中共满洲省委建立初期的妇女工作(1929—1931)

2021-05-16 08:09
兰台世界 2021年4期
关键词:满洲女工妇女

□ 王 瑜

中共满洲省委建立初期,在日伪与国民党的双重压迫下,妇女工作在党的领导下经历了由无到有并初露峥嵘的发展过程,与工人运动、青年运动一道,在波澜壮阔的中国革命历史中写下了浓墨重彩的一笔。

一、东北妇女主体意识觉醒

关内移民、近代以来的殖民入侵等变迁,促使东北地区社会结构、文化及生活模式都发生了深刻变革。东北妇女的主体意识也逐渐被唤醒,开始对肢体自由、婚姻自由和经济、教育权利的争取。

1.肢体自由的争取。女性解放是从身体解放开始的,女性把自己的身体作为出发点, 迈出了走向自由的第一步。随着关内向东北移民的增多,缠足等风俗也随之带入。缠足,是长期存在于中国古代社会中的一种陋习。不缠足运动发自官方而惠及全民, 改变了中国妇女的形象以至命运。除了缠足,封建社会对女性的发式也有着严格的约束。清末民初,女子还坚守着幼女留双短辫、少女梳单长辫、成年妇女挽发髻的习惯。“五四”新文化运动前后,城市中新女性剪短发成为接触新思潮的一道风景,在东北大城市中女子剪短发也悄然成风。放足剪发的过程虽有曲折,但都反映出社会对于女性的关注和女性权利的不断获得,女性身体解放是女性解放的重要组成部分。

2.婚姻自由的争取。妇女对封建伦理制度最直接的挑战就是要求婚恋的自主权。倡导“恋爱自由”“婚姻自主”的呼声渐高。1915 年,以《新青年》创刊为标志的新文化运动拉开了帷幕,在这场思想文化革新运动中,妇女问题成为讨论的重要内容。1918 年,译著《贞操论》、剧作《娜拉》、文章《贞操问题》等的出现,将妇女问题推向女性个人,此外有关婚恋、家庭与婚姻的讨论也进一步深入。繁冗复杂的旧式婚俗仪礼、带有迷信色彩的封建习俗等也受到新文化、新思想的冲击。

3.经济权利的争取。在男权社会下,女性若想获得男性和整个社会的尊重认同,继而获得相应的权益和地位,不但要有独立意识,更重要的是要在经济上赢得独立。随着工业化生产的发展,东北城市中女工大规模出现,女性参与社会活动与工业生产的机会逐渐增多。随着社会的进步和受教育女性的增加,近代女性不再如旧社会妇女只能从事帮佣、仆役等工作,女性职业范围有所扩大,出现女子经商者等谋求经济独立。

4.受教育权的争取。女子受教育权的获得是女性命运转折最具决定性的因素,是妇女解放运动发展的重要推动力。1907 年3 月,《学部奏定女子小学堂章程》和《学部奏定女子师范学堂章程》颁布,标志着女子教育合法化。随着女子教育制度在全国的推行,东北的女子教育也日渐勃兴。中国东北的女子教育事业已经有了历史性的突破,女子教育体系逐步建立并完善,学业内容不仅包括文化知识,还包括德育和爱国教育,并加强实业教育,女子教育的发展助推了中国东北妇女的思想解放运动。

二、妇女参与党的工作

满洲省委建立初期,妇女不仅走出家庭参与社会活动,而且已经参与到党的工作中。

党内干部份子统计表[1]365

从这份1929 年2 月满洲省临委第一号报告中的《党内干部份子统计表》不难看出,女性党员3 名,占全体党员13.6%,但此间妇女工作仍是有妇女而无运动。满洲省临委第一号报告中提出“尽可能地开始妇女工作”。《中共满洲省委目前工作计划大纲》中提到:“女工与农妇运动应即开始,发展女工组织与本身特别利益的斗争。一般妇女的宣传与组织已应开始活动。”[2]379

《团满洲省委关于目前政治任务决议案》中指出:“女工与农村中的妇女,团应开始注意,尤其是几个纱厂、烟草公司的女工,团应设法找出线索或派人进去活动,都是必要的工作。”[3]395《中共满洲省委工作计划草案(1924 年4 月)》还专门提出为开展妇女工作配备人员:“开始女工运动,在奉天市可增加一做妇女运动的女同志。”[4]87“党须推动整个组织来进行妇女工作,要特别的切实的注意发动妇女的斗争。目前的重要任务,便是迅速地切实地在全满妇女群众中,建立这一工作。”[5]127

