融巴渝文化的服饰类旅游纪念品之设计分析

摘 要：巴渝之地拥有悠久的历史和灿烂的文化，其丰富的旅游资源吸引着海内外无数游客前来旅游观光。随着人们经济实力不断上升，对旅游纪念品产生了巨大的需求，融合巴渝文化的服饰类旅游纪念品更是有着巨大的市场潜力。融巴渝文化的服饰类旅游纪念品独具特色，吸引着广大游客购买并带往世界各地，成为巴渝之地宣传的极佳途径。本文介绍了巴渝文化，分析了融巴渝文化的服饰类旅游纪念品的设计，并阐述了该类旅游纪念品的设计原则，通过满足地域性、时尚性、文化性的原则，提高该地服饰类旅游纪念品的艺术层次和文化特征，也更能满足游客的消费情感需求，为巴渝之地的服饰类旅游纪念品市场增添新的活力。

关键词：融巴渝文化 服饰类旅游纪念品 设计分析

一、引言

巴渝，如今指重庆，拥有三千多年的历史，孕育了灿烂的巴渝文化。公元前11世纪，巴渝大地就凭借自己悠久的历史和得天独厚的自然优势培育了丰富的旅游资源。如今，重庆自从成为直辖市以来，旅游业迅猛发展，显示出强劲的增长趋势。尤其是2018年，重庆成为全国游客数量增速第一的城市。

旅游纪念品是游客在观光过程中购买的工艺品、礼品、制作物品，体现着旅游地的文化，能够唤起游客在该地旅游的美好记忆。所以可以发现一般旅游业比较发达的地区，旅游纪念品的种类也比较丰富，能为当地提供一定的经济效益。其中，服饰类旅游纪念品具有实用性、便携性、文化性等多种优势，在众多旅游纪念品类中深受游客的喜爱。重庆拥有如此得天独厚的旅游资源，如何发展自身具有文化特征的服饰类旅游纪念品，需要我们持续关注并开展深入的研究。本文从服饰类旅游纪念品设计的角度，分析其中融合的巴渝文化，为更好地将巴渝文化和服饰类旅游纪念品进行融合提供一點启发。

二、巴渝文化简介

古时重庆称为“巴”，且因为位于渝州，简称为“渝”，巴渝文化是长江上游极具个性和特征的民族文化之一。该区域内有长江三峡、世界文化遗产大足石刻、世界自然遗产武隆喀斯特和南川金佛山等景观，世界文化遗产一个，世界自然遗产两个，国家重点风景名胜区六个，国家森林公园六个，国家级自然保护区四个，全国重点文物保护单位二十个，整个区域内A级旅游景点就超过了二百二十个，丰富的旅游资源为城市旅游业发展奠定了基础，也成为服饰类旅游纪念品的设计来源。不仅如此，巴渝地区还有独特的民风民俗，少数民族四十九个，主要为土家族、苗族。这些少数民族至今仍然保留着自己的民风、民俗，增添了巴渝之地的民族特色，也让具有少数民族传统服饰极大吸引着海内外游客的目光。苗族服装绚烂，配饰精美，闻名遐迩，土家族衣服多为自己纺织，自己染色，朴素的衣服上还有各种纹样，是巴渝文化的重要组成部分。如此具有多姿多彩民俗风情的巴渝文化，成为该区域重要的旅游资源。

三、融巴渝文化的服饰类旅游纪念品之设计分析

（一）巴渝民间刺绣

巴渝民间刺绣十分有名，是中国刺绣非常重要的组成部分，也是巴渝地区服饰类旅游纪念品的主要组成部分。巴渝民间刺绣一直都是巴渝地区乡间妇女的日常手工，她们会将生活中、自然界中以及传说中的形象绣到服饰上，彰显了独特的巴渝民族文化，完成了巴渝民俗与艺术的完美融合。随着时代的变化发展，巴渝民间刺绣达到了前所未有的新境界，巴渝民间刺绣虽然出身于市井之中、乡村之中，并非王公将相的产物，但无论是从艺术性和技巧性上来看，都有着很高的造诣。同为四川出品的蜀绣就与巴渝民间刺绣不同，蜀绣并非民间之物，而是出身“名门”，是历史悠久，影响广泛的一门刺绣技艺，而且生产规模庞大，出产数量极为可观。蜀绣和巴渝民间刺绣因为在地域上毗邻，历史上颇有渊源，因而极为相似，巴渝民间刺绣在针法、图案上都与蜀绣有着相似的地方，但是因为带有巴渝之地的独特民间文化，凝结了巴渝地区广大劳动人民的智慧结晶，彰显得天独厚的巴渝历史文化与民族风情。

