“鱼化龙”紫砂壶的造型与装饰的形式语言

张丽

摘  要  紫砂壶的品种数不胜数，“鱼化龙壶”作为其中的代表壶型之一，深受紫砂爱好者与收藏者的喜欢，它的造型流畅灵活，形式简洁雅致，所表达的语言丰富，制壶艺人通过解析它的造型与装饰来把握更多的形式美，以提高相关的设计与创作水平。

关键词  鱼化龙;紫砂;造型;装饰;形式

中国历史文化悠久且博大精深，其中茶文化有四五千年的历史，随着茶文化的不断发展，与之相关的品茗器物也在不断地变化着。而紫砂壶作为茶具之一，一直备受文人雅客的喜爱。紫砂壶始于宋代，兴于明代，在明代赢得了当时社会的热烈追捧和推崇。紫砂壶能达到如此高的地位离不开文人们的参与，他们将自己的个人情怀和审美情趣寄托其中，与紫砂艺人们合作，赋予紫砂壶更高的文化价值与艺术价值，一直发展到现在，紫砂壶的价值也在不断地提升着。这些价值是一代代紫砂前辈们的积累和传承下来的，后辈们也在努力学习和仿制前辈们的作品，不断地研究、总结、吸收、传承、创新，将紫砂文化更好地发扬光大。

1  宜兴紫砂泥

（1）紫砂泥结构的独特性

紫砂泥是宜兴特有的泥料，具有独特的性能，它区别于其它黏土。紫砂壶烧成后，其断面在显微镜的观察下，它所呈现的气孔结构既有闭口又有开口的形态，一般的黏土烧成以后呈现的是单一的气孔结构。紫砂壶的独特性也得益于它特殊的双气孔结构，它能使茶叶长时间的存放在紫砂壶中不会变质发馊。它的气孔排布的密度相对较高，同时吸收茶水的能力更强，所以紫砂壶在长时间的使用以后，它所呈现的色泽会越来越饱满与温润，正如人们所说：好的东西就容易形成包浆，值得把玩、收藏。

（2）紫砂泥的色泽

紫砂泥也称五色土，但不是只有五种颜色，而是表示其颜色的丰富多样性，其中以紫泥、红泥、段泥、绿泥最为常见。由于紫砂矿层的分布不同，每一层所呈现的色泽就有所不同，哪怕是同一层的矿也会有所区别，例如朱泥的色泽有浓淡之分，紫泥有深浅之差，段泥也有变化。除了这种单种天然矿料，往往还通过泥配泥的方式来配制出更多丰富多彩的紫砂泥，来弥补紫砂矿料的品种和色泽的单一性，更好地满足设计者和制作者的需求。除却以上的原矿，还有为了让泥料的颜色更加绚丽多彩、亮眼夺目，人为地添加一些金属矿物或色素的方法，使泥的呈色更加明亮多变，给人以更多的视觉冲击力和感染力。

2  紫砂壶的制作技艺

一般紫砂壺的制作技艺主要分为全手工成型、模具成型（半手工成型）、注浆成型。随着时代的发展、信息的流通，技艺之间的交流也越来越广泛，致使紫砂壶的制作技艺也丰富起来，例如机车坯、手拉坯、机压坯。不同的成型工艺有不同的作用，比如注浆、车坯、机压坯可以进行量产化，达到工业生产水平，具有普遍实用性，人们都可以消费得起，但其质量和美感就比较差。紫砂壶的手工成型是陶瓷产区成型中最具特色的，它是将紫砂泥拍打成泥片，再用泥片镶接而成型的，其不受造型约束，圆形、方形、异形、筋囊形等都可以塑造，相比之下，拉坯的成型方式就存在一定的局限性。全手工成型毋庸置疑就是艺术家不依靠任何模具设计并制作作品，这完全体现了艺术家自己的个人审美和情趣，极富个人风格色彩，这样的作品才兼具文化、艺术与收藏的价值。模具成型是借助于石膏模型进行的，虽是要借助模型但是并不是完全依靠模型，模型只是作为一种辅助，坯体从模具中脱出来，它只是有了个雏形，壶身、壶嘴、壶把、壶盖等都需要去修整和完善，后期如何更好地去塑造壶的造型离不开制作者的技术和审美眼光。

3  “鱼化龙”紫砂壶的由来

（1）“鱼化龙”的典故

“鱼化龙”的典故出自《三秦记》，据载“江海鱼集龙门下，登者化龙。”传闻黄河之上有一龙门，因其所在的地势较高，水直泻而下，很湍急，鱼类争先恐后地向上游，却难以跃过龙门，不过凡是能越过龙门的鱼就可以幻化为龙，遨游天空。这则典故也彰显了人们对美好事物的向往与憧憬，呈现出祥瑞、期盼、祝福等寓意。

