朱仙镇木版年画的创新发展研究

摘要：朱仙镇木版年画历史悠久，于2006年5月20日入选首批国家级非物质文化遗产名录，是黄河流域特有的传统民俗艺术品。近年来，相关部门对朱仙镇木版年画的传统工艺进行了保护。然而随着现代印刷技术的发展，朱仙镇木版年画已逐渐退出春节这个最大的销售市场，面对诸多困境，朱仙镇木版年画如何更好地传承发展、与市场接轨、重新焕发生机，是本文研究与探讨的重点。

关键词：朱仙镇;木版年画;保护现状;传承创新;国潮文创

中图分类号：J217 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）08-0-02

朱仙镇木版年画是黄河流域特有的传统民俗艺术品，主题明确，构图饱满严谨，雕版线条粗犷而富有力度。朱仙镇木版年画里最多的就是门神，造型简括而稚拙，形象夸张，大气朴拙，性格突出，具有极强的装饰性。年画所用颜色全部采用传统工艺手工精炼配制而成。水色套印，色泽艳丽，对比明快，单纯浓烈，且久不褪色，洋溢着中原文化的淳朴之美。

朱仙镇木版年画不但具有极高的艺术观赏价值，而且极具艺术收藏价值，许多名人都曾有收藏。一代文豪鲁迅就收藏有朱仙镇木版年画17幅。鲁迅曾给予朱仙镇木版年画很高的评价：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。”[1]這段话也是对朱仙镇木版年画艺术价值的最好概括。

1 朱仙镇木版年画的历史兴衰

朱仙镇木版年画是我国木版年画的始祖，最早出现在北宋时期的开封，不仅民间年画作坊遍布汴梁城，大量印制木版年画，门庭若市，就连宫廷里也开设了年画作坊。北宋末年，为了躲避战乱，开封的木版年画业迁至城南的朱仙镇。朱仙镇繁盛的商埠贸易带动了木版年画业的飞速发展。明清时期，朱仙镇一跃成为中国年画生产与销售的中心，产品行销全国，市场占有率独占鳌头。朱仙镇木版年画也由此得名，成了当时家喻户晓的知名品牌。

清末到民初再到新中国成立前夕，由于黄河多次泛滥，加上战乱频繁，民不聊生，百业凋敝，年画业受到重创，大多数都已倒闭或者转行[2]。

2 朱仙镇木版年画的保护现状

新中国成立后，开封市政府对朱仙镇木版年画进行了抢救保护，成立了年画社，开展搜集珍贵古版年画和创作刻印新年画的工作，并恢复了数家老字号。2006年5月20日，朱仙镇木版年画入选首批国家级非物质文化遗产名录。2011年1月11日，朱仙镇木版年画博物馆在朱仙镇正式落成，该馆集收藏、展示、研究功能于一身，仅陈列的年画品种就达210种之多。目前，开封地区已挖掘、整理出年画老版220余块，重新印制的历史老版年画300多套，并编印了《开封朱仙镇木版年画精选》《朱仙镇木版年画珍藏本》《朱仙镇木版年画故事集》等。被联合国教科文组织命名的一级民间艺术家1人，木版年画自然保护村4个，河南省民间工艺美术大师5人，工艺美术家6人。

欣喜之余，更应看到随着现代印刷术的快速发展以及现代人审美的改变，朱仙镇木版年画已经退出春节主流市场，传承人大都年事已高，朱仙镇木版年画濒临失传。对此，单纯的保护是远远不够的，如果不及时调整思路，传承创新，与市场接轨，朱仙镇木版年画的制作技艺很可能会彻底消亡。开封大学在2009年前就成立了朱仙镇木版年画研究平台，历经十余年的充分调研，目前存在的问题主要有3个方面。

2.1 缺少统一的行业协会和发展规划

朱仙镇木版年画直到现在还没有统一的行业协会，缺少统一的技术标准、行业规程和标识，缺少整体的投资和发展规划。整个朱仙镇年画社虽然不少，但印制规模普遍很小，基本上都还停留在家庭作坊式的模式上。年画的生产销售都是各行其是。甚至有的年画社为了节约印制成本，偷工减料，用化学颜料替代传统的矿物、植物颜色，市场上屡现劣质产品，以次充好，在消费者心中留下不良形象，严重影响了该行业的发展。