三、纠正“取消主义”思潮,重新确立妇女工作地位

“取消主义”是党在妇女工作历史上产生的一种“左”倾思潮。它无视妇女的革命要求和特殊利益,反对开展妇女运动,主张取消任何独立的妇女组织。中共满洲省委的妇女工作也受到了这一思潮影响,党内出现了忽视甚至取消妇女工作的声音。《满洲政治讨论结论》中就记载:“的确过去省委对妇女工作是忽视了的,昨天陈同志的发表意见始终认为妇女在革命中只有附带的作用,没有认清妇女在革命运动中重要的地位。”[6]155

中共满洲省委及时发现这一错误并进行纠正,采取措施推进妇女工作:一是总结广州暴动失败原因。除客观政治环境不利因素外,主观上不能取得广大群众拥护也是重要原因。“发动青年妇女群众的工作不够,以致没有广大青年妇女参加暴动队伍。”[7]115二是明确提出“纠正全党对妇女运动的忽视观念”,确立了“反对口头上的妇女运动,反对关在门里的妇女运动,要真正到妇女群众中去建立”[8]155的妇女运动路线。三是明确妇女工作要求,“中心工作是集体的女工及农村中的农妇”,“切实地规定女工、农妇、贫农妇的斗争纲领,在斗争中建立妇女的组织,建立妇女部在工会农会中,女佣应在城市的雇佣工会中建立女佣部。”[9]155四是加强女干部培养。“首先要坚决地反对取消妇女工作的倾向,要从支部及下层工会农会中做起,各级党部要切实地训练女干部,要规定具体的切实的工作计划,要严格地检阅工作实施的结果。”[10]127五是要求妇女工作必须按期报告。《中共满洲省委通知——关于征收女党员及按期报告妇女工作》要求:“各地党部从现在起,须有经常的妇女工作单独的报告,按期地(一月一次)报告省委。报告大纲前次已经发给你们,内容大概:妇女群众生活状况;斗争情绪;党在她们中间的工作情形(有什么成绩,遇着什么困难);女党员干部的数量和质量;妇女在群众组织中的情形;妇委已否成立等。”[11]125《中共满洲省委给东满特委的指示信》中要求:“特委和县委妇女运动委员会必须组织起来,有计划地经常地讨论整个妇女运动的工作与方法,并时时执行工作的严格检查。妇女运动每月必须向省委作详细的书面报告。”[12]91

四、依托“三八”妇女节纪念运动推动妇女工作发展

1924 年2 月末3 月初,国共两党的妇女部首开庆祝国际妇女节的先例,举行一系列活动。此后“,三八”国际妇女节在中国各地迅速传播。1931 年2 月,“三八”国际妇女纪念日前夕,中共满洲省委下发“三八”国际妇女纪念日决议案,对庆祝方式、口号等提出具体要求。

一是建立妇女工作组织。省委设立妇委,由伍仙同志(女)负责妇委工作。各地妇女运动委员会也逐步建立,全省共有妇委五人,都是女同志“。奉天市的妇女工作现在有专人(女同志)负责”“,北满特委已决定一女同志负责进行妇女工作”“,农妇工作在东满比较有些基础,女党团员的数量共约有一百多人,占全数党团员20%”[13]131。

二是开办妇女工作团体。期间党在城市与乡村创办了补习学校、缝纫学校、识字会、放足剪发会、疾病失业互助会等团体,开展革命教育宣传和组织工作。同时利用女工互助会、姊妹团等组织,引导其转为赤色工会运动。

三是将妇女工作与党的各项工作相结合。党将妇女工作与工人运动、农民运动结合起来,领导女工与农妇参与斗争,最高限度地吸收妇女入党;与群众日常斗争联系起来;与苏选运动、反国民党进攻红军、征调工人到红军中去工作“、二二五”失业工人运动“、三八”国际妇女纪念日联系起来;与反中国统治阶级的斗争联系起来。

四是吸收妇女入党入团。1930 年,中共满洲总行委党员中女同志不到2%,提出吸收妇女中积极分子,特别是女工、农妇入党,妇女数量最低应有5%。“妇女们,加入共产党和青年团来纪念我们的女领袖卢森堡”[14]1,成为中共满洲省委纪念卢森堡活动中心口号之一。

五是工作中重视妇女的特殊要求。中共满洲省委“三八”纪念活动口号——“反对资本家加重女工的工作”“产前产后各有六星期的休息,工资照给”“男女工资平等“”反对家庭的束缚和压迫”,无不体现党对妇女群众特殊要求的重视与关注。

中共满洲省委建立初期,妇女加入工作,并取得成效,但受省委本身组织薄弱、斗争环境艰苦等实际状况制约及传统社会秉持的男尊女卑性别观和“三从四德”封建枷锁的深远影响,妇女工作仍然举步维艰。

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