● 杨金坤
“福”文化是中国传统文化之一,是中国吉祥文化的重要组成部分。因此,每逢新春佳节,人们总喜欢在自家门上贴一个大大的“福”字,使人感受到迎春接“福”的浓厚气息。
古人对福的解释有多种。“福者,备也”,这是《礼记·祭统》和《尚书·洪范》中郑玄的注解,意思是什么都齐备。《释名》则说“福,富也”,《广雅》说“福,盈也”,《韩非子·解老》说“全寿富贵谓之福”,也是“备”的意思。所以向人家祝福,正是祝其一切都好,可谓言简意赅。
“福”既是齐备,为何又有“五福”呢?查五福之说,最早见于《尚书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命。”这也可以说是“备”,那最后一福,竟把得个好死,也归入福的范围之内。不过世人忌讳说死,所以汉代桓谭不说什么“考终命”,而只是说“五福:寿、富、贵、康宁、子孙众多”,内容换掉了两个,说来也还是好事齐备之意。
在现代,“福”又有新的含义。歌德说“人之幸福,全在于心之幸福”,所以,我认为,从大的方面说,“福”是一种美的感受与体验,是一种实实在在的生活境遇,甚或是一种一心渴望实现的企盼和追求。从小的方面来说,就是一日三餐吃得香,夜晚有个安稳觉,过简单的日子。
根据经历和境遇的不同,人们对“福”又有不同的认知和感情。生活在贫困中的人,认为有钱就好,富足是“福”;经历过灾难的人,认为稳定为好,平安是“福”;身患疾病的人觉得健康是“福”;身陷囹圄的人认为自由是“福”;乐善好施的人觉得奉献是“福”。
“福”就是这样,没有绝对的定义,没有绝对的标准。然而,“福”无处不在,无时不有!愿新的一年,“福”叩响每一个人的心扉。
(常朔摘自《北海日报》2021年2月22日/图 沐阳)