那达慕与内蒙古旅游业融合发展研究

摘要：“那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐”“游戏”，代表了丰收的喜悦之情。在每年七八月份草场丰美、牲畜肥壮的季节，牧民们都会穿上崭新的蒙古袍，骑着马或者赶着勒勒车，一起在草原上举行那达慕大会。那达慕是一个集多种文化资源于一体的文化盛会，但随着时代的进步和发展，那达慕倡导的“崇拜天地、敬畏生命、善待万物”等崇尚自然的观念面临消失的处境。受到现代化的影响，游牧民越来越少，那达慕所蕴含的文化理念也面临着传承缺失的潜在危险。且在现代体育的发展冲击下，蒙古族的传统体育如“男儿三艺”等生存空间也越来越小，参赛人数越来越少。这些都是那达慕现存的问题。那达慕想要顺应时代，跟上时代，就必须改革。那达慕的改革应该与内蒙古旅游业进行融合发展。那达慕与旅游业的融合也是其必然趋势，二者的融合，能更好地带动内蒙古经济和文化的发展。本文主要针对那达慕大会与内蒙古旅游业的融合发展，剖析目前那达慕与内蒙古旅游业融合的问题，并提出一些解决措施。

关键词：那达慕 内蒙古旅游业 融合发展

“那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐”“游戏”。那达慕的前身是蒙古族的宗教活动“祭敖包”，有着悠久的历史，元、明两代，摔跤比赛和射箭、赛马结合在一起，发展成为蒙古族“男儿三艺”，从此形成了那达慕大会比赛的固定形式。[1]那达慕是草原文化不可或缺的组成部分，是内蒙古十大文化符号之一，更是内蒙古传统文化传承的重要载体和象征符号。随着时代的进步，生产力不断发展，那达慕已经变成了集体育、文化、文娱、经济于一体的草原盛会，其中的“男儿三艺”也是在整个历史发展过程中传承下来的，其承载着蒙古民族的一种信念。但在现代化发展越来越快的情况下，那达慕和“男儿三艺”都受到了不小的冲击，也暴露出一些发展中的问题。

一、那达慕与内蒙古旅游业融合存在的问题

（一）那达慕大会模式问题

那达慕虽然一直在进步，但还未真正跟上社会发展的步伐，还需要在保持崇敬自然的理念的同时，更加贴合现代审美，符合现代化的需求。现在的那达慕大部分都是观赏性的节目或体育赛事，如迎宾文艺会演，传统比赛项目“男儿三艺”等，虽然种类越来越多，但还是缺少游客的参与性。

（二）那达慕大会规模问题

那达慕现在还有很多地方在举办，举办时间也都稍有差别，内蒙古本地人民可以就近参加，但外地游客甚至国外游客不了解，也许会出现选择困难的状态。且散落过多的那达慕大会也不利于宣传。

（三）经济问题

内蒙古位于我国北方，经济相对落后，设施不够齐全，对那达慕与内蒙古旅游业融合发展产生了一定的影响。

（四）环境问题

那达慕大会大部分都在草原上举行，开发的资源过于单一，使得已开发的资源利用过度，未开发的资源造成浪费。

（五）淡旺季问题

内蒙古处于我国北方，秋冬季较为寒冷，且部分地区雪量较大。因此，因天气原因导致的旅游淡旺季较明显。

二、那达慕与内蒙古旅游业融合的方案

（一）从衣、食、住、行方面提出方案

1.衣

内蒙古的少数民族主要以蒙古族、鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族这四个少数民族为主，在那达慕大会上也可以看到这些民族的民俗表演。各个民族都有其独特的衣着服饰，把衣着服饰跟那达慕大会内容相融合，不仅可以举办服装展览、服饰走秀活动，也可以设立服装体验馆，在体验馆中介绍服饰的布料、样式、颜色以及花纹意义等，让更多的人去了解民族服饰，并亲身体验民族服饰，让游客留下更加深刻的印象。

2.食

内蒙古美食多种多样，在那达慕大会期间，旅游人数会增多，应将美食与那达慕相融合，让人们来参加那达慕大会的同时，也能品尝到内蒙古的特色美食。在那达慕附近设立美食街、美食广场或是饭店等，增加内蒙古特色美食的销量，带动食品经济。内蒙古的白酒和马奶酒等酒水饮料也是一大特色，在每个盟市可以增加一些以那达慕为主题的酒吧等，可以增加酒水销量。也可以在那达慕期间进行直播带货，让人们在直播间看到那达慕的盛景，还可以购买自己喜爱的美食。内蒙古每一个盟市都有自己特色的美食，所以每一个盟市举办的那达慕都可以展示出自己盟市独特的食品，让旅客了解当地美食。

3.住

那达慕大会存在的一个问题就是住宿问题，住宿条件较差，可供住宿的地方少，但又不可过多开发草原。可在附近城镇中建设更多有内蒙古特色的酒店。草原上的蒙古包是特色住宿，但因为环境问题，不可开发过多，所以可以少量开发，并开通网上预约。

4.行

交通问题也是一个主要问题，现在国家发展迅速，内蒙古多地已经开通动车高铁，很好地解决了交通问题。每年也不乏自驾游的游客，因此，应该规划好停车场地，不破坏草原环境。也可以增加马匹、骆驼等坐骑，不仅可以增加游客的体验感，还可以保护环境，夏天可以增加勒勒车，冬天可以增加雪橇等交通工具，保护环境的同时，也可以增加经济收入。