从展出的巴渝民间刺绣来看，其中包含了服装、鞋帽等大量的服饰类民间用品。这些服饰运用巴渝民间刺绣，绣上了梅兰竹菊、葡萄、莲花、葫芦、桃花、满天星、牡丹、蝴蝶、鸟、松鼠、金鱼、蝙蝠、麒麟、狮虎等图样，忠实于自然又添加了绣者自己的主观想象，技法精妙高超，布局结构雅俗共赏，颜色搭配恰到好处，是我国宝贵的民间民俗艺术。

（二）土家织锦

土家族的特色工艺土家织锦，起源于汉朝，用土家族语言被称为西兰卡普，西兰是指铺盖，卡普是指花，所以译为土家族人的花铺盖，是中国四大名锦之一。2006年，土家织锦被列入首批国家级非物质文化遗产名录，用土家织锦做成的服饰是游客十分喜爱的服饰类旅游纪念品。

据《方志》记载，土妇颇善纺织。作为土家族人发明创造的织物，土家织锦工艺精巧，历史文化久远深厚。土家织锦用丝或者绵作为原料，采取通经断纬的工艺，在织布机上完成。土家织锦颜色极为靓丽，光泽度高，颜色多为对比色，主要以菱形结构、斜线条结构为主，讲究几何对称，四方连续，拥有120多种的传统织锦纹样，比如，“福禄寿喜”“龙凤呈祥”“鸡冠子花”“栀子花”等，在巴渝之地是重要的服饰类旅游纪念品。比较常见也比较出名的图样有《四十八勾》，四十八勾图案十分简洁，呈藤蔓勾状，因而就有“‘四十八勾织的好，钩钩钩住郎的心”这一说法，寄托了土家族人朴素美好的生活愿望。

（三）苗族银饰

巴渝之地苗族人口众多，而苗族人酷爱银饰，在漫漫历史长河中形成了独特的制银、加工银饰的技艺，吸引着广大游客的目光。与普通人佩戴银饰不同，巴渝之地的苗族银饰造型别致夸张，纹样独特，而且从头到脚都有相应的银饰可以佩戴，作为旅游纪念品很有纪念意义。

苗银的造型纹样彰显了苗族人的迁徙历程。苗族人在历史上就几经迁徙，历经苦难，苗银上的纹样都记载了历代苗族人迁徙和征战的历史，其中的艰辛通过苗银和历代苗族人口口相传的方式传承下来，成就了苗族人骁勇善战、勇往直前、不畏艰险的品质。苗银的造型纹样还彰显了一定的巫文化。苗族一直给人一种神秘莫测的感觉，他们的文化之中也存在巫文化这种神秘的精神内涵，在影响着苗族人生活起居的同时，也影响了苗银的发展。很多苗族银饰上都有巫文化的痕迹，一些神秘的图腾、信仰图形、巫术图案重复地出现在苗族银饰上，吸引着爱好神秘文化、巫文化的游客购买。

（四）军旅风格服饰

战时的重庆作为陪都和远东反法西斯指挥中心闻名海内外。这种带有战争烙印的城市吸引着全世界爱好和平的人们前来旅游，是重庆给世界的另外一张名片。鉴于此，应运而生的诸多服饰类旅游纪念品，也成为吸引游客购买的富有价值和代表性的收藏品。比如，一些军旅风格的衣服和帽子，彰显了那个时代独有的精神风貌，具有一定的教育意义。与其他娱乐性和艺术性的旅游纪念品不同，这些军旅风格的服饰类旅游纪念品体现了高尚的共产主义品德，不畏艰险、救亡图存、同舟共济、出淤泥而不染的革命精神，是现代人学习抗日精神、红岩精神绝佳的途径。

（五）都市文化服饰

隨着重庆都市文化的风靡，一些带有重庆都市特色的服饰类旅游纪念品在近几年受到了不少游客的喜爱。重庆的山城特色、江城特色被提炼，形成重庆的现代新关键词，衍生了不少相关的都市文化服饰。比如，有人将独具特色的重庆立体交通作为元素喷绘在T恤上，或者将重庆的地标性建筑绘制在帽子、帆布鞋上、帆布包上，利用重庆独特的都市文化、城市景观，整个产品富有趣味性、时尚型、实用性，又彰显了满满的重庆特色。

