《麝尘莲寸集》出版记

阮文生

一

清末徽州的汪渊、程淑夫妇完成的《麝尘莲寸集》是部集词而成的词集。集词始于王安石，后来不乏经营者。明末清初著名诗人、词学家万树严守规矩，可惜作品太少。这种活动难度大，曲高和寡。按照规矩，不可夹杂诗或曲的成句，也不可掺入自己的句子。如用《沁园春》调集词，就不能再从这里取句。一首作品里，一个作者只能选一句，声韵平仄必须合乎所选的词牌。

举个例子。集中的《鹧鸪天》：

一片春愁待酒浇，酒香红被夜迢迢。舞衫斜卷金条脱，拢鬓新收玉步摇。灯焰短，漏声遥，鸳帷罗幌麝烟销。曲阑干外天如水，都坐池头合凤箫。

全词九句，涉及从蒋捷、史达祖、葛长庚、王大简到无名氏等九個作者，涉及《一剪梅》《临江仙》《应天长》《浣溪沙》《水调歌头》《更漏子》《杨柳枝》《虞美人》《楼心月》九个词牌。

这里句句不是汪渊的，却句句都是汪渊的。

二百八十四首词结集，抵达《麝尘莲寸集》，历经千锤百炼，并非一蹴而就。汪渊著作丰繁，《味菜堂诗集》《味菜堂外集》《藕丝词》《瑶天笙鹤词》《齑盐词》等都是他的作品，还有数学著述《九章算代》。从沙滩草地到林端云峰，汪渊一招一式，步步稳实，成就了高深的学养和境界。

北宋到光绪年间，汪渊、程淑的《麝尘莲寸集》，在集词之中应是登峰造极。其句偶之工、声律之细、气格浑成、对仗工妙、体量之大，让多少词人读者感叹无缝天衣针线尽灭，打开来，收进去，电闪雷鸣酣畅淋漓。黄山的铺排，连成白岳的风景。足量的春光不是白来的。一气呵成里，饱含二十四个节气。可谓拂遍万柳动春影，少听新雷三两声。徽州的清丽，通达了中华的气脉。集诗成词或集词为词的集词，从源头说起，西晋有集诗活动，代表性的人物是傅咸。清初黄之隽的集诗集《香屑集》，也给后世留下不错的印象。

当代学者萧继宗评说《麝尘莲寸集》是“前无古人的奇书”。正是他，历经乱世磨难，对这部书的出版问世，倾注了常人难以想象的心血。

二

抗战时期沦陷区的政府机关、文人商贾、大量难民，被狂烈的东北风卷进皖南小城屯溪。周边的阳湖、高枧、梅林、临溪的祠堂、破庙里，都住满了人。

一天，一个叫高铁君的人，来到屯溪《皖报》编辑部，交给主办萧继宗几本书。其中就有《麝尘莲寸集》。高铁君受安徽省教育厅长、省参议长江彤侯的嘱托，为这本书的再版而来。翻开发黄的纸页，一团沉睡的书香飘上来。高铁君强调，这本集词集是孤本。高铁君是合肥人，晚清拔贡生，先后任桐城、庐江、贵池、芜湖等县县长，是当时著名的古文学家。萧继宗晓得这事的分量，满口答应了。

时局一天天恶化。日机不断空袭屯溪。歙县、休宁、黟县等地，也遭受了惨烈的轰炸。日机丢炸弹、大条石，还丢下汪精卫的“我对于中日关系之根本观念及前进目标”。

在这样的乱局之下，再版《麝尘莲寸集》的事，同样危险了。

当时屯溪有个壶碟会，也称蝴蝶会。会员多是热血青年。逢周日，他们各带一壶酒两碟菜，轮流做东聚会。东家安排画桌、文房四宝，他们或独画或合作。画作多是抗日救国的题材。一幅“挥戈落日”的漫画上，一个中国军人挑落膏药旗，边上一只螃蟹：“看你横行到几时？”文字和笔墨浸透了抗战必胜的信念。有一回，十四人同作大幅集锦图。《麝尘莲寸集》作者汪渊的孙子汪羊是其中的高手，他的“老铁治印”挂个润格放一个拍卖行里，人多以为是来自川渝或沪上的老宿，买者甚多。汪羊家学深厚，诗书画印世谓“四全”。有时，联谊活动设在三江口的牛壑底，七拼八凑的酒菜，让大家杯觥交错，行令飞觞。新安江的涛声，小龙山上的光照，都在联谊会里响亮着。心里的光明和向往，酣畅淋漓。