（二）从现代化方面提出方案

现代化首先想到的就是网络。那达慕应该有属于自己的官方网站，里面包含各那达慕的详情，规划好各个那达慕的开幕时间，时间尽量不要有冲突。可以在官网中加入各那達慕的主办方或者官网链接，各官网有其更加详细的介绍，使游客可以更直观地了解那达慕的详情。官方网站中不仅要展示那达慕大会举办地点、时间、主题等，也应该展示购物程序，包括那达慕大会门票、住宿酒店预约、当地交通购票、美食购买等。这样游客便会一目了然，节省时间，也可以提升游客的兴趣，只有在网站上了解到详细的那达慕大会，才可以更好地吸引游客。

要通过网络对内蒙古那达慕大会进行宣传，不只是官网宣传，还可以通过广告、广播、直播等形式来宣传，宣传手段要尽量做到多样化、范围广，让更多的人了解那达慕大会。

要发展现代化那达慕就要培养现代化人才，单纯的旅游专业人才或是体育专业人才只能暂时满足那达慕的发展需求，现在所缺少的是拥有新理念的复合型人才，不仅要在内蒙古培养人才，还要聘请知名专家，请教其先进的管理理念，增加交流平台，便于那达慕复合型人才的培养。[2]

（三）从旅游资源方面提出方案

内蒙古有多种旅游资源，现在的那达慕大会旅游资源开发过于单一，虽然增加了冰雪那达慕、沙漠那达慕等新型那达慕，但其规模相对较小，应该多加宣传。在保持那达慕传统的同时，增加更多种类的项目，增加游客的体验感与参与感。在有水域的盟市周围举办那达慕，可以增加一些水上运动项目，如龙舟赛、水上摩托赛等。内蒙古森林面积较为广阔，也可以增加一些森林体育游戏，或森林住宿项目，使那达慕大会种类增加，其不仅可以减少草原那达慕的环境污染问题，也可以做到四季旅游，减少淡季，使其经济增长。

（四）从非遗方面提出方案

内蒙古有许多非遗项目，很多项目都可以通过那达慕大会这一平台，向更多的人进行展示。那达慕大会在2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产，可以利用这一资源，借助那达慕大会分享展示更多的内蒙古非物质文化遗产。内蒙古长调就是大家耳熟能详的非遗项目之一，还有少数民族民歌，如鄂温克叙事民歌、鄂伦春族赞达仁、达斡尔扎恩达勒等。传统曲艺达斡尔族乌钦，曲艺好来宝。还有蒙古族象棋。现在有许多那达慕大会已经增加了这些项目。和林格尔剪纸也是国家级非遗项目，在那达慕会场完全可以展示出其特色，使更多人去欣赏剪纸的魅力。还有一些传统手工艺也是国家级非遗项目，比如蒙古族很出名的地毯编制技艺，在那达慕会场不仅可以售卖地毯，也可以展示地毯的编织技艺。鄂伦春的狍皮服装也是一大特色，也可以向游客们展示狍皮制作技艺。内蒙古牛羊肉的烹调技术，蒙古包的建筑技艺都是国家级非遗项目，也是内蒙古最为传统的技艺之一，这些技艺都可以通过那达慕大会这一平台向更多的人展示。“男儿三艺”中的搏克也是国家级非遗项目，且是那达慕大会的传统项目，更应该加大力度宣传，扩大比赛规模，设立体验馆，让更多的人去接触。

（五）从“男儿三艺”方面提出方案

“男儿三艺”是蒙古族特有的三项技能，应该让更多的人去认识接受这三项技艺。可以从小朋友教育入手，开展夏令营与冬令营，在那达慕大会开幕前半个月到一个月左右的时间，开展夏冬令营活动，欢迎各地小朋友来参加。设立摔跤、骑马、射箭等课程，邀请资历深厚的教练来教导小朋友。可以让小朋友住宿在牧民家里，切身体会一下蒙古族牧民的真实生活，让蒙古族小朋友以一对一或一对多的形式带领其他城市或民族的小朋友一起体验牧民平时的生活。这样也可以带动草原的经济发展。可以在一个月左右的时间里，让更多小朋友去学习搏克、射箭和骑马。聘请有经验的教练设置课程，也可以让小朋友跟着自己寄宿家庭的蒙古族孩子一起体验放牧等牧民的生活模式。

三、结语

内蒙古那达慕大会正处于发展阶段，要找好方向，进行有特色的发展。国家级非遗那达慕大会与内蒙古旅游业具备必要的基础动力，可以通过两者的融合，来促进此产业链的发展，使其内容更加丰富，更具有吸引力，这对发展内蒙古经济具有现实意义。当然，所有项目都应该以环境保护为前提，在可控范围内进行开发，重视自然资源保护，合理利用自然资源，只有這样才可以实现可持续发展，才是国家级非遗那达慕与内蒙古旅游业融合发展的根本。

参考文献：

[1]姚海霞.“那达慕”大会市场开发模式研究[D].内蒙古师范大学，2011.

[2]张懿瑶.民族民间体育赛事与旅游业的融合研究[D].西安体育学院，2018.

（作者简介：白怡萱，女，硕士研究生在读，内蒙古师范大学，研究方向：艺术管理与博物馆学）

（责任编辑 刘冬杨）