论中共七大对马克思主义“三化”的杰出贡献

刘昊

摘 要：中共七大将马克思主义中国化的第一个重大理论成果——毛泽东思想确立为全党的指导思想，在党内掀起了宣传贯彻毛泽东思想的热潮，为夺取抗战的最后胜利和完成新民主主义革命制定了正确的路线、方针、政策，极大地促进了马克思主义中国化，为马克思主义时代化奠定了坚实基础，同时加速了马克思主义大众化进程。在新时代，中共七大对推进马克思主义中国化、时代化、大众化仍具有现实意义。

关键词：中共七大;马克思主义;中国化;时代化;大众化

中图分类号：D23;D61文献识别码：A文章编号：1009 - 5381（2021）04 - 0077 - 06

马克思主义是中国共产党的根本指导思想，它能否对中国革命、建设和改革发挥重大指导作用，关键在于其能否与时俱进地实现中国化、时代化、大众化（以下简称“三化”）。在中国共产党已经召开的十九次全国代表大会中，中共七大是其中屈指可数具有标志性意义的一次，它将马克思主义中国化的第一个重大理论成果——毛泽东思想确立为中国共产党的指导思想，并写入党章，为解决当时中国革命所面临的一系列重大问题提出了正确的理论和路线、方针、政策，也为会后党内迅速掀起学习宣传运用毛泽东思想的热潮起到了极其重要的作用。可见，中共七大对马克思主义“三化”作出了杰出贡献。

一、极大地促进了马克思主义中国化

中共七大是中国共产党创立后首次完全由自己当家作主召开的一次全国性的党代会，与前六次均带有鲜明的共产国际烙印不同，它是中国共产党首次在没有外方代表和外界干预的情况下独立自主召开的党的全国代表大会。[1]历史事实表明，中共七大极大地促进了马克思主义中国化。

在新民主主义革命时期，中国共产党百折不挠地探索用马克思主义解决中国革命的实际问题，“而正是在这样一个艰苦探索的过程中，马克思主义基本原理不断地与中国实际结合，最终实现了马克思主义的中国化”[2]。可见，毛泽东思想是马克思主义与中国新民主主义革命的实际和时代特征相结合，从而逐渐实现马克思主义中国化的最早、最重要的理论成果。著名的遵义会议解决了当时党内最为迫切的组织问题和军事问题，但党内多种“左”倾、右倾错误思想尚在谬种流传，其显著的表现就是党风不正、学风不正和文风不正，各种错误思想如病菌般侵蚀、破坏、制约着党组织的生命力、凝聚力和战斗力。抗日战争进入相持阶段，相对缓和的战争环境客观上有利于以毛泽东同志为核心的中共中央能致力于党的建设。1941年初，中共中央集中了延安的120多名高级干部，专门学习马克思、恩格斯、列宁等伟大革命导师的经典著作和党的重要历史文献，着手从战略上和思想上加强党的建设，尽力将党建设成为用中国化的马克思主义武装头脑的真正的无产阶级政党。1942年2月1日，毛泽东同志在中央党校给这些高级干部作了《整顿党的作风》的动员报告，在党内进行了反对主观主义的斗争，由此揭开了在全党开展大规模整风运动的序幕。此后，直至1945年4月20日，《关于若干历史问题的决议》由历时长达11个月之久的中共六届七中全会通过，整风运动才宣告胜利结束。两天后，中共七大召开。“中共七大是党的历史上酝酿时间最长、准备最充分的一次全国代表大会，它系统地总结了建黨以来的历史以及新民主主义革命的历史经验，在全党范围内统一了对党的历史问题的正确认识”[3]。

自马克思主义传入中国以来，就在中国新民主主义革命的斗争实践中艰难地开始了中国化历程。毛泽东等杰出的马克思主义者，把马克思主义的基本原理同中国新民主主义革命的具体实践和中华优秀传统文化相结合，在艰难曲折的革命斗争实践中尽力全方位、多层次、宽领域地推进马克思主义“三化”。例如，以中共七大为标志，共产党人在革命斗争中坚持马克思主义政党组织工作思想中国化，取得了丰硕成果，“延安时期，马克思主义中国化的一个极其重要和显著的成果，就是在中共党内形成了以毛泽东为核心的中央第一代领导集体”[4]，中共中央第一代领导集体引领全党和全国人民从胜利走向胜利，创建了新中国，使中华民族真正屹立于世界民族之林。又如，中共在湘江战役之后通过遵义会议等系列会议，使“唯书论”“唯共产国际论”的僵化思维得以破冰，重新实事求是地面对中国革命的现实问题，将中国革命拉回到了马克思主义中国化的正确轨道。这类成果在中共七大得到了总结和升华，中国共产党取得的辉煌业绩与马克思主义中国化的艰苦探索是密不可分的。

