自中国作家，有的来自外国作家，有的来自文学作品，来源很丰富，且和前后文的论说语境相合，体现了一种丰富的变化性。所举事例详略处理很到位，略的只提及人名，详的会有细节描写，有力地帮助读者了解想表达的含义，心中有读者。