岫玉文化对中国玉文化的发展影响

文 李 翔

我国玉文化起源于八千多年前，经过各个朝代的发展和社会意识形态的变迁，形成了代代相传，从未间断的历史发展过程。玉文化的发展历程也是从一开始的帝王权利象征的拥有者到今天的寻常百姓家。今天，我们生活当中也随处可见玉文化的身影。在我国四大玉都之一的岫岩玉正在以悠久的历史和独特的玉文化内涵助力我国玉文化的全新发展。

玉，是中国民族的基因，一直流淌在中国文化的血液之中，成为中华文明的标记，无论是在物质文明领域还是在精神文明领域都有玉文化的烙印。甚至有学者大胆推测，在东方文明的“幼年时代”存在着一个被遗忘的“玉器时代”，持此观点的有考古学家张光直，先生在1986年就曾提出：中国史前至少可划分为石器时代、玉琮时代、青铜时代和以及铁器时代的观点，两年后苏秉琦先生正式提出“玉器时代”概念，此后“玉器时代”界内引起讨论，学者张明华、牟永抗、吴汝祚、杨菊华等尾随其后。许多学者对“玉”从历史、美学或文学的角度进行了深刻的探讨。何松、杨静等学者讨论了中国传统经典文学中所体现的“玉”文化及其美学和伦理价值；李砚祖、朱怡芳等以美学为线索画出了中国装饰玉器的经纬图；李祖文、张丽、高晓独辟蹊径以文字学为突破口，严肃地解析了“玉”字的书写变迁及不同字体所反映的社会文化意识；中国文物学家白文源、常素霞、刘道荣等从赏玉琢玉，玉石玉器以及玉器发展史等各方面进行了非常详细的研究；杨柏达、刘世民、苏秉琦、古方、杨建芳等玉石学家从文物学、历史学、考古学的方向对中国的玉文化进行了科学的有条理的考察和整理，对玉文化的继承和发展做出了里程碑式的贡献。

回顾华夏文明的岁月历史，玉文化和我国传统文化已经进行了深度的结合。随着大众对玉文化的了解和玉件器皿越来越多的被百姓所拥有，玉文化的艺术特征也逐步淡化了，对于原来所持有的一些宗教或者政治意义已经被淡化许多。但是玉文化在儒家思想以及约束人们的道德行为方面还是有着深刻的影响。我国最早出土的玉器是在兴隆洼文化遗址，在如今的辽河流域和蒙古地区一带，当时人们的采玉技术可以把玉器从石材当中分离出来，掌握了基本的抛钻技术，玉器加工已经初步形成了一定的技术规模。

岫玉奠定了中国玉文化的基础

岫岩玉文化历史久远，根据1985年的《人类学学报》记载，当时在辽宁海城古人类洞穴遗址中发现了距今有3万年历史的岫岩玉。这一消息当时震惊了考古学界。让大量的考古学家对岫岩玉进行了更多的发掘。岫岩玉的出土属于石器类产品。从玉器的纹路和装饰来看有着明显的历史演变规律。很多专家学者认为这是从旧石器时代过渡到新石器时代的历史文明阶段。判定已经出现了古代的村落。这就是距离今天有着八千年文明的古村落遗址，也是红山文化的组成部分。到今天为止，岫玉文化的发展经过考古专家的发掘鉴定，有玉玦、玉匕、管状器、如斧似锛形器等。陆续发现有：阜新胡头沟墓葬出土的玉龟、玉鸮、玉鸟、玉璧、玉环、鱼形玉珮、联环玉璧；凌源三官甸子墓葬区发现的马蹄形玉器、玉钺、玉环、勾云纹玉饰、玉蝉、竹节形玉饰、猪首玉饰；建平县、牛河梁积石冢群发现的玉环、双联玉璧、马蹄形玉箍、玉猪龙、玉璧、方形玉饰、棒形玉器、勾云形玉饰；喀左东山嘴子遗址出土的双龙首玉璜、绿松石鸟形佩；巴林右旗那斯台遗址发现的玉蚕、玉猪龙、玉凤、勾云纹玉珮、玉鸮、鱼形玉饰、三联玉璧、勾云形玉器、玉斧、玉管等。

承担岫玉文化研究的三位北京学者通过对于岫岩玉的实地了解，对于出土之后的玉器进行了相关技术分析，证明红山文化的后续沿袭者正是岫玉文化本身，二者是继承关系。岫玉文化出土的所有玉器成品也都含有精美的玉雕作为组成部分，

这一考古结果的发现也充分体现了岫岩玉是人类最早被开发的一种玉石文化。领先于全世界的玉文化发现时间，不仅成为“中华第一玉”，也是成为世界人类文明历史在巅峰发展时期玉文化的主角。因此岫岩玉在璀璨的华夏文明当中开始代代相传，流传八方，受到古代帝王的尊重，同时玉器的出现让天下百姓也受到追捧喜爱，这就为中国玉文化的发展奠定了坚实的文化基础。

玉文化的诞生

玉器具有丰富的内涵、精湛的工艺和极高的价值，在悠久的历史发展过程中，玉对中华民族世世代代的观念和习俗、各朝各代的典章制度，以及文学、历史著作等都产生了深远的影响。代代相传的中国古玉器拥有精湛细致的生产工艺，与中国玉器相关的制度、文化、思想内涵融合在一起，构成了东方中国的玉器文化，成为华夏文明瑰宝中不可或缺的一部分。统一于“石文化”的大体系中的玉文化是一颗璀璨的明珠，是中华民族悠久而丰厚的文化积淀，有着独特的文化渊源和文化特性，是一枝具有鲜明的民族特色的奇葩。

