共生教育：小学劳技教学新样态

陆滢

【摘要】劳技应当立足于学生，从学生的生活出发，将学生的实践与思考、思考与创造结合起来。做思共生、学思共生、创思共生是小学劳技教学的新样态。做思共生能让劳技教学蕴含温度，思创共生能让劳技教学彰显智慧力量，学思共生能让劳技教学生发创造能量。在小学劳技教学中，教师要顺势而为，因势而导，从而让学生在劳技教学中感受、体验到自我本质力量的生长。

【关键词】小学劳技;共生教育;综合素养

劳技教学是一种综合性、实践性、创新性的教学活动，综合性、实践性和创新性是劳技的基本品性。劳技教学往往基于学生的直接经验，与学生的经历、生活息息相关。因此，劳技教学应当立足于学生，从学生的生活出发，将学生的实践与思考、思考与创造结合起来。做思共生、学思共生、创思共生是小学劳技教学的新样态。在劳技教学中，应着重从“教师主体型”转向“学生主体型”，将学生的学习兴趣、需要等放置于首位。只有当学生的兴趣、需要高涨了，教学才能更科学、更高效。

一、做思共生，让劳技教学蕴含情感温度

劳技教学不同于学科性的教学活动，学科性的教学活动往往借助于思维，其特质是抽象化、理性化的。学科性的学习活动往往运用学生的间接经验，其智性成分较多，而情意成分较少。劳技教学则以学生的直接经验为主，其智性成分与情意成分共存共融。从这个意义上说，劳技教学蕴含着情感的温度，做思共生是其特征之一，蕴含着学生实践探究的情意温度。通过探究实践活动，学生能感受、体验到实践的快乐、创造的快乐，能感受、体验到学习的乐趣，进而产生进一步活动的内需。

比如在正月十五元宵节，学生往往会自发地购买一些花灯，如“兔子灯”“鸡子灯”“小狗灯”“龙灯”等，因而学生对花灯具有一定的感性经验。同时，学生也曾经在元宵节感受、体验过花灯的一些文化，诸如“花市灯如昼”“一夜鱼龙舞”等等。这些既是学生做花灯的兴趣所在，也是学生做花灯的动力所在。为此，笔者在劳技课中开辟了《松鼠宮灯》的做、创活动。在活动前，我们让学生借助家中已有的花灯进行观察，对花灯的结构、功能等进行初步的了解。在此基础上，笔者引导学生动手做“松鼠宫灯”。首先让学生观看制作松鼠宫灯的视频，了解制作松鼠宫灯的步骤—“剪切”“折叠”“粘贴“组装”等。在此基础上，引导学生动手做。对学生的操作，教师适度介入，对学生进行指点，比如剪切时线条要整齐，折叠前首先要刻划山线和谷线，粘贴时要注意宫灯底部和顶部先别粘贴，留着穿穗子和拎线，等等。在学生动手做的过程中，教师鼓励学生进行创造，激发并萌生学生的创意，尤其会友情提醒学生使用工具要小心，剪下的垃圾放篮，等等。在实践活动中鼓励学生分工合作。

当下小学阶段的劳技课程，一个最大的弊病就是课程实施随意化、肤浅化和被动化，由此导致劳技课程实施如蜻蜓点水、浮光掠影。在劳技教学中，教师要秉持“生活即教材、社会即教材、活动即教材”的理念，让劳技课程超越学科的闭塞，走向更广阔的社会生活，从而挣脱具体学科的藩篱。在劳技课程实施过程中，教师要超越学科思维，建构劳技课程实施方案、范式，在思辨中明晰学科思维模式。劳技教学，关键是要激发学生的学习动机，唤起学生的求知欲望。在教学中，要让学生感受、体验探究学习的快乐。作为教师，要启迪学生思维，鼓励学生运用创造性思维操作。在教学活动中，要形成“人人可创新、时时可创新、创新无止境、创新有作为”的“创思理念”。

二、思创共生，让劳技教学彰显智慧力量

德国著名教育家第斯多惠曾说，“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”在小学劳技教学活动中，教师可以设置跨学科的综合化学习项目，引导学生开展实践活动。作为教师，要给学生提供相关的实践活动工具，除了传统的活动工具，还需要信息化的工具，如平板、智能手机等。借助于工具，能让学生的探究活动彰显智慧的力量。在劳技教学实施过程中，教师不仅要制定合适的课程目标，更要引导学生做真实的课程、扎实的课程。