在中共七大众多文件中，最值得载入党史史册的是政治报告《论联合政府》。“七大的政治报告对党领导中国革命的三项基本经验，即武装斗争、统一战线、党的建设问题进行了系统的总结”[3]，这是在斗争方式、分清敌友和加强党建三大方面马克思主义中国化所形成的理论结晶，为中国新民主主义革命胜利制定了完善的战略规划。

事实上，“毛泽东思想在土地革命战争时期就已经形成，遵义会议以后开始走向成熟，并在全党实际发挥指导作用”[5]。只是当时中共尚未有成熟时机将该指导思想予以凝练，乃至定名为“毛泽东思想”而已。任何实践都离不开理论指导，理论在实践中接受检验并逐步被丰富和完善。毛泽东同志善于将马克思主义经典理论同中国新民主主义革命和中华优秀传统文化结合起来，用以指导革命斗争实践。在中共七大之前，毛泽东的一系列正确主张、观点和策略经受了革命实践的检验，被越来越多的革命者奉为克敌制胜的法宝。随着革命斗争实践的深入，毛泽东同志在理论上的建树愈加丰富而系统，逐渐构成了关于中国新民主主义革命的理论体系。特别是《中国革命与中国共产党》《新民主主义论》等杰作面世，标志着毛泽东同志作为共产党人的杰出代表，在将马克思主义中国化的过程中，通过中国土地革命、抗日战争等斗争实践，其思想体系在多方位、多层次、宽领域均得到了充分发展并趋于成熟，直至在中共七大上被冠名为“毛泽东思想”。

马克思主义中国化在中国新民主主义革命时期的曲折历程表明，“毛泽东思想的成熟是个历史过程，中共七大是这个过程的总结”[5]。因为中共七大不仅将马克思主义中国化的理论成果正式命名，厘清其理论体系，而且确立了其尊崇地位。可见，中共七大对促进马克思主义中国化具有重大历史性贡献。

在革命斗争实践中，以毛泽东同志为代表的共产党人开辟了中国革命成功的必由之路，并随着时间推移得到越来越多革命者的高度认同和积极践行。1943年7月8日，王稼祥同志在《解放日报》上刊发文章“中国共产党与中国民族解放的道路”，在党内首次提出了“毛泽东思想”这个概念。从此，“毛泽东思想”一词很快在革命阵营传开，那些贯彻于党的正确路线、方针、政策之中的主要由毛泽东同志提出或首创的一系列思想观点无形中就被归纳为“毛泽东思想”。中共七大根据人民的意愿，同时按照党中央的决议和各抗日根据地党组织的建议，正式确立了“毛泽东思想”这个光耀中共党史乃至国际共运史的历史性概念。同时，中共七大的重要决议从九个方面言简意赅地概括了毛泽东思想的主要内容[6]，此概括构建了一个完备的、科学的理论体系，准确地表述了马克思主义中国化的理论成果。

二、为马克思主义时代化奠定了坚实基础

“马克思主义时代化，就是实现马克思主义同时代特征和时代主题的紧密结合，不断与时俱进的过程。推进马克思主義时代化，要立足时代特点，更好运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，真正搞懂面临的时代课题，深刻把握发展的脉络和走向”[7]。中共七大不仅巩固了马克思主义中国化的成果，而且为马克思主义时代化奠定了坚实基础。事实证明，以中共七大为标志，全党形成了以马克思主义为思想基础的最广泛的团结，这为马克思主义时代化在组织上、思想上打下了良好基础。例如，在组织上，中共七大完全自主地“选举产生了以毛泽东同志为核心的中央委员会。全党达到了空前的团结和统一”[8]，这为马克思主义时代化提供了根本保障。

