清华艺博上演“五星齐聚”

丁晨

今年是清华大学建校110周年，作为清华大学博物馆校庆系列展览，“万物毕照——中国古代铜镜文化与艺术”展览于日前开幕。400余面具有代表性的中国历代铜镜精品在这里争相闪耀。

展览开幕式上，文博专家、知名藏家等各界人士汇聚一堂。

难度最大的一次展览

清华艺博以1958级校友王纲怀先生先后向母校捐赠的300余面中国古代铜镜馆藏为基础，在国内多家文博机构和私人藏家的大力支持下，优中选优，共精选出400余面精品，全面展现了中国古代铜镜文化和艺术的演进过程。

值得一说的是，安徽省文物考古研究所、安徽省皖西博物馆、甘肃省博物馆、湖北省博物馆、南京博物院、陕西历史博物馆等文博机构的大力支持，以及王一蒙、孔震、韦力、毛军亮等众多私人藏家的倾情相助，让此次展览的内容更加丰富与多元。

清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞在开幕式致辞中表示，这个展览是开馆五年来难度最大的展览，展品时间跨度超越3000年，历代铜镜均有展出，这也告诉人们，中国铜镜的高峰不止在战国、两汉、隋唐，中国的传统文化和思想以铜镜为载体传承，比纸上书画更长久，是多么了不起的成就！铜镜是美术和艺术、科学及技术的相互结合，这个展览也是对美术成果应用于服务社会和大众需求的一次探索。

清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞为大家讲解重点展品。

“中国”铭文铜镜齐亮相

展厅之中，五面带有“中国”铭文的汉代铜镜尤为亮眼。它们分别是“游中国”“中国安”“中国宁”“中国安宁”“中国强”，不仅勾勒出中国国家观念的形成过程，还体现了中国古人对中国强盛、国泰民安的美好祝愿。

“中国”一词，目前最早见于国之重宝——西周初青铜器“何尊”，其铭辞曰“余其宅兹中国”，意指周成王在洛邑建成周，宣称我要住在天下的中央。“中国”初意为天下之中的“中央之城”，即周天子所居京师，与“四方”对称。

西汉中后期“游中国”铭铜镜

汉代“中国安宁”铭文镜铭文局部“中国安宁兵不扰”

西汉中后期的铜镜中也开始出现“中国”，如“游中国”“中国安宁兵不扰”“中国大宁”等，寄托了时人对于国家远离战争、繁荣昌盛的美好祝愿。

这种美好祝愿也在东汉时期的铜镜铭文中得以延续，如本次展览展出的“中国宁”“中国强”等铜镜铭文中均有体现，可见“中国”概念在当时已深入人心。

这五面铜镜中，“中国”铭王昭君故事画像镜尤为重要。此镜直径21.6厘米，镜面题材为古今中国家喻户晓的王昭君故事，铭文中说昭君“倍（背）去中国事胡人”，将“中国”（漢朝）与“匈奴”相对。有关专家根据此镜铭文所呈现的信息得出结论，此镜是已知存世最早的一件明确将中原王朝与域外政权相对，自称“中国”的实物证据，堪称“铜镜《史记》”，珍贵非常。

汉代 “中国强”铭文镜铭文局部“多贺君家人民昌，四夷皆服中国强”

东汉 七乳瑞兽镜铭文局部“四夷降服中国宁，人民安乐”

万物毕照，所照皆其所有。这个星光璀璨的铜镜展将持续展出至8月22日，而它也将与开幕不久的“水木湛清华——中国绘画中的自然”交相辉映，共同献礼校庆。