精神在岁月里熔炼，曾经的千思万虑，在时光流逝里引发不断的回响和怀念。这一定系于其品质和分量。萧继宗深感，《麝尘莲寸集》诞生在这里不是偶然的。

每天新安江上的帆影、桨声、晨曦，像是从瓷画里滑来的，碎裂随时发生。“咕咕”的声音从蒿草里露出，一只麻灰的水鸟听到脚步，像个束紧身子的小媳妇躲进更深的荒芜里。迎面的叫卖，萧继宗听不懂，徽州的方言土话丰富复杂。他往挑子里看看，原来是在卖斗笠、竹篮。街上的毛豆腐，配着鲜红的辣椒，他喜欢。漂泊不定的生活里，一盘特产，就能找回家的味道。那时的篮球赛上，常常是壶碟会的成员作为本地代表队。汪羊、黄澍、万鹏振等光着脚在江心洲操场上龙腾虎跃。弄到一双球鞋难啊！有时一个人受伤了，就四个人对抗五个人。光光的脚丫子，踏在泥土里响亮极了。

在萧继宗的印象里，战时的日子，屯溪人同样过出了徽州光景，这里的文化是闪亮的深厚的活跃的，文化粘合了破碎，甚至铸成了利器或新的长城。

三

1945年，国民政府还都，萧继宗回到南京。他谨记承诺，写了长文《文章游戏之奇观》刊登在《中央日报》副刊，为书的再版做点前期宣传。一个叫朱兴良的人看到文章后，找到萧继宗要借书。萧继宗打量着来人，看到了对方眼睛里的清澈和渴望，从抽屉里拿出《麝尘莲寸集》。然而接下来的时局又乱了，炮火毁了旦旦信誓，埋没了交往、承诺和面孔。再版从何谈起？萧先生陷入深深的沉默。要紧的是，如何向高铁君、江彤侯交代呢？

萧先生是报人也是大学教授。他著作等身学殖深厚，尤其雅善诗词专诣精深。走过相同的路，才知高低深浅。《麝尘莲寸集》里的词作，没有精湛的学养是作不出的，没有高超的文字驾驭能力，也作不出。对于集词成词仅仅是文字游戏的见解，他不以为然。集词的巧思和安排，并不比原创轻松。他认为，汪渊是借他人酒杯，浇自己块垒。翡翠、象牙、珍珠、螺钿本身固然美，可拼镶成图成式，则是美上加美。萧继宗也是个奇人，他出生湖南湘乡娄底，六岁能诗。幼时枕下置《易经》，与人相对每能测中未来。人称神童。

多少个夜晚，他点亮床头灯火，翻开笔记本上凭着记忆记录的《麝尘莲寸集》的词作。波涛涌起又平息了，平息又涌起。慧心巧思，一句句一页页。夜晚是无声的，可响亮却常常脱口而出，萧继宗常常在纸页里丢失自己。光绪年间的纸张脆薄了，书里游进了蠹鱼，这样的刊刻实在装载不了这部书的分量，它理应属于明天。

1952年，台北南京东路，两个迎面相遇的人叫了起来。原来是朱兴良像海里捞针一样出现了。1938、1945、1949，这样的记时方式，像是漏斗，剩下了什么呢？有点分辨不清了。媒体、江湖、军界、时局编织的社会，就是东墙和西墙吗？萧继宗又在朱兴良的眼睛里寻找着，就像当年在南京。萧继宗是抛尽藏书，只身来到台湾的。朱兴良则丢弃所有的家当，却将《麝尘莲寸集》带在身边。萧继宗的心都在《麝尘莲寸集》里了：足够了，足够了！这一切邂逅都显得不够真实了！