在中国玉文化发展过程中，史前是一个极为重要的时期，可以说正是从这一时期开始了几千年中国古玉与统治阶级思想意识相结合的历史。

上古时期，人们将自然的石块打制锋利，使其便于采集植物和猎取兽物。玉质温润细腻的自然美，使人们开始有意识地把玉与石分开，将其加工为专门的装饰或佩戴用品。在漫长的石器时代，随着最初的审美意识的产生，人们开始对这些难得的材料钻孔穿绳，随身佩戴。这就是装饰用玉的产生。装饰玉的产生为中华古代玉器的出现奠定了基础。

作为玉文化特有的历史发展阶段的产物，玉器在其被发现和生产以及普遍运用的过程当中在技术改进方面有了极大的提高。这一时期的玉器做工精良，工艺美观度极高。是玉器当中的精品和历史瑰宝。在史前晚期的时候玉器有发生了一些变化，尤其是在一些部落酋长的争权夺利当中，酋长要集合神灵和种族权利于一身，而巫则成为了其附庸，成为了管理神权的专职人员。玉神器也由此失去了保护者，从先前的神器返回人间降为祭器，转化为“六瑞”“六器”，如璧、璋、琼等。这一转变为夏玉奠定了坚实的基础。

岫玉凸显了中国玉文化的特征

（一）资源丰富，质坚色美

从数万年前的旧石器时代到今天的物质文明高度繁华的时代，目前，我国已经探明的玉器储存量已经达到三万吨，拥有全世界单体玉石王六万吨左右，其中，石软玉和蛇纹玉是两大已经探明的玉器类别，单是两种玉器的矿体在我国已经储备的地点就达到几十处，存储量在全国名列首位，资源非常丰富。储存量也不是其他玉材可以比拟的。无论是物理性质还是化学成分，无论是外在观赏度还是内在的价值在我国玉器当中都属于排名靠前的佼佼者。我国评价玉器质量的标准以情色和青绿色为主，颜色不同深浅不一，不同层次的色彩表达用意也不尽相同。

（二）工艺精湛，兼收并蓄

岫岩玉的玉文化艺术风格承袭着红山文化的遗风。对于岫玉文化来说，我国目前已经借鉴到国内外的现代化生产加工技术，融合了民间关于木雕的雕刻手法和传统的绘画技术，博采众家之所长，对于玉器进行更加精细的加工，根据不同的岫玉石材进行文化方面的内涵创作。尤其是岫岩玉雕的工艺技术难度很大，很多国内外大师们克服选料市场和工艺雕刻的严苛标准，雕琢出了我国目前在玉雕史上最伟大的艺术珍藏品“华夏灵光塔熏”，这是我国目前为止在雕刻领域完成的举世佳作，现存于我国北京人民大会堂。

岫玉丰富了中国玉文化的内涵

岫岩玉的精雕玉器体现出了我国“天人合一”的传统思想并进行了更好的融合。伴随着我国华夏文明走过的历史岁月，岫岩玉雕文化融合了中国古典文化的内涵，与中国古文化一脉相承，相互辉映。

（一）题材广泛，造型古朴

从自然社会到现实社会，从上古神话到如今的生活万象。岫玉文化可以说无所不雕。岫玉文化得到了京派名师的真传，无论是南方的工艺精华部分还是北方的沉稳简练风格。岫岩玉文化经过创新发展，对于生活内涵的作品具有丰厚的文化底蕴表达，把生活鲜明的情趣和强烈的时代感融汇到一起，尤其是玉雕艺术品的生动造型，雕工技术圆润，可以采用多种技法来表现不同玉雕带来的不同风格和文化典故。色彩的巧妙运用让玉雕在造型上典雅古朴，严谨而又统一的雕工风格。形神兼备富有极大的灵气。秦汉以前的一些玉雕气势恢宏，大大小小数百吨的玉器令人爱不释手，无论是微型的小件还是精雕的珍品，绝对令人叹为观止。

（二）用途广泛，种类繁多

岫岩玉雕产品种类齐全，按照不同用途可以分成：祥瑞玉、用品玉、玩赏玉、观瞻玉、供奉玉、保健玉、礼品玉等。祥瑞玉有：如意、龙凤、长命锁等；用品玉有：玉碗、玉筷、玉床、玉枕等；玩赏玉有：花鸟鱼虫、人物、瑞兽等；观瞻玉有：戏剧故事、神话人物、古今名人等；供奉玉有：如来、观音、文殊等；保健玉有：如意、龙凤、长命锁等；礼品玉有：十二生肖、吉祥摆件等；而保健玉古已有之，李时珍《本草纲目》记载有14种玉可以入药，道家以“饵玉”为长生术，岫岩人发明了一系列保健产品，日益风行海内外，让众人受益无穷。

岫岩玉文化在玉的故乡，深受美玉的影响，岫岩人在深受岫玉文化熏陶的过程中辛勤劳作，培育出了百花争艳的岫玉风格，助推了我国玉文化强有力的发展。