营养丰富的文学经典我们该如何享用

王德峰

阅读经典并不是找知识，我们和经典的关系不是和物理教科书的关系，也不是和计算机教程的关系，而是在阅读自己的生活，阅读自己的生命感受。

不读自己的生命感受可以吗？当然也可以活下去，但面对不了痛苦。所以，当我们阅读经典的时候，是把我们本已有的，但是零星的、散漫的，不同境界的生命感受提升为生命境界，一旦生命境界形成，智慧自然就来了。

如果一部经典中，某些话你不懂，没关系，先放着，因为你此时尚缺乏相关的生命感受。凡是你读懂的，那叫会心一笑，深得吾心，那就是你这种生命感受得到提高了。你把这种生命感受拿出来翻捡过了，并且它引领你上升为生命境界。

用经典中的思想来回答当代问题

经典怎样存活在我们这个时代？我们对经典应该持何种态度？不是尊重，而应是热爱，让它在我们这个时代焕发出它应当有的生命力，能够让经典的思想来回答当代问题。只有如此，我们才能够充分地汲取经典的营养，厚重我们个人，乃至这个时代的根基。

所以，在面对经典时，我们应该抱有一种目标，那就是构筑经典，我们中华民族要重拾大道。不要以为这个任务过分宏大，以至于我们无法胜任，这其实是每个人都能胜任的。经典活在每一个时代对它的重新解释里，就像贝多芬的音乐，我们如果能够听到最古老的贝多芬交响曲的指挥版本的话，会发现和今天我们指挥的差别非常大。这就是今天的人让贝多芬继续“活着”的方式，因为他有必要“活着”，因为他展现出来的思想、情感的境界，仍然是真理。所以，在阅读经典的时候，我们并不是屈服于经典，那是一味的崇敬和敬畏。我们阅读经典，是因为它能够帮助我们回答当代的问题，所以，我们热爱它。我们对一部经典和一部伟大的艺术品的最佳态度不是崇敬，而是热爱。这是我们民族精神延续、生生不息的重要方法。

重新解释经典

经典之所以成为经典，是因为它充滿了重新被解释的可能性。而那些算不上经典的作品，它们的意义是被定义的了，没办法再去解释它们了，它们说得太清楚、太具体、太教条了。经典不是教条，它富有生命力，它不朽。所以，阅读经典方法的第一条就是，别把它当作一个完全确定了的知识来记忆。我们能从经典中能体会到多少？这取决于我们的经历，取决于我们所处的人生的阶段，取决于我们生命感受的范围。也许我们的生命感受还是那么狭窄，所以大段的文字我们不能领会，但只要你领会一点点，就把已有的人生体会提升了，这就是一个重大的收获。第二点，阅读经典时我们要焕发想象力，要有这种思想的能力。这就是反思的判断力。德国哲学家康德认为，这种反思的能力是伟大的天赋，这样说太严格了。其实，反思的能力在后天也还是可以训练的。我们通过艺术作品和人文典籍来培养反思的判断力，使我们心灵的另一种能力得到发挥。我一直强调一点，就是人类心智的最高能力不是理性。感性有很高的境界，它高于理性，那叫作“性灵”，是“性灵的力量”。

在经典的世界里面，我们的性灵得到了开启，也就是我们的想象力、哲学和感悟的能力得到了滋养和发挥。我们不能把性灵放到边上不去管它，让它慢慢地枯竭，那我们就失去了创造力。所以，不管你学的是什么专业，甚至是非常技术性的专业，你仍然要关注人文经典。因为在专业领域，有时候也需要你有所创造、发挥想象力。

打开被严格的逻辑思考所压抑的心灵

中国的人文经典包含文学典籍、史学典籍和哲学典籍，尤其哲学典籍需要我们发挥想象力。中国的哲学看不到严格的逻辑推论，在庄子、老子的作品里是读不到这种东西的，反而读到的是文学。读庄子的《逍遥游》，你不仅是读一个很生动的形象，还焕发起极广阔的想象。文学的经典就更是如此了。我们借助形象感悟人生，打开人生的境界。这件事情是那么美好，它不是要求我们紧张地思考，而是要求我们亲切地体验，久而久之，我们的心中会有另一种发展方向，它长久地被严格的逻辑思考所压抑着。在阅读中国文学典籍的时候，这个方向就发展起来了，我们便潇洒起来了，我们的心胸便开阔起来，我们有一种比较自由自在的心态。

我小时候虽然非常喜欢文学，但注意的是辞藻的华丽、文辞组织的美妙及一些警策的句子。比如，“多情自古伤离别”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”……我以为这些句子就代表了好的诗歌，后来我才明白，其实更好的句子并不是警策和概括，更好的诗是打开了阔达的意境。比如，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”是好句子，但不如“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，后一句才有阔达的意境。词中，“伤离别”的“伤”就伤在这里。又如，“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”这种境界叫“沉郁”。后来我懂了——诗贵沉郁。辛弃疾一首词的下半阙写道：“平生塞北江南，归来华发苍颜，布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”这不仅是警策而已，而是人生之境界。辛弃疾晚年潦倒，平生壮志未酬，想到当年叱咤风云要收复中原，如今已经没有希望了。他在秋天的晚上盖着粗布的被子做了一个梦，在梦里又回到当年的情景，然后惊醒。试想，如果是你，你会怎么写这个无限落寞的心境？

其实，“眼前万里江山”，这就是好诗了，没有必要一定要用美妙的句子，唯有这样写，才能把无限酸楚的意境表现出来，那就是沉郁。所以在诗歌当中，我们不是读到关于人生的意义，而是读到对人生的最深刻的体验、对命运的领会，于是，我们的心灵就有了力量。这是经典对于我们最重要的收获，是任何的学问、科学所无法取代的。

（作者系复旦大学哲学学院教授、博士生导师）

摘编：当代语文微信公众平台2020年6月14日

网址：https：//mp.weixin.qq.com/s/TUWf5qrEEya PkX2CaknhSg（2021年5月15日）

（编辑 吴兰芳 见习编辑 汪愉翔）