钟芳
平民女校是中国共产党创办的第一所培养妇女干部的学校,其宗旨为“养成妇运人才,开展妇运工作”。从这里走出来的丁玲、王剑虹、钱希均、王一知、秦德君等人相继参加革命,为我党的革命事业和妇女解放运动作出了巨大贡献,在党的工人运动、妇女运动以及教育史上留下了浓墨重彩的一笔。“红色起点”系列丛书之《巾帼的黎明中共首所平民女校始末》,以当代视野和笔触再现那段令人难忘的峥嵘岁月,还原历史真实,弘扬革命精神,给人以启迪和力量。
全书共分“汇聚上海,红色的起点”“平民女校,巾帼的摇篮”“石库里弄,云集的名师”“人性历程,大爱的光辉”“革命奋斗,巾帼的黎明”“苦难辉煌,无尽的怀念”六章,在重温红色起点、讲好红色故事的同时,也赓续着红色基因。作者杨绣丽对史料的挖掘功底深厚,叙事真实可考,行文中对历史事件、场景、人物命运皆感同身受,饱含其深刻的理解和丰富的情感,力图呈现中国共产党在成立初期艰难探索、浴血战斗的历史进程,一群革命女性的形象跃然纸上。
党的一大召开后,开展妇女运动被列为中共的主要任务之一。上海作为近代中国工业的主要发源地,这里纱厂、丝厂、烟厂多,自然女工也多。陈独秀和李达等党的早期领导人便商量决定在上海创办一所平民女校,培养一批妇女干部。1921年12月10日和25日,《妇女声》和《民国日报》上公开刊登了招生广告《中国女界联合会创办平民女校缘起》∶“本校是我们女子自己创办的学校,专在造就一班有觉悟而无力求学的女子,使其得谋生工具,养成自立精神”。鉴于当时党的经费紧张,李达用自己的稿费租借了南成都路辅德里632号A(今老成都北路7弄42号-44号)作为女校校舍,课桌椅是上海中华女界联合会负责人徐宗汉(黄兴夫人)捐助的。平民女校由此诞生。
“校舍是三间、两层、一客堂的老式房子,正中客堂是上课、会客、吃饭的三用厅,一张长方形的桌子放在中央,周围有些小长条木凳,东边墙壁上挂了一张长方形黑板,东北角一个简便的书架,这就是教室了。东厢房是手工作坊,供学生摇袜和缝纫用,楼上中间也是课堂,东边则是学生宿舍,摆着几张双层床,两边是老师的宿舍,另外亭子间、灶披间也住了学生……”1922年2月10日,这所“确是为女子解放而办的第一个学校”开学了,一群留着短发的女学员走进教室,她们一边学习文化知识,一边通过劳动来贴补学习费用。《巾帼的黎明》不仅描述了这些心怀理想、追求真理的革命女性来到上海的前因,也展示了她们在平民女校里学习、生活、工作的过程,还讲到了她们的家庭、恋爱、婚姻方面的坎坷人生同时还引申出很多曾与她们有关的重要历史人物的生平事迹。
这所女校区别于其他女子学校,真正首次做到了为平民女子办校治学,关注女性群体的精神养成。该校校务主任先后由李达、蔡和森担任,在教学方式上,完全采用白话文教学,使用老师自编教材,注重启发式学习。教员沈泽民在《妇女声》“平民女校特刊号”中说∶‘平民是别于‘贵族的意思,换一句話说,何以称作平民女校,因为第一,这是平民求学的地方。第二,这是有平民精神的女子养成所,希望平民女校发达起来,实现我们理想中所盼望的妇女运动之花。”最难能可贵的是,平民女校还安排每周两小时的讲演课,由教员和来此联络或开会的党员轮流讲演。陈独秀、陈望道、李达、张太雷、刘少奇、恽代英、邵力子、沈雁冰、沈泽民、周昌寿等一批名望颇高的国内早期马克思主义者和我党早期领导人都曾在女校任教。他们常从不同角度、不同侧面,揭示劳苦大众特别是妇女几千年来受欺压的根本原因,介绍俄国的革命和建设的状况,极大拓展了女性的眼界,提升了女性的觉悟。
由于学校的教师大多承担了繁重的党务工作,加之经费紧张,1922年年底,女校仅仅开办了8个月便宣布停办。在作者看来,虽然平民女校存在不到一年的时间,但却成为历史大潮的一部分,推动着时代的进步,其重要意义不仅体现了20世纪20年代初一批妇女同胞敢于挣脱封建礼教的束缚,追求独立、自由和真理的精神,更反映了我党对革命教育事业和妇女解放运动的关怀与重视。就读这里的很多女性以后经过艰苦的革命斗争锻炼,成为了坚强的革命家和社会活动家,有的则成为了著名的作家、文学家和教育家。
抚今追昔,平民女校作为我党培养妇女干部的革命摇篮,镌刻一代巾帼英雄为求自由解放的历史功勋。这部《巾帼的黎明中共首所平民女校始末》,不失为一部厚重深沉的革命文化宣传读本,为建党百年留下了独特的记录,读之令人感动,启人深思,催人奋进,激励我们要树立自尊自信自立自强的精神,做无愧于伟大时代的新女性。