道德绑架与缺位

吴兰友（山东聊城）

《九旬老人10年还款2077万，“真还传”中有大写的诚信》（《杂文月刊》2021年3月下）讲述了一个90岁名叫陈金英老人的故事，她最近10年变卖了厂房和个人资产后，再通过上街摆摊还清因经营不善欠下的2000多万元债务。

正如评论文章所说，她“无疑为人们塑造了一个大写的榜样”。在诚信缺失的眼下，陈金英老人的还债故事确值得赞扬，她完全可以依据《破产法》的有关规定合法规避这一债务，但她没有这样做，她选择了生命不息还款不息的生活。

投资经营没有百分之百稳赢不亏的事，《破产法》的制定，目的之一就是保护那些经营失败者，不能因一次失败而陷入苦难的深渊，否则谁还敢创业？所以說，赞扬陈金英老人也不要否定合法的破产者，否则那就是道德绑架，一定程度上讲经营失败者也是英雄，需要道德谴责和批判的是那些恶意逃废债务的人。

比如，有的人贷款后，不是考虑怎样努力经营，而是想法设法将资金转移到亲属个人名下;再比如，有的企业经营一旦走上下坡路，投资者和管理者考虑的不是克服困难，而是尽快转移资产，最后即便破产了至多是“伤了我一人，幸福全家人”。

再就是，陈金英老人还债的故事还有一个问题，陈金英老人从80岁开始还债，这是应该颐养天年的年龄，一个八九十岁的老人陷入经济危机，社会却鼓励和支持她“自力更生”还债，我们的社会是不是出了点问题？是不是也需要反思？