萧继宗高兴地忙起来。这回他多了个心眼，为防意外，他请僚属柳作梅缮写了副本，又请政界人士许世英、于右任题签。于先生一连写了三幅。

然而萧先生、朱先生初到台湾，居无定所，囊中羞涩。那时台湾经济萧条，出版界更是一片荒芜。但萧继宗更加用心应对《大华晚报》江洁约稿，撰写《〈麝尘莲寸集〉简介》，亦附短调两或三阕并刊。到了二十世纪七十年代，文化的页码终于开始聚集眼球。萧继宗进入实质性的段落，整理评校，以新式标点排版此书。但非常遗憾的是，萧先生多次迁居，许世英、于右任的题签遗失了，并且两位老先生均已辞世，补救亦告无门。故再版还是用了原书签。捣麝成尘，拗莲作寸。萧继宗终于兑现了一个久长的承诺。1978年，《麝尘莲寸集》由台湾联经出版事业公司精装出版。

四

屯溪工艺厂的汪羊眼前站着一个老兵。他叫汪仲民，是台湾绩溪同乡会会长。那一天阳光灿烂花地锦绣，汪仲民带来了台湾出版的《麝尘莲寸集》。

红绸包的《麝尘莲寸集》摆上桌面，在日光里印下浅浅的影子。汪仲民四下看看，双手缓缓地在包上摩挲着。汪羊一家都在等待，似乎要等到所有的目光到齐才能打开，其中也包括汪羊的儿子汪筱奇，那会儿他正在厨房往盘子里装糕点。

汪仲民带来了千山万水。

汪羊的眼睛湿润了。时光已经从每枚叶片里新崭起来。1988年包含了许多意外和新鲜事物。他从小跟着爷爷，耳濡目染，才能诗书画印四全。爷爷和《麝尘莲寸集》，就像绚烂的星空，时时让他惦记和仰望，然而，生活的磨难，压伏了心的悸动。今天，同样大风大浪里过来的汪仲民，再次波动了汪羊的心。

安徽教育出版社总编许振轩接读《麝尘莲寸集》，连连拍案称奇。安徽文艺出版社慨然同意出版《麝尘莲寸集》，责任编辑许宗元有了细致合理的安排，由于年代久远源出版本不同，为了提高质量及便于一般读者阅读，书稿要再做标点和校勘。

休宁商山的汪渊故居，二十世纪七十年代遭了火灾。遗址之上，嵌满了侧着身子的砖块，断断续续地连着田野，油菜和边上的小树正长着。在墙的断面上可以看到很老的时间，一个镜头切换到另一个场景留下的齿痕。汪渊是这个房子里的一个过客。他祖籍绩溪郎家溪，后来迁居休宁商山双连井。那时多是肩挑手提扶老携幼。绩溪到休宁不算近了，加上山路崎岖充满荆棘，迁徙的理由全都丢失。汪渊1851年出生，1851年是个糟糕的年份。太平天国起事，清朝被鼓捣得七处着火八处冒烟，徽州更遭受了前所未有的劫难，官场上的规则和游戏更加荒诞和暗黑。

大房子是個好地方，光是藏书已成三山五岳。汪渊1868年考取贡士，1889年优选拔贡，越发身影清秀举止斯文。然而后来经历就像老房子里的板壁一样模糊了。似乎突然遇到一个陡坡，汪渊绝意仕途，在家乡、歙县、上海等地设帐授学。江彤侯、吴尔宽等都是他的学生。

汪渊在这里不停地写着。为他笺注的程淑是汪渊的继室，时为休宁隆阜的大家闺秀，亦是行家里手，著有《绣桥诗词存》，1936年被收录于《安徽名媛诗词征略》。

汪仲民再次从台北来到屯溪。他看到了安徽文艺出版社1989年出版的《麝尘莲寸集》。封面上红色字体标注着：一部空前绝后的集词集。老兵的眼睛湿润了。八十年代以来，他捐款近两百万元，支持家乡绩溪教育。

汪仲民写过《风雨人生》，喜欢字画。他说要跟汪羊学画公鸡。他说，率水、新安江正是在平平仄仄里开启了自己的流水。

责任编辑：田静