重庆的都市文化服饰中常见的还有火锅元素。重庆的火锅是重庆十大文化符号之首，外地人一说到重庆首当其冲就会想到重庆火锅，其知名度、美誉度、代表性、地域性让重庆火锅也成为服饰类旅游纪念品的重要元素。火锅元素出现在各种服饰、配饰上，造型可爱俏皮，大大丰富了重庆服饰旅游纪念品市场。

四、融巴渝文化的服饰类旅游纪念品设计原则

（一）彰显地域文化

每个旅游城市都有属于自己特色的旅游产品，比如，海南的贝壳类装饰品、海水珍珠饰品，新疆的葡萄干、哈密瓜，诸暨的淡水珍珠饰品，景德镇的陶瓷制品等，融巴渝文化的服饰类旅游纪念品也要彰显重庆自身地域特色。重庆的服饰类旅游纪念品承载了当地的历史文化，是一张能够让海内外游客记住的名片，可以让他们带出重庆，穿戴到世界各地，是再好不过的。

地域特色文化是不同地区旅游纪念品的重要区分表现，独特的地域服饰纪念品取决于当地的自然环境、历史背景、社会文化和世人的继承过程，是不同民族、不同民俗、不同时代气质的展现。重庆的历史文化丰富且富有内涵，可以直接利用的也不在少数，即使无须变形、再创造也可以设计出满足游客的服饰类旅游纪念品，彰显重庆的文化内涵。因而完全可以就地取材，设计制作出彰显本地特色的服饰类旅游纪念品，只要表现出重庆地方特有材料、重庆传统工艺和重庆历史文化的特点即可。

（二）彰显时尚特征

服饰类旅游纪念品与其他类型的旅游纪念品不同，它具有一定的穿戴功能，因而要满足时下现代人的穿衣习惯，彰显一定的时尚特征。人们对美的观念会随着思想的变化而变化，也会因为科技、社会的进步而发生变化，人们对服饰的看法也是在不断地发展、变化，一定的流行趋势会随着人们审美的变化而发生改变，因而融巴渝文化的服饰类旅游纪念品也应当遵守这一规律，适应现代人的审美观念，找到适合的时尚设计，做到将当地的文化元素与现代流行主题相结合，与新型材料相结合，才能不断地找到吸引游客的关键点，获得旅游纪念品市场的成功。所以在设计土家织锦作为服饰类旅游纪念品时，应当合理运用颜色搭配，使其在视觉上给人更舒适的体验，可以利用莫兰迪色系，高级灰作为填充，在不放弃土家织锦本身色系的基础上进行取舍，将原汁原味的土家族文化中转变为易于现代人接受的表现形式，发挥土家织锦更多的优点，让更多人都看到了解土家织锦。

（三）营造文化氛围

目前市面上大部分的旅游纪念品都具有一定的娱乐性、趣味性，为的是吸引消费者进行购买，有些商家就抓住了这一“商机”，推出了一些庸俗的旅游纪念品。一切低俗、不入流的服饰类旅游纪念品，其所传达给大众的信息是负面的、消极的，可能在短期内有很好的宣传效果，瞬间就能吸引游客驻足，但不能作为未来服饰类旅游纪念品的风向标，短时间的流量可能会流失长期的城市形象和优质游客资源。作为一个城市的旅游纪念品，更多的是彰显其文化元素，营造一种文化氛围。一味地抬高趣味性减少了氛围感，比如一些恶搞、恶趣味的服饰类旅游纪念品，就失去了旅游纪念品的纪念意义和价值。所以在设计的过程中，可以保留一定的幽默感，吸引游客进行消费，但是更要注重文化的传播和教育意义，长此以往就能建立重庆这座城市的品牌效应，口口相传的好口碑将为重庆带来更多的优质资源，进一步推动城市旅游业的发展。

五、结语

融巴渝文化的服饰类旅游纪念品是一个复杂的研究对象，不仅涉及设计类专业知识，还涉及文化、历史、民俗等多个领域，因而融巴渝文化的服饰类旅游纪念品的设计需要传承该地区的民间工艺，还需要适应社会发展潮流，并对现代游客的心理进行研究。本文简单介绍了巴渝之地的文化，浅要分析了融合巴渝文化的服饰类旅游纪念品的设计，并提出了未来设计之原则，希望巴渝文化能够通过服饰类旅游纪念品在新时代的传承和发展，使得世人都能看到这一文化的光辉所在。

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作 者： 罗茜，硕士， 重庆三峡学院美术学院讲师，研究方向： 环境设计。

编 辑：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com