一入宫门深似海，宫门是哪扇门？

文雨

宏伟坚固的城门、华貴壮丽的宫门、森严肃穆的衙门，这“三门”，是中国古代官式建筑之门的重要类型。

宫门，就是宫殿之门，是建筑中等级最高的皇家之门、天子威仪的象征。与纷繁多样的民间建筑之门相比，宫门凝固着封建王朝的政治礼仪，表现出更为浓厚的伦理色彩和鲜明的等级观念。

宫门上凝固着哪些封建礼仪秩序？

作为皇家建筑之门，宫门必然要求体现“皇权至上”、“唯我独尊”的思想，因而在建筑设计上表现的比较宏伟、壮观。

宫门种类繁多，名称多样。如皋门（宫殿的外门）、应门（宫殿的正门）、掖门（宫殿正门旁的边门）、路门（宫殿最里层的正门）、雉门（天子五门之一）等。每一重宫门的规格、形制、命名等都有严格的规定，而且出入制度严明。如午门正中开三门，两侧各有一座掖门，俗称“明三暗五”。五个门洞各有用途：当中的正门为皇帝专用，不过皇帝大婚时，皇后乘坐的喜轿可以由此进入，殿试中状元、榜眼、探花的三人也可由此出宫;东侧门供文武官员出入;西侧门供宗室王公进出;左右掖门只在举行大型活动时开启。

朱色宫门是表示皇室尊贵的重要特征。朱户还被纳入“九锡”之列，九锡即天子赏赐给诸侯大臣的九种礼器，以表彰其殊勋茂绩，是天子对诸侯大臣的最高礼遇。

除颜色外，门钉和铺首也是区别宫门与其他建筑等级的重要元素。铺首是具有驱邪意义的建筑门饰，常作虎、螭、龟、蛇等形，造型精美。宫门多用龙头、铜质，取真龙天子之意。与其相对，亲王和公王则用兽面、铜环，公侯及一二品官员用兽面、锡环。三品以下官员不能使用兽面铺首，仅以素面底座添加门环，三品至五品用锡环，六品至九品用铁环。

朱门、龙头铺首，成为当时社会最高等级的象征，封建礼仪秩序被凝固其上，尽显帝王之尊。

宫门上的门钉都有哪些讲究？

门钉在古代又称为“浮沤钉”，“浮沤钉”就是水面上的气泡。雄厚平整的实拼板门上一排排硕大的金色门钉，使得禁锢森严的大门不仅显得坚固、威严，更呈现一种辉煌的气氛，倍增建筑的壮丽之美。

门钉最初的设计出于构造的需要，在木板和穿带部位，钉上铁钉以防止门板松散。但由于铁钉钉帽露在门表面有碍观瞻，为美观起见，人们将钉帽打造成泡头形状，于是，就兼有了装饰功能。

对于门钉的数量，明代以前无明文规定。到了清代，就有了等级规定。只有宫门才可以使用最多的“九行九列”，九路门钉体现最高等级的门钉排列。亲王府、郡王府、庙宇等，随着地位、级别的不同，门钉数与排列也不相同。

一般亲王府邸是纵九横七，世子府邸是纵七横五，公爵府门是纵横各七，侯爵以下至男爵是纵横各五。除了宫门，其他门只能用铁制门钉，不能用铜制的;平民百姓家则根本不能用门钉。

《陋室铭》云：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，就是因为普通人家的门板上光滑平亮不能带任何东西，所以才有“白丁”这一代称。

古代皇宫门禁制度到底有多严苛？

因为九五之尊的帝王生活在皇宫之中，所以宫门的守卫极为森严。

众所周知，唐朝时期因为宫门守卫不严，出现了“玄武门之变”等政变、宫变，甚至动摇了江山。

所以宋朝吸取了唐朝的教训，在宫廷门禁制度上更为重视和严苛。

当时对于宫门侍卫的值班制度有详细的规定，《宋刑统》记载，“诸于宫城门外若皇城守卫，以非应守卫人冒名自代及代之者，各徒一年”。就算是有正经身份的侍卫，若要互换班，也必须经过上头儿批准才行，否则也得论罪。要是有人前来夜扣宫门，侍卫不经请示便擅自开门，也要处三年以上的刑罚，并流放千里。