中共七大召开期间（1945年4月23日至6月11日），正是抗战胜利前夕，各种政治力量的博弈更加激烈，而结局也更加明晰。1945年4月下旬，在延安汇聚了700多位同志（代表全国120多万党员），围绕“我们应当用全力去争取光明的前途和光明的命运”[9]这个时代使命，共商大计，为召开中共七大作准备。对于如何完成时代使命、实现宏伟目标，毛泽东同志在《论联合政府》一文中作了具体论述。那时候，尽管中共领导的敌后抗日民主根据地遍布华北、东北、华中、华南各地，总共管辖将近一亿人口，拥有近百万正规军队，在政治、经济、文化诸方面均有很大进步，但因为太过分散，无法实施统一管理，难以形成有效合力去抗击敌人，而毛泽东思想解决了这个现实问题，各地的根据地不仅没被各个击破，而且如星火燎原不可阻挡。“在中国共产党的历史上，将团结确定为一次全国代表大会的工作方针，七大是第一次。这在当时有它的特别意义”[1]。其实，将团结作为七大的工作方针是对中国共产党的历史经验的总结，是形势发展的迫切需要。[10]要而言之，就是全党全国人民团结起来，万众一心去完成使命——争取中国光明的前途和命运。

关于中共七大对完成时代使命所起的重大作用，正如江泽民同志所言：“在中国革命面临新的重大转变的关键时刻召开的党的七大，为我们党的事业的发展指明了方向，为争取抗日战争的胜利和新民主主义革命在全国的胜利提供了政治和思想基础。”[11]中共七大以“团结的大会，胜利的大会”彪炳于中共党史乃至世界共运史。刘少奇在中共七大所作的报告中严正指出：中共的团结，“是团结在党中央和毛泽东同志的正确领导之下的”[12]。历史一再表明，中国共产党是靠坚定的共产主义信仰和铁的纪律而凝聚起来的团结的政党。然而，在中共七大前特别是遵义会议前，党由于不成熟及组织制度上的缺陷等原因，曾出现过亲痛仇快的严重右倾和“左”倾错误，中共七大确立民主集中制的组织原则后，党避免发生重大错误有了重要法宝。对于中共七大在全党团结方面的重大作用，史料记载甚多。例如，据当时给参加中共七大的苏联情报组做俄语翻译的师哲回忆，七大闭幕后，毛泽东亲自接见了苏联情报组成员弗拉基米洛夫，他语重心长地指出：之所以说这个大会是一个“团结的大会，胜利的大会”，是因为它最大的成功就是选举产生了一个好的领导核心（中央书记处的五位书记） ，这是革命胜利的保证。[13]

从1928年中共六大到时隔17年的中共七大召开前，中共面临的众多问题尤其是时代使命，诸如总结苏维埃运动经验、修订党纲、如何争取抗战的最后胜利等问题亟待解决。遵义会议解决了组织上、军事上存在的燃眉之急;整风运动期间由中共六届七中全会讨论并通过的《关于若干历史问题的决议》，系统总结出合乎中国抗日战争和中国新民主主义革命实际的一整套理论和路线、方针、政策。于是，中共七大承前启后，深刻而全面地总结建党以来将近24年的经验教训，面对夺取抗战最后胜利、争取获得光明的前途和命运的时代使命，及时地确立了马克思主义时代化的理论成果——毛泽东思想的历史地位。

中国共运史昭示后人：只有马克思主义随着中国革命具体实践的深入而逐渐实现了时代化，中国革命才有可能取得一个又一个阶段性胜利，而这种胜利又验证了马克思主义的真理性，引领中国共产党从马克思主义理论中去寻求解决现实问题的方法论，同时不断促进了马克思主义中国化。

三、加速了马克思主义大众化进程

中国共产党的理论和行动，忠实地贯彻了马克思主义原理。马克思认为，现实生活中人们奋斗所争取的一切，都同其自身利益相关，都是为了捍卫其切身利益。他指出：“‘思想一旦离开‘利益，就一定会使自己出丑。”[14]这句话生动而精辟地揭示了如下道理：任何人在现实工作、生活中都不能离开利益，否则，一味奢谈理想信念，就难免引起人们的鄙视乃至抵制。以全心全意为人民服务为宗旨的共产党人，深谙马克思主义这一原理。因此，中共七大昭告世人：中共的宗旨是“全心全意地为人民服务”[15]。这是中国化的“共产党宣言”，既强调了中国共产党的出发点和落脚点，又揭示了中国共产党的初心和使命，为马克思主义大众化夯实了群众基础。