（2）“鱼化龙”紫砂壶

龙是中国的吉祥传统图案，是中华民族的图腾，同时有关于龙的艺术品种类繁多，紫砂壶以龙为题材的设计也屡见不鲜，其中“鱼化龙壶”是紫砂壶众多壶型中最具代表性的壶型之一。最早的“鱼化龙”紫砂壶是由清代紫砂巨匠邵大亨精心设计并完成的（见图1），其制作的“鱼化龙壶”温润而雅、气韵十足。至清末黄玉麟仿制并进一步发展，作了一些调整，制作的“鱼化龙壶”（见图2）作为标准的壶样一直被后人所模仿至今。紫砂艺人们将“鱼化龙”这种顽强、坚韧的精神以及对美好生活的祝愿倾注到紫砂泥中，才会造就“鱼化龙”紫砂壶的价值，而且它延续的不仅仅是精湛的技艺和作品本身，更多的是紫砂巨匠们的坚韧品格和审美理念，承袭着前辈们的精神，作为后人的我们更加应该将紫砂文化发扬与传承，更一步的发展壶开拓。

4  “鱼化龙壶”的造型形式

紫砂壶作为生活日用器，设计时不但考虑其实用性，也要体现出它的造型美感，让品茶者在使用它的时候还能感受到它的审美价值。紫砂壶的许多因素都影响着其造型，例如匀称、流畅、呼应、统一等形式。与此同时，又不能过于复杂，只考虑造型的美观，需要去繁就简、合理化，最大程度地展示造型的美。

“鱼化龙壶”在紫砂壶中属于花器，制作难度高。而有些花器一味追求夺人眼球，造型复杂繁琐，只为追求视觉冲击感和新鲜感，刹那间似乎可以吸引人的眼光，但是长时间品味就会觉得俗而无味。“鱼化龙壶”却给人以花而不俗、耐人寻味的感觉，是一件值得反复去品的作品。

“鱼化龙壶”整体给人的感觉就是圆润饱满、大气沉稳，壶身流畅似圆，这样的壶上手的触感非常舒服，握在手中内心就感觉很满足、安心。壶嘴与壶把自然过渡到壶身，线条流畅，壶的嘴和把的处理是至关重要的，要和壶身结合得相得益彰，既要考虑整体的造型效果，还要考虑单独的结构形式。壶嘴、壶身、壶把三者之间的比例要达到一种匀称、平衡、稳重的感觉，它们之间的变化与统一要遵循形式美的原则，达到和谐之美。“鱼化龙壶”的造型经历了几代人的传承以及发展，每个时期的壶型都有所修整和改变，体现了不同时代的特征与作者个人的审美情趣与风格，所以同一壶型的作品，有的后来者居上超越前者，也有的难以超越成为永久的经典，就这样生生不息的传承与发展，使得作品更具传世与收藏价值。

5  “鱼化龙壶”的装饰语言

“鱼化龙壶”的优美造型离不开它的装饰，而它的装饰需要遵循的原则比较多，大致可以分为以下几种。

（1）整体与局部

造型的装饰首先要考虑的是整体的表现形式，然后进一步分析整体与局部的协调性。比如壶的各个组成部分，壶身、壶把、壶嘴、壶盖、壶底、壶的子、壶肩等造型的细节处理，都需要经过反复推敲，通过局部细节的表达，使整体的基调更加明确，相互之间紧密联系、相互呼应、融为一体。“鱼化龙壶”的细节刻画都是为了表现出它整体的气韵和神韵，展现出鱼化龙的生动。

（2）线条与空间

造型构成离不开点、线、面，“鱼化龙壶”壶身与壶盖的装饰线条，以流畅的弧线将壶身分割成不同的面，不同的面之间要连贯起来，而不是纯碎的几何面，它们之间要相互呼应。壶身的线条有深有浅，分割的面有大有小，错落有序，通过面的大小、凹凸等形式来表现海浪的起伏动荡、波涛汹涌的感觉，使壶身的整个空间灵动饱满。相对于壶身线条的错落，壶盖的线条就井然有序，将壶盖的面分为六等分，壶盖的线条自然地过渡到壶身，自然的结合，浑然天成的感觉。

（3）具象与抽象

围绕“鱼化龙”的壶型，其中具象的就是通过鱼和龙的形态来塑造壶的造型，而紫砂壶的意境美往往不是靠具象的形式来表现的，而是依靠壶的神韵来表达。神者，精气生动;韵者，风仪别致。这种神韵无法娓娓道来，完全就是一种唯心的感受，是一种摆脱所有具象的牵绊，心神合一地感受美的体会。似乎有些类似抽象的造型，需要人们自己去想象、享受其中，领略到高雅的艺术气息。