比如教学《制作叶贴画》一课，笔者着力培育学生的创造性思维，培养学生的设计、制作能力，不仅引导学生掌握叶贴画的制作步骤，而且引导学生体验叶贴画制作的快乐，感受、体验叶贴画的美感。叶贴画，是学生本质力量的感性显现，能够提升学生的审美情趣。在教学中，笔者发现，许多学生都致力于按照操作步骤去实施操作，因而作品比较单调、单一，大家的兴趣点都在于将页面贴满。叶贴画不是一种实用性的技术、技艺，而是一种艺术。其实，对于叶贴画来说，其作品的有效性不仅取决于学生的技术，更取决于学生对叶贴画的整体性设计、研发。只有通过整体性设计、研发，才能有效地助推学生叶贴画的艺术性、欣赏性。为此，笔者对学生进行指导，将学生对活动的结果性兴趣转化为过程性兴趣。在活动中，笔者致力于引导学生设计，从而让叶贴画形成美妙的图案，形成一种艺术化、美感化的效果。笔者鼓励学生对各色、各形状的树叶进行剪裁，制作成一幅幅工艺美术品。在制作过程中，有学生就叶赋形，将心形、掌形、卵形、针形、扇形的树叶，拼接制作成一幅幅的叶贴画。由于学生注重了设计，因而作品的内容、形式就显得非常丰富。在教学活动中，学生动手动脑，不仅注重布局，而且注重大小，注重画面的整体性效果，等等。不同的学生，由于创意不同，创意实现手段不同，因而形成了不同的作品。

“不愤不启， 不悱不发。”在教学活动中，教师要开启学生的智慧，打通学生的思路，拓展学生的思维空间，提升学生的操作能力和质疑能力，从而真正让学生掌握知识、技能等。劳技课程不仅要进行常态实施，更要进行精品化设计。通过劳技课的精品打造，能够让学生感受、体验到劳技课程的丰富、美丽、博大与深邃。好的劳技课不仅仅是一门实践学、综合学，更是一门人学。在教学活动中，教师可以跨学科、跨界整合，丰富劳技教学的素材，激发学生学习活动的内驱力，从而开启学生智慧学习之路。

三、学思共生，让劳技教学生发创造能量

小学劳技教学，要激发学生的创造性能量，发掘学生的创造性潜质。学思共生，要求教师要尊重、关怀、认可学生，培养学生的创造性人格。美国多元智能理论创始人霍华德加德纳认为，每一个学生都具有不同的优势智能，也就是我们所谓的“强项”。教师要激发学生的强项，也就是要开掘学生的优势智能。就学科课程而言，学科课程很难满足学生的学习需求，而劳技教学却能开掘学生的强项，激发学生的创造性潜质。

劳技课程要传播创思理念，也就是要让学生在创中思，在思中创。劳技课程往往能打通学科疆域，打破课堂束缚，从而给学生做思学、学玩创提供了广阔的时空。劳技课程是一门没有学科边界的课程，能将所有的学科、资源、素材等整合起来，从而提升学生的学习效能。比如教学《洗茶具》，我们可以引导学生认识洗茶具所需要的洗涤用品和工具，让学生掌握洗茶具的方法。作为教师，既可以立足于传统文化进行教学活动，也可以立足于地域特色进行教学活动，还可以引导学生进行个体性的教学活动。茶具的种类很多，凝聚着人类的生命实践智慧，是一种文化、精神的存在。同时，茶具的材质、形状、颜色等外在的物质性、器具性因素也不同，這就增加了劳技教学的丰富性。教学中，笔者给学生带来了丰富的茶具，借助多媒体课件给学生展示了这些茶具的名称、材料、功能和历史渊源等。通过这样的教学，劳技教学就成为一种艺术化的活动。有了这样的文化性、精神性和艺术性的熏染，学生对茶具就会产生一种敬畏、敬仰之心。如此，学生在洗茶具时就会小心翼翼，他们会主动地了解洗涤玻璃茶具有哪些步骤，会借助互联网主动探寻怎样洗茶具，会关注洗涤茶具的注意点，等等。通过这样的教学，能够积淀学生的洗茶具经验，在实践体验中提升了学生的实践活动力，发展了学生的实践活动素养。学做共生，教师还可以将反馈、评价融入其中，比如评选学生为“小能手”“小达人”等等。

“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”学生劳技素养的生成不是依靠教师的“赠与”，而是依靠学生的亲身探究活动。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。正是通过自身探究、体验，学生才能将知识积极内化。在相关探究活动中，教师要致力于激发学生的学习兴趣，调动学生探究的积极性。正如美国著名教育学家布卢姆所说，“一个带着积极情感学习课程的学生，应该比那些缺乏感情、乐趣或兴趣的学生， 或者比那些对学习材料感到焦虑和恐惧的学生，学习得更加轻松， 更加迅速。”

华东师范大学叶澜教授深刻地指出：“学科教学和综合活动是学校教育特殊性的体现， 是师生在学校承担社会责任的具体表现，也是师生学校生活的基础性构成。”在小学劳技教学活动中，教师要引导学生展开合作学习，通过团队合作，让每一位学生的智慧、力量得到聚集。在教学活动中，教师要始终将学生放置在课程的正中央，稳固学生在课程中的核心地位，顺势而为，因势而导，从而让学生在劳技教学中感受、体验到自我本质力量的生长。

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