解析中国书法艺术的传统文化精神

黄升峰

中国书法艺术作为中国传统艺术的组成部分之一，在其中占据了重要的位置，同时它也是对中国传统文化以及传统精神的事实体现。中国书法艺术是将艺术与写作进行了有机地结合，从其本身发展的角度来看，中国书法展示了中国文人阶级不慕名利的性格，展现了中华民族传统文化精神。这种精神之间的联系是十分复杂的，它展现在中国艺术和中国传统文化精神之间的方方面面。因此对这种复杂的、紧密地联系进行分析，可以为书法艺术的发展提供借鉴。

一、书法艺术依托于中国传统文化

（一）书写对象——汉字

汉字是书法艺术书写的对象，书法艺术是基于汉字的发展进行而发展的，两者之间具有不可分割的关系。中国的书法艺术从甲骨文时期已经开始进行发展延伸，沿着汉字从金文到楷书的发展脉络进行发展，最后形成了中国书法艺术发展的脉络。因为汉字的发展始终受到历史的影响，它展现了中华传统文化的精髓以及发展历程，每一个字体的演变都与当时的社会背景相联系，具有深刻的历史文化内涵，例如金文与西周礼乐文化有关，隶书与汉代社会的繁荣发展相关。因此，书法艺术的基石——汉字所蕴含的丰富文化内涵是中国传统文化的重要体现[1]。

（二）书法艺术的土壤——文学艺术

中国书法艺术与中国传统文学艺术相辅相成，互为载体，两者在发展过程中以及审美过程中相互萌发，互相促进。书法艺术是文学艺术的外在表现，书法美丽的线条能够对文学作品的美进行进一步的阐释。因此如果想要完善书法艺术就必须先对文学艺术进行一定的研究和理解。书法家想要写好书法必须博览群书，在中国的文学巨著中遨游，博通古今，才能够用文学艺术的理解去精进自己的书法造诣，达到用书法艺术的精髓去展现文学作品的境界。所以文学艺术不仅是书法艺术精髓表现和发展的土壤，更甚者经典的书法艺术作品本身就是优秀的文学作品，例如《兰亭集序》。

（三）特殊的表现形式——特殊器物

在中国书法艺术发展的过程中，曾借助于各种特殊的器物来进行传承和发展，这些特殊的器物不仅在书法艺术中具有重要的推动作用，同时在中国传统文化中也是较为特殊的器物，蕴含着特殊的意义，例如甲骨、青铜、竹简等等。这些特殊的器物不仅记录了中华民族历史发展过程，同样也使书法艺术作品内涵更加丰富。

例如，甲骨文是在龟甲兽骨上刻写的文字；金文，是在青铜器上铸刻的文字；竹木简，是在用竹、木削成的片上写的文字；缴帛书，是在丝帛上写的文字；石鼓文，是在石头上写的文字，这些都用独特的形式展现了中华民族的文化精神。

（四）书写工具——文房四宝

笔墨纸砚共称为文房四宝，其作为中国传统文化特有的书法工具，书法艺术正是借助这些独特的、中华民族特有的媒介才创作出了别具一格的书法作品。其中书法使用的笔——毛笔，作为文房四宝之首，其笔头由不同的兽毛制作而成，在书写时既能够进行墨水的蓄积，同时又能够进行弹性的书写，可以根据书写者自身的笔力产生不同的笔锋变化，创造出独特的书法作品。而墨作为书法中的必需品，正是凭借着这样独特的书写材料，中国书法奇妙的艺术意境才能够得以实现，在黑与白的碰撞中体现了中华民族的独特精神。同时书法的载体——宣纸也别具一格，宣纸质地柔韧，纹理独特，润墨性强，能够在上面进行更好的书写。同时用宣纸书写的作品能够进行长期的保存，可以淋漓尽致地体现出书法的艺术效果。砚石，其纹理缜密，能够在研磨的过程中做到发墨如油，也是书法艺术的必备用具[2]。

二、两者之间的互相联系

（一）书法艺术促进中华传统文化的传播

中国书法作为跟随中国传统文化发展历程一同发展的古老艺术，不断散发着其特有的魅力。书法的不同字体展现了不同历史时期的中国社会特征以及人文发展水平，因此书法艺术能够作为传统文化传播和传承的媒介，促进中华传统文化的传播。

（二）书法艺术是中华传统文化精髓的实物体现

在我国的历史发展时期中，在古代时期缺乏能够进行传统文化记录的媒介，因此书法艺术就成为了不同历史时期的文人墨客抒发情感的特殊媒介，不仅能够体现出时代的社会状态，还能够体现出特定时代的特殊精神，例如被誉为天下第一行书的《兰亭序》就体现了魏晋风度。