6  “鱼化龙壶”的装饰手法

装饰，《辞源》解释为“装者，藏也，饰者，物既成加以文采也。”例如在紫砂壶的造型上如何进一步地对其添加纹样、图案、色彩、肌理等装饰手法来深入地美化和艺术化。“鱼化龙壶”的装饰手法有以下几个方面。

（1）肌理

紫砂材质本身就具有装饰性能，不同的紫砂泥呈色不同，其烧成后的肌理效果也有所不同。例如紫泥做的“鱼化龙壶”沉稳大气、古色古香，肌理砂性明显;朱泥做的“鱼化龙壶”亮丽夺目、肌理细腻、光泽度强。紫砂泥的不同色泽和质地与同一壺型搭配，都会使这款壶呈现出不一样的面貌和效果。

（2）纹样

“鱼化龙壶”中的纹样有壶身的海浪纹样，大小、高低交替，营造出海浪的气势磅礴;壶盖上的祥云纹样汇集到壶纽上;壶把犹如龙的身体弯曲而成，上面的龙鳞纹样有序的排列，不仅美观而且实用，丰富了壶装饰的同时，使泡茶人拿壶时可以增加与壶把之间的摩擦力，使壶不易滑落。

（3）浅浮雕

“鱼化龙”紫砂壶围绕的主题就是鱼化龙，壶的一面是有一条锦鲤在波涛巨浪中探出头，嘴边的胡须在空中吹动，两只眼睛睁得大大、鼓鼓的，非常传神，似乎正在奋力地向上游，同时鱼尾也在不停地摆动，两侧的鱼鳍拼命在呼吸，而鱼的身体被淹没在波涛巨浪之中，我们似乎可以感受到鲤鱼的顽强与坚持，一副永不罢休的气势。壶的另一侧则是一条威龙从云海之中跃然而出，它伸出五爪，张大嘴巴吐出龙珠，龙目有神，注视远方，给人以一种威严、正气凛然的强大气势。巨龙和鲤鱼在壶身的两侧将壶转动起来，两者似乎在云海巨浪中交相呼应，画面饱满生动，映入眼帘。从画面中看出，鱼和龙的装饰手法运用的是浅浮雕的方式，这种效果不是很突兀，与壶身的波浪纹样式融合一体，由平面过渡到立面，过渡的协调，视觉观看角度的转变，从二维到三维更有视觉冲击感。

（4）立体浮雕

“鱼化龙壶”的壶盖设计也是相当美观的，壶盖的钮塑成了一朵祥云，形象生动。海浪的纹样集中到壶钮上，祥云与海浪形成统一，设计协调。同时壶钮上还添加了一只龙头雕塑，使整个壶盖的立体感更为明显，龙头、祥云的立体浮雕与壶身的浅浮雕形成对比，显得壶盖不那么单调，两者达到了一种视觉的平衡感，使整个壶的气韵更加温润和雅致。同时壶盖上的龙头是可以活动的，当执壶者倒茶时，龙头会伸出来，结束时它就缩回去，这样的设计实在是太巧妙了，足以见得古人的生活情趣和智慧，这把壶是集齐了美妙设计、超凡技艺、温润而雅与文化趣味的代表佳作。

7  紫砂壶的烧成

陶瓷是火与土的艺术，紫砂壶也不例外。烧成对于紫砂壶而言是相当重要的，紫砂壶不需要上釉。同一种泥料在不同的窑内烧，其烧成效果也会有所不同，现在烧成用的窑主要是推板窑、电窑、梭式窑等。烧成效果同时还取决于窑的空间、窑位、装窑的密度、烧成的温度、气氛等因素。一般紫砂壶的烧成追求它的一致性，就是烧的时候温度要均匀，烧到它的最佳效果温度即可，现在的紫砂壶烧制一般是两次烧成，这样处理会使紫砂壶更加精致和稳定。

柴烧是一种古老的烧成方式，以前的柴烧成品率比较低，但柴烧往往会给人意外的惊喜，正因为它的不可控性，往往会产生意外的窑变，烧出绝世佳品。考虑环保、节能等原因，现在一般用小型的柴窑进行烧成，追求个性化的艺术家会使用柴烧的方式，去追求返璞归真、古朴古拙的作品效果。

8  结  语

紫砂壶从古至今，随着时代的发展也在不断地发展和创新，“鱼化龙壶”是紫砂壶的壶型之一，它的造型流畅灵活，形式简洁雅致，整体高雅脱俗、温润而雅，具有超高的审美价值、文化价值、艺术价值。

参 考 文 献

[1]钱剑华.紫砂茶壶的造型与鉴赏[M].南京：江苏人民出版社.1992.

[2]朱泽伟，沈亚琴.宜兴紫砂矿料[M].北京：地质出版社.2009.

[3]诸葛铠.设计艺术学十讲[M].济南：山东美术出版社.2006.

[4]申屠玮杰.刍议紫砂雕塑的设计与形式语言[J].山东陶瓷，2020，43（1）：21-22.