2.2 退出春节主流消费市场，价格失真

木版年画能很好地烘托春节气氛，具有较强的实用性和装饰性，是过去春节的必需品。然而随着我国经济的转型，大众生活方式的转变，现在春节的喜庆装饰物品种类繁多。传统的木版年画如今已被印刷精美、价格低廉的印刷品替代，逐渐退出了春节主流消费需求之列。每年春节，笔者都会专程到朱仙镇看看，年画一条街人烟稀少，木版年画更是少人问津。单幅普通年画只要10元一张，装裱高档一点的能卖100多元一张，装订成册的要四五百元。制作朱仙镇木版年画，雕版需要用上好的梨木，颜料全部要手工研磨，水色套印，画面有几种颜色就要刻几块板，使用如此繁复的工艺印制出的精美年画，市场价值却不及作为添头的装裱包材，售价低廉，价格失真。

在一些电商平台上，传统木版年画的价格也大致如此。在淘宝等平台上输入朱仙镇木版年画，就会弹出了几十家店铺。细看之下就会发现很多网店开了几年，卖出去的画却寥寥无几，大部分店铺的交易量都为零。

目前，朱仙镇木版年画的销售渠道主要还是依靠开封市内的旅游工艺品商店和公园景区，年画购买者中用于个人收藏的居多，其次是送礼，特别是限制三公消费后，高档装裱的年画更是少人问津。开封市木版年画的年产值规模只有区区几百万元，远不及天津杨柳青、山东潍坊木版年画和江苏桃花坞年画。在市场经济环境下，市场需求是影响产品生存发展的决定性因素，朱仙镇木版年画目前的销量萎靡，必然会带来整个产业的衰败。如果年画失去了被贴在门上的传统，退出了庞大的春节消费市场，而是被当成艺术品挂在墙上，藏于柜中，那么若干年后，它就只能沦为博物馆的封藏品。

2.3 传统技艺后继无人

朱仙镇木版年画存在生存空间日益萎缩、传统技艺后继无人等许多棘手的问题。目前从事年画刻板印制的老艺人大多年事已高，年轻一代嫌弃年画业枯燥辛苦、赚钱慢，大多不愿学习。目前能熟练掌握传统雕刻印刷技艺的艺人已屈指可数，特别是手工磨制颜料的方法已濒临失传，朱仙镇木版年画这种传统的民俗艺术品很可能会随着老艺人的离世而彻底消亡。由于传统年画业收益微薄，很多年画社只能聘到聋哑人来从事年画雕版和印刷工作。

3 朱仙镇木版年画传承发展的新思路

朱仙镇木版年画所处的尴尬境遇，在国内非遗界并非孤例。参考其他地市在非遗保护方面的成熟经验，结合开封地区的实际情况，应从4个方面入手，做好朱仙镇木版年画的传承与发展工作。

3.1 加大宣传和保护力度，保障传承人的物质文化生活，规范行业发展

首先，政府职能部门要提高对朱仙镇木版年画保护与传承工作的重视程度，加大宣传和保护力度，以“文化遗产日”及大型会展活动为载体举办朱仙镇木版年画展出活动，促使理论研究向纵深拓展。加强对朱仙镇木版年画的研究、认定、保存和传播，鼓励代表作传承人或团体开展传习活动，注重使木版年画的传统技艺进学校、社区，唤起普通民众的保护意识。

其次是抢救人才，保护老版。目前一些传承人生活困顿，举步维艰，政府职能部门可以通过命名、授予称号等方式，来保障传承人的文化生活，采用表彰奖励、资助等方法保障传承人物质生活的质量。

最后，政府要牵头建立统一的行业协会，对传统的小作坊生产模式进行有效的产业整合，改变从业者现有的经营模式和理念，单兵作战是形不成合力的。加强对朱仙镇木版年画知识产权的保护，制定整体的发展规划，指导年画产业健康发展。整合后形成较大的经济实体，制定整体的发展规划和统一的技术标准，严格监管市场，规范行业发展。对在年画制作销售中出现的偷工减料、以次充好现象要严厉打击，净化市场，创建知名品牌。

3.2 小众市场和大众消费市场双管齐下，在创新中传承

朱仙镇木版年画作为中国民间文化遗产，针对小众收藏市场，必须保持原有的特色不能改变，坚守传统的雕版技法和调色工艺，要达到一定艺术水准，使其更具收藏和研究的价值。

但是，只发展小众市场是远远不够的，面对大众消费市场，朱仙镇木版年画应与时俱进，适应新的社会环境，构建新的盈利模式。传统的年画行业需要联合先进的文化创意公司，把传统艺术的特殊符号和现代设计理念结合，创作出具有时代特色的新作品，符合主流大众的消费需求。朱仙镇木版年画拥有饱满的画面构图、大胆的色彩设计、质朴的表现手法、强烈的装饰效果，提供了一个很好的设计典范，在现代平面设计、创意产品设计、室内装修、家居陈设品设计上都可以借鉴应用。