（三）两者之间的关系是相辅相成的

中国书法艺术与中国传统文化是互补的关系，中国书法文化依托于中国传统文化的发展以及媒介的提供，中国书法艺术又反过来作为中国传统文化传播的媒介，能够对无数的华夏子女进行教化。因此在这样的背景下，中国千千万万的华夏子女通过书法艺术的熏陶得到了培养，在历史活动中创造了中国文化，也发展了以爱国主义为核心的优秀中国文化。

三、中国书法艺术中蕴含的传统文化精神

（一）书法的“和谐”境界与中国传统文化的“太和”思想

中国传统文化中的“天人合一”思想，整体强调事物的和谐以及多样性的统一，它提倡的是对于不同事物相互兼容的思想和能力，只有这样人与社会才能够达到相统一的境界。我们能够用书法来对这样的思想进行表达，所以书法也被称为“圣书”，因为它能够充分地体现中华传统文化中蕴含的公正、中立之美。在书法艺术发展的过程中，对于中华民族几代人都产生了非常正面的影响。

而书法艺术追求的最高境界也是“和谐”，强调的是“笔心合一”。在书法的发展历程中，书法家们更加注重进行书法表达思想的完整性，能够做到书法和想要表达的思想之间的高度的和谐统一。从文本结构来说，它要求笔墨形成的局部因素与周围的环境因素进行和谐结合，不仅要求字体线条生动灵巧，更要能够充分地体现笔者想要表达的思想核心。因此，只有在书法家具有较高的技巧以及对书法的感悟时，才能够做到“笔心合一”，达到“天人合一”的境界。书法艺术中和谐的美并不只是同质事物的不断累积，而是能够做到不同事物的和谐统一。

（二）书法强调的“书随自然”境界

中国传统文化通过遵循自然规律，自然地去做事情，自然规律是宇宙与自然中存在的无形法则。这样的思想运用于书法中就主要表现为通过与自然相处，用朴拙的笔法来表达自己的真情实感，反对对于笔墨的过分堆砌，反对娇柔做作，做到天然去雕饰的天然境界。

对于书法艺术来说，它应该通过自然的美感来进行情感的表达，无论是在书法创作还是对书法的要求来说，书法家都应该通过对书法的点、线、面的自由表达来达到自然的境界。这样的境界比较接近于“游艺”，游指的是自由自在，艺指的是技艺。书法家应该通过自己的感悟做到在书法艺术的领域内自由自在地发挥，做到随心而动，自然而然[3]。

（三）书法审美中的“笔墨精到”境界与中国传统文化的“中庸之道”思想

中国传统文化受到中庸之道的深刻影响，但是中庸之道实际上强调的主要思想有“不偏不倚”、“过犹不及”等。中庸之道在中国历史的发展过程中起到非常重要的作用，它展现了中国人为人处世的普遍原则即——凡事恰到好处。

而当中庸思想在书法艺术中起到作用的时候，其主要是指导了书法艺术的准确性以及表达的完整性。例如“不温不火”以及“过犹不及”，它意味着书法艺术对于情感以及思想的表达要适度准确，不会因为笔墨的过多过少而导致表达的不准确。在书写的过程中，高品质的书法字体需要同时具有灵活性以及表达的弹性，不仅是线条要具有力度和劲度，更加要具有流畅性和灵动性，这样从本质上体现了书法艺术的准确性，这是和“中庸”思想相一致的。

（四）书法艺术的辩证观念

对于书法艺术来说，对立统一的思想影响了书法中各种因素，例如色彩的黑与白；笔锋的粗与细、浓与淡、枯与润；字体的虚与实、大与小、方与奇等等。书写中的浓淡枯润、线条的张弛有度、章法上的虚实相间、篇幅上的疏密布局都体现了中国传统文化中的相辅相成、对立统一的思想。

四、结论

中国书法依托于中国传统文化的深厚内涵与精神基石，在漫长的发展时期不仅随着中国传统文化的发展成为了中华民族独有的传统技术，而且书法艺术在漫长的发展时期中也受到了不同历史时期社会文化以及时代精神的深刻影响，烙印下了独特的文化内核和文化精神，承载着中华民族特有的审美、精神、思维等等精神特征。书法艺术与中国传统文化的关系是相辅相成、密不可分的，中国传统文化推动了书法艺术的发展，为其提供了丰富的素材和深刻的精神内核，书法艺术作为中国传统艺术的实物体现，能够让更多人通过书法艺术来理解中国传统艺术，推动中国传统艺术的推广发展。

综上所述，书法艺术依托于中国传统文化的深厚内涵和民族文化精神，其本身也体现了中国传统审美与思想方式，在新时代的背景能够成为促进中国传统文化传播的实物媒介，但是同样的书法艺术需要不断地向中国传统文化学习，探索其中蕴含的深刻思想才能够推动书法艺术的发展。