中共七大之后，全党掀起了学习宣传运用毛泽东思想的热潮，加速了马克思主义大众化进程。通俗地说，“马克思主义大众化，就是实现马克思主义理论通俗化、生活化，让群众看得懂、用得上。大众化的过程，是引导群众、服务群众的过程”[7]。中共七大将马克思主义中国化的第一个理论成果——毛泽东思想确立为全党的指导思想，这为马克思主义大众化奠定了思想基础。毛泽东思想要能发挥出对中国革命的巨大作用，引领中国人民去争取光明的前途和命运，就必须让最广大的人民群众掌握。

伟大的无产阶级革命导师马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”[16]马克思主义是中国人民谋求解放的指导理论，但如果不能实现大众化就无法满足国家和人民群众的需要。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人用群众喜闻乐见的形式、平易近人的语言，从人民最迫切需要解决的问题入手，向大家宣讲革命道理，让人民高度认同。因此，在领导广大工农群众进行革命斗争的实践中，马克思主义逐渐实现了大众化。在中共七大前夕，广大党员、干部和越来越多的革命群众在革命斗争实践中不断了解、感受到毛泽东所创建的理论及其伟力。经过中共七大总结归纳，马克思主义中国化最早、最重要理论成果“毛泽东思想”得以正式冠名，而中国正在进行的抗日救亡战争和即将到来的人民解放战争的革命实践亟须毛泽东思想的指导，毛泽东思想这个中国化了的马克思主义必须实现大众化才能发挥其伟大力量。因此，中共七大将毛泽东思想载入新修订的党章，作为党的指导思想。刘少奇在中共七大上作了《关于修改党章的报告》，他向全體党员大声疾呼，“现在的重要任务，就是动员全党来学习毛泽东思想，宣传毛泽东思想，用毛泽东思想来武装我们的党员和革命的人民，使毛泽东思想变为实际的不可抗御的力量”[17]。七大会议期间，周恩来、任弼时、朱德、张闻天等人纷纷阐释并赞誉毛泽东思想。例如，张闻天在1945年5月2日发表长篇讲话，他在作了深刻的自我批评之后，高度称赞毛泽东思想，认为“毛泽东路线与毛泽东思想是中国的马克思主义”，倡议全党同志必须学习、研究与宣传毛泽东思想。[18]中共重要领导人的赞誉和倡议，为毛泽东思想的广泛传播提供了示范作用，营造了有利氛围。此后，广大党员、干部和革命群众更加尊重毛泽东同志，进而掀起了学习毛泽东思想的热潮。

“七大召开后，中共迎来了宣传和学习毛泽东思想的黄金时期，从党的重要领导人的阐述和宣传到党员干部和理论工作者的宣传和学习，再到人民群众的学习和讨论，对于毛泽东思想的成熟和普及起到了重要的不可替代的作用”[19]。七大闭幕后，中共不仅在其领导的各个抗日根据地和游击区大力宣传毛泽东思想，而且创新各种形式扩大宣传范围。例如，将中共七大的两个重要文件——毛泽东所作的政治报告《论联合政府》和朱德所作的军事报告《论解放区战场》印刷、合订为一本书，并将其伪装成国民党政府的合法出版物《婴儿保育法》，使其在国民党统治区有了一定发行量。事实上，无论抗日战争时期还是解放战争时期，中共就为对抗反动当局查禁进步书刊，常“将宣传共产主义的书籍、中共领导人著作、党的文件、时事评论以及重要事件真相，以伪装封面、变换封面及伪托出版社等形式在沦陷区与国统区出版发行”[20]，如此作宣传，其效果可圈可点：一方面，使国统区的知识分子逐渐明白怎样去争取中国的光明前途;另一方面，也潜移默化地影响到了许多国民党党政军官员，促其倾向于赞同中共的主张。另外，研究表明，“日、朝革命者参加七大，加之随后的文献阅读和党校学习，不仅深化了他们对中国革命道路的认识，更据之设计本国革命道路，推动了中国化马克思主义的国际传播;同时，思想传播的历程，也增进了他们同中国革命者的友谊，为中国人民争取了更多朋友”[21]。这样，随着学习宣传运用毛泽东思想热潮的兴起，毛泽东思想得到了广泛传播，有力地促进了马克思主义在中国的大众化。