在宋仁宗时期，有一天夜里宫中突然失火，闻讯赶来的宰相、大臣都心急如焚，准备带着侍卫入宫救火，但由于严格的宫廷门禁制度，根本进不去。宰相吕夷简带着众人绕了一大圈将所有的宫门敲遍，都未能进去。直到天亮以后东华门开启，众大臣才得以进入宫内。而此时的大多数宫殿都已被火烧成废墟。在这样紧急的情况下，宫门都不得随便开放，由此可见宫廷门禁制度是多么的严格。

这么严苛的门禁制度，对违反之人的处罚究竟重到了什么程度呢？ 当时的宋朝律法是这样规定的：根据情节的轻重度和夜扣宫门的所在地点，处以杖责的刑罚，分别是“殿门杖九十，宫门及宫城门杖八十，皇城门杖七十，京城门杖六十”。所以说杖责六十都是轻的，因为位置离皇帝越近，刑罚就越重，这是为了保证皇帝的人身安全。

故宫的宫门有什么特别之处？

故宫又名紫禁城，它坐落在北京的中轴线上，是中国乃至世界上保存最完整，规模最大的木质结构古建筑群。

依其布局与功用，规模宏大的紫禁城被分为“外朝”与“内廷”两大部分。以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。紫禁城的门，又分五段，分别为皋门、雉门、库门、应门、路门，在清代时分别对应天安门、端门、午门、太和门、乾清门，各门之内两侧排列着整齐的廊庑，层层院落递进，尽显威严。

午门是故宫的正门，是皇帝下诏书、下令出征、逢年过节官民同乐举行各种活动的地方。在电视连续剧里，经常会听到“推出午门斩了！”等话语，午门成了传言中处决死刑犯的场所。实际上是以讹传讹，斩首从来不在午门举行。明朝时，这里曾经处罚过大臣，称为“廷杖”，处罚地点在御路西边的空地，但有时下手重了也会打死，所以被传成了杀人的地方。

神武门是故宫最北面的城门，是参观故宫的必经之门。在明朝时它叫“玄武门”，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”，现在为故宫博物院的北门。1924 年11 月4日，神武门见证了封建王朝最后一位皇帝——溥仪，神情落寞地走出了紫禁城。

东华门是紫禁城东门，又叫鬼门，为什么呢？

原来清代皇帝、皇后、皇太后死后，他们的棺材皆由东华门出。故宫南、北、西三门都设九路门钉，独独东门是八行九列，有人说就是因为东华门主丧，所以用阴数门钉。不止是这样，这道门还有段野史，据说有天晚上东华门的城门上突然出现了一个古装女子，坐在城门上弹起古筝，过半个小时左右才自动消失。

西华门是紫禁城西门，与东华门遥相对应，出西华门正对皇家园林西苑。清代帝后游幸西苑、西郊诸园，多由此门而出。当年乾隆皇帝八旬万寿节，西华门以外，经西直门以至海淀一带，沿途张灯结彩，预设彩棚乐戏，隆重庆贺。清朝末期，八国联军攻打京城，慈禧太后、光绪皇帝一行便是由西华门离宫仓皇西逃的。

天安门在古代是什么门？

天安门是明清两代北京皇城的正门，古称承天门，是宫城南向的第一重门。门前的金水河上，架起汉白玉石虹桥7 座，称外金水桥。中间一座桥稍宽，栏杆的柱头雕蟠龙，桥面只许皇帝通过，俗称“御路桥”;左右两座桥，栏杆的柱头雕荷花，桥面只许王公通过，俗称“王公桥”;再两边的只许三品以上的文武大臣通過，俗称“品级桥”;最靠边的两座普通浮雕石桥，才许四品以下官员等行走，俗称“公生桥”。

天安门前后还有两对建造于明代的华表，高近10 米，顶端蹲着神兽“犼”。天安门前华表上的犼脸朝宫外，被称为“望天犼”、“望君归”;天安门后面的犼脸朝宫内，被称为“望君出”，意为劝皇帝走出深宫了解民间疾苦。

明清时期，承天门是皇帝举行金凤颁诏礼仪的场所。皇帝颁诏时，将诏书放入龙亭内，由御仗导引，从奉天殿起，抬到城楼上。礼部官员在承天门城楼上宣读诏书。文武百官在外金水桥南站立聆听，行三跪九叩大礼。然后礼官将诏书用木制金漆的“金凤”衔下，从城楼上徐徐降下，落在礼官跪接的云盘上，再把诏书放入龙亭内，送到礼部，誊录印刷，布告天下。这就叫做“金凤颁诏”，以显示皇权至尊、神权至上。

现在，城楼图案醒目出现在国徽里的天安门，不仅是北京的象征，也是中国国家的象征了。