陈 澄
江苏宜兴 宜兴 214221
宜兴紫砂壶是家喻户晓的一门民间手工艺术,其工艺流程更是被纳入非物质文化遗产,可见其重要性和珍贵性。在和紫砂壶近距离的接触中,我们会情不自禁地迷上这个巴掌大小的物件,它没有色彩斑斓的装饰,也没有太多复杂的造型款式,仅仅是一把色泽沉郁稳重的小壶。但是你千万不要因此小看它,都说茶中岁月长,壶中乾坤大,这把紫砂壶是宜兴人民智慧的结晶,是大自然通过上亿年时间形成的瑰宝,它凝聚了中华民族上下五千年的精华,诗、书、画、金石、篆刻等传统的文化形式在它身上进行演绎,将五千年的文化以各种各样的方式保留下来,传播出去,以一种文化带文化的形式将具有东方特色的文化传承下去。
可以说,紫砂壶已经成为传统文化中的一种优秀载体,不断地继承与发展我们的优秀文化。而丁蜀镇就是孕育这门博大精深的紫砂文化的发祥地,这里的人们世代农耕,直到后来有一个云游僧人指引大家发现了五色土,也就是紫砂陶,于是开始了捣练、烧制,并有了享誉世界的宜兴紫砂壶。上世纪的丁蜀镇,几乎家家捶泥、户户制陶,堪称宜兴紫砂陶的摇篮。正是紫砂陶的兴盛,带动了整个丁蜀镇甚至是宜兴市的发展,这里本来就水路便利,绝佳的地理环境更是有益于陶瓷行业的发展,于是天时地利人和,丁蜀镇通过努力发展成为一座新兴的、潮气蓬勃的小镇,这里的居民也因此大大得利,提前实现了全民奔小康的宏伟计划。
走在丁蜀大街上,随便找一个不知名的人,都可能去过北上广,甚至出国办过展览。世代居住在这里的丁蜀人民依托着紫砂陶建立起了与全国甚至是全世界的联系,他们不仅实现了经济自由,也实现了思想自由。他们从祖辈手中接过传承的重任,默默地提高自身的制作技艺,通过勤劳的双手既传播了文化,也实现了经济与物质的双重自给自足,丰衣足食。可以说紫砂壶这一陶艺奇观是宜兴丁蜀的骄傲。
一把好的紫砂壶是会说话的,艺人的作品都有意无意地把自己的性格品德和审美品味乃至灵魂意境都注入到手上的作品中,从而赋予了他们灵魂与性格。有的作品像艺人一样活泼明媚;有的则是散发出沉稳老实的气质;有的则是如少女一般娇俏可人……人有千种性格,壶就有千般气质。紫砂壶《丰衣足食》造型简单又有创意,作品选用了古代的粮仓为创作题材,选用可以代表“丰衣足食”这一特点的稻谷粒、老鼠等实物进行捏塑装饰,使得作品自然中见新意,十分抓人眼球。从作品中我们可以品读出紫砂壶的本质,归根结底,紫砂壶的成型过程就是紫砂艺人塑造另一个自己的过程,所以紫砂壶不仅仅是一把简单实用的茶壶,更是一面可以折射万千人生状态的镜子。打个比方,有的紫砂艺人内心情感丰富,就选择做花器,因为花器更容易传情达意;有的紫砂艺人稳重踏实,他们的壶大多简练大方,稳重传统;有的艺人喜欢绚丽的色彩,他们就喜欢自己的壶呈现出不同的色泽……当然这一切都有例外,但也说明了艺人的内心世界可以影响壶艺的展示,同样,壶的个性气质也折射出了艺人的品味品性等。
紫砂壶《丰衣足食》运用原矿的底槽清泥制做,这种泥料质地细腻,色泽鲜艳又不夺人眼球,反而十分稳重,很好地表达了紫砂泥的稳重与复古。整个作品以泥为基底,抟制而成,保留了传统手工艺特有的艺术特点,又在此基础上添加了创意的设计,使得观赏者一看此壶就能知道手艺人想要在作品上表达的意思和主题。
整壶是圆器的造型,壶盖与壶钮又是花器的捏塑方式成型,壶身无装饰,呈现了光器的特点,可以说这把壶集中了不同壶型的特点,显示出了艺人创作的匠心。壶身是模拟古代的粮仓设计的,就像一个圆形的小鼓包,在作品中艺人进行了美化处理,使得整个壶身接近圆柱体,这样更适合储水倒水。壶身处靠近壶盖的地方和圈足的地方都有凸起的筋纹线装饰,这样的设计不仅是为了美观,也是为了还原古代粮仓的模样。作品最为精妙的设计就是壶盖和壶钮。圆形的壶盖微微隆起,近处看,堆满了稻谷粒,给人一种大丰收的喜悦之感。远处看,稻谷粒镶嵌在壶盖上面,寓意着丰收。盖顶塑一鼠作壶钮,跃跃欲试,似乎嗅到了稻谷的香味,一双乌溜溜的眼睛泛着光,似乎打算闻风而动。有意思的是,这种老鼠很肥硕,这也说明粮食大丰收,家家户户都有充足的粮食,所以老鼠都吃得胖嘟嘟的。作品将那稻谷饱满的质感,老鼠的形态塑造得十分逼真,不仅增加了装饰的美感,更是将作品的主题表达得淋漓尽致。作品那三弯流昂扬向上的壶嘴、弯曲呈耳形的壶把再次将欣赏者的视线和神思拉回了现实,原来这是一把有造型、有主题思想、有丰富内容的紫砂壶啊!
艺人设计这把紫砂壶,不仅是想要丰富壶的造型与内容,也是表达了一份感谢之情,是手艺人对紫砂壶艺的一份感谢,是丁蜀人民对紫砂陶泥的一份感谢,更是人类对大自然的感谢。这份自然的馈赠被塑造成首屈一指的紫砂陶,成为扬名中外的茶具,并传播了中国优秀的的传统文化,更是拉动了宜兴市的经济,丁蜀镇的人们是最直接的受益者,家家户户制陶,大家都依靠这抔天然的陶泥奔向了小康,实现了自给自足,丰衣足食。为此艺人特意制作了这把《丰衣足食》紫砂壶,就是想要表达自己的这一份新意。