四、中共七大对新时代推进马克思主义“三化”的现实意义

中共七大是中共党史上彪炳史册的重要会议，标志着毛泽东思想正式成为党的纲领和党的意志，对马克思主义“三化”作出了杰出贡献，其深远影响必对新时代推进马克思主义“三化”提供宝贵的经验和启示。

第一，坚持马克思主义指导地位不动摇，不断推进马克思主义“三化”。我们党一经成立，就把马克思主义作为指导思想，在推进马克思主义中国化、时代化、大众化中立党兴党强党，马克思主义是党的灵魂和旗帜。习近平总书记指出，“中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。”[22]“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。”[22]中国共产党坚持马克思主义基本原理，从中国实际出发进行艰辛探索，创造了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新时代中国特色社会主义的伟大成就，必须始终不渝地坚持和发展马克思主义，坚持不懈地推进马克思主义中国化、时代化、大众化。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是当代中国马克思主义，为马克思主义在当今时代的大发展作出了开创性、全面性、历史性贡献，为新时代党和国家事业发展提供了科学的理论指导和强大的精神支撑，必须坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想，用新时代党的创新理论指引我们迈向新征程，不断取得新胜利。

第二，必须坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合。正如习近平总书记指出的，“中国共产党自成立之日起就将马克思主义作为指导思想，坚持马克思主义基本原理和中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。”[23]“面对新的时代特点和实践要求，马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化的问题。马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。”[22]必须将马克思主义的基本原理同中国的时代使命、时代特点相结合，运用马克思主义的立场观点方法解决中国的现实问题。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想——我们党在100年探索中所形成的马克思主义中国化理论成果是一脉相承、与时俱进的产物，前者为后者奠定了思想基础，后者是对前者的继承、发展和创新，它们统一于我们党的初心使命，统一于我们党团结带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的伟大实践。因此，不能僵化、教条式地对待马克思主义，要在紧密联系中国实际、紧密联系时代发展、紧密联系人民群众的有机统一中不断赋予马克思主义新的内涵，大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化。

第三，对马克思主义中国化的最新成果须及时总结和推广，树立其在全党的指导地位。在新民主主义革命时期，我们党以毛泽东思想为指导，走农村包围城市、武装夺取政权的道路，取得了新民主主义革命的胜利，毛泽东思想是中国人民乃至国外殖民地半殖民地人民克敌制胜的法宝。党的十八大以来，习近平新时代中国特色社会主义思想成为马克思主义中国化的最新成果，党的各级干部、党的理论工作者和广大党员必须予以深入学习、大力宣传和贯彻落实，引领最广大的人民群众在实现中国梦的实践中不断推进中国特色社会主义伟大事业。同时，在学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想时，一定要做到深刻领会、准确把握其精神实质，谨防各种打着学术旗号极尽歪曲中国革命历史、社会主义发展史的错误思潮以及各种形式的“低级红”“高级黑”，提高辨别政治是非、防范政治风险的能力，真正做到“两个维护”，为党的事业保驾护航。

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On the Outstanding Contribution of the Seventh National Congress of the CPC to the“Three Changes”of Marxism

Liu Hao

（Guangxi University of Chinese Medicine，Nanning 530200，Guangxi，China）

Abstract：The Seventh National Congress of the CPC has established Mao Zedong thought，the first major theoretical achievement of the Sinicization of Marxism，as the guiding ideology of the whole Party. An upsurge of propaganda and implementation of Mao Zedong Thought was set off within the party，and correct guidelines and policies were formulated for the final victory of the War of Resistance Japan and the completion of the new democratic revolution. The Seventh National Congress of the CPC greatly promoted the Sinicization of Marxism and laid a solid foundation for the modernization of Marxism.  At the same time，the process of popularization of Marxism has been accelerated. In the new era，the Seventh National Congress of the CPC is still of great practical significance in promoting the Sinicization，modernization and popularization of Marxism.

Key words：the Seventh National Congress of the CPC;Marxism;Sinicization;modernization;popularization

责任编辑：王廷国 孔九莉