设计界常说“只有民族的，才是世界的”，比如日本当代的平面设计很强，大师辈出，福田繁雄、田中光一作品中明显的民族特色，使日本的平面设计在设计界与众不同、独树一帜。在作品中体现中国传统文化的精髓，又满足现代人的审美和使用需求，是我国设计师的时代重任。

随着我国综合国力、国人文化自信的增强，时下兴起的国潮文创使传统文化类产品开始成为文创产业的新宠，故宫文创就引领了这一热潮。

2016年初，开封“云记”年画传承人接受了“故宫淘宝”的订单，以“故宫淘宝”团队创作的“Q版宫廷帝后像”为年画创作原型，合作设计了一款年画作品，并在阿里“年货节”上为该作品发起众筹。这款全新的年画作品上线后人气火爆，单幅作品报价高达168元，仅仅4个小时就被抢购一空。这款“皇帝赐金福、皇后赠如意”年画作品，来自目前中国文化创意界最活跃的团队与最古老的年画技艺的合作，所绘内容都是典型的故宫文化符号，与朱仙镇木版年画所传承的题材和风格是完全不同的[3]。虽然有人认为这款“皇帝赐金福、皇后赠如意”年画作品没有了朱仙镇木板年画的味道，但众多年画从业者认为适应当前社会的审美需求，在创新中传承，无疑是木版年画产业化发展的一条新路径。

3.3 培养既有传统技艺又有创新观念的传承人

朱仙镇木版年画传承发展的重点是培养传承人，建议政府教育部门在中小学开设朱仙镇木版年画传统技艺的第二课堂，作为学校的素质拓展课程，激发中小学生对传统艺术和技艺的兴趣。同时要为愿意深入学习的学生提供继续研究深造的机构，培养既有传统技艺又有创新观念的传承人。目前河南省开封市中小学都把朱仙镇木版年画纳入了第二课堂，激发学生兴趣，培养传承人从娃娃抓起。

开封大学艺术设计学院已经开始了这方面的尝试，是河南省非物质文化遗产研究基地之一，木版年画是旅游工艺品设计与制作专业的必修课程，特聘开封市木版年画艺术馆馆长任鹤林来授课，常年亲自为学生示范木版年画的制作流程，详细讲解技法要点。虽然课时有限，但收效显而易见，学生能巧妙地将传统木版年画刀法、造型、色彩等元素融入各类设计，设计出了年画系列邮票、包装盒、明信片、藏书票、装饰画、T恤衫，杯垫、抱枕等具有地方特色的文创产品。开封大学艺术设计学院还与清明上河园、开封皇宋大观文化园等机构合作，常年销售学生设计的文创作品，市场反响良好。

3.4 多手段、全方位开发木版年画的文化价值和经济价值

开封是旅游名城、文化名城。文化强市，旅游强市，是开封市“十四五”的工作重点。朱仙镇木版年画的传承发展要与开封新时期发展目标相结合，从景点的展览、展示到旅游开发、文化演艺、演出市场、旅游工艺品设计，实现文化创意行业的发展。尤其是现在全国各地的旅游纪念品千篇一律、缺乏特色，设计开发出具有开封传统文化韵味、符合现代人审美、集实用与美观于一身的新产品，是朱仙镇木版年画发展的新路径。

4 结语

朱仙镇的木版年画作为一种传统技艺，是河南劳动人民最质朴的艺术思想和艺术语言的结晶，对朱仙镇木版年画的传承不仅要保护老版、传承人，更要培养既有传统技艺又有创新理念的继承人，与文化创意公司合作，与市场接轨，多手段、全方位开发其宝贵的文化价值和经济价值，使其在民间、市場持续生存发展。期盼朱仙镇木版年画的复苏，期盼这个独树一帜的河南民间瑰宝在新时期早日焕发青春。

参考文献：

[1] 张融.朱仙镇木板年画人物造型特征与构图[J].上海工艺美术，2013（02）：1.

[2] 彭韬.年画兴盛于宋代原因考[J].焦作大学学报，2007（01）：2.

[3] 杨霄.故宫款朱仙镇木版年画发起众筹，单价168元销售火爆[EB/OL].中华网，https：//culture.china.com/11170621/20160128/21327896.html，2016-01-28.

作者简介：孙利敏（1977—），女，河南洛阳人，学士，讲师，研究方向：平面设计、传统工艺美术。