让“乡土之花”盛开在道德与法治课堂

高湄

【摘要】作为南京市北部重要的工业发展基地，作为我国东部最重要的服务业发展重镇，六合区（古称棠邑，下称棠邑）不仅在江苏省的经济发展中占有重要地位，其悠久的历史文化和独特的风俗民情，也值得小学生在日常课程教学中进行深入的品味与学习。在低年级的道德与法治课程教学中，教师应当有意识地进行乡土文化教学知识的引入，让棠邑小学生对本土文化有一个全面的了解，只有如此，学生的个人素养才能得到进一步培育。

【关键词】小学  道德与法治  乡土资源

【中图分类号】G623.15 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2021）14-0069-02

一、道德與法治课程概述

《道德与法治》是我国小学课堂教育中不可或缺的重要科目，教师需要在该类科目中有效引导学生进行正确人生观、价值观的建立，使得学生的个人素养和生活习惯得到进一步培育。由于道德与法治课程教学内容较为抽象，因此以具象化思维方式认知世界的小学生在进行有关课程学习时，很可能无法在短时间内全面理解相应课程教学的要义。这样一来，教师就需要尝试从学生所熟知的周遭事物入手，引导学生进行思想道德与法治课程的学习。而乡土文化是学生最为熟悉的文化，因此利用乡土文化作为课程切入点，进行相应的课程教学，能够有效地帮助学生进行学习兴趣的提升，让学生得到文化归属感的培育，这对学生的思想道德品质提升和价值观念树立，都能起到良好的促进作用。

二、乡土文化资源使用的重要性分析

（一）进行课堂教学内容的进一步丰富

道德与法治的课程教学内容并不具备个性化特征，相应教材编撰者往往是站在一般普世性的角度来进行相应内容的编写。倘若教师脱离生活实际单独进行课本中有关知识的讲解，会显得有关课程教学内容过于单薄。倘若进行乡土文化资源的运用，就能够使得道德与法治课程教学内容得到进一步的丰富。而教师在进行乡土资源运用与讲解的过程中，其所涉及到的知识不仅仅与乡土文化有关联，还与社会新闻、文化传承，以及民俗风情传说有较为密切的关联。这样一来，日常道德与法治课程教学内容就能变得更为丰富多彩。这能有效地提升学生的课堂学习注意力，使得学生以更为积极主动的姿态参与到日常的课堂学习当中来。

（二）能够有效地提升学生的学习兴趣

对于小学生而言，相比较起完全陌生的领域，其有所涉猎或有所接触的内容将更能引起小学生的学习兴趣。因此相比较其他地方文化的引入和教学而言，将本土文化引入到思想道德与法治的课堂教学过程中，更能引起学生的学习兴趣。由于学生对其所生长区域的风俗文化已经有了一定的了解，因此教师在日常的课堂教学中，一旦引入与本土文化相关的内容来进行讨论，学生便会积极地参与其中，根据自身的所见所闻和真实经历来进行自我观点的阐述。这能够使得日常的课堂气氛变得更为热烈，学生也能在不知不觉中接受教师的引导，进行正确思想观念和价值观念的树立。这对提升思想道德与法治课程教学质量而言，能够起到较为良好的作用。

（三）能够有效地提升学生的实践能力

在进行乡土文化资源运用的过程中，由于学生和教师都身处其中，因此教师为了让学生在日常的课堂中更好地进行乡土文化的学习与理解，可以通过必要的实践活动来引导学生深入到家乡的日常生活当中去，进行相应与乡土文化的深刻感知。譬如有些地区是历史人文名城，教师便可以尝试引导学生在实践活动中进行历史名胜古迹的观光与游览，这能够有效地提升学生对自身所处乡土文化的感受力，使得学生对家乡的文化魅力有更为深刻的体验。又譬如有些地区是美食之都，教师便可以尝试引导学生在实践活动中进行本地特色名小吃的深入鉴赏与体验，这对学生感悟本土美食文化魅力，提升本土文化自豪感能够起到一定的促进作用。而在相应的实践活动推进过程中，学生的实践能力也能因此而得到有效的提升。

三、现阶段乡土文化资源融入存在问题分析

（一）道德与法治教师没有进行乡土文化融入的意识

许多低年级的道德与法治课程教师在日常的课程教学中，只注重课本教材中内容的讲解，并没有将乡土教育资源融入到日常课堂当中的意识。有些教师认为自身所处的区域并没有深厚悠久的历史文化，也没有值得进行宣传与发扬的区域性民族传统精神，因此不需要进行乡土文化的融入与讲解。但实际上任何区域都有其独特的发展历史和独特的历史文化传说，有些低年级的道德与法治课程教师之所以无法获得更为丰厚的乡土文化资源，这由于其并没有花费过多的时间与精力来进行乡土文化资源的整合与收集。但实际上乡土文化资源在道德与法治课程教学中的融合，能够有效地推动日常教学氛围的改善和教学质量的提升，也能够让学生的思想道德素养得到进一步的完善，在教师的引导下树立更为正确的思想道德观念。因此，现阶段道德与法治教师在乡土文化融入方面的意识欠缺，是道德与法治课程无法得到进一步完善的根本原因。

（二）没有进行乡土文化资源的合理筛选

有些区域性文化在发展过程中既有精华又有糟粕，教师在进行相应乡土文化资源选择与使用的过程中，首先需要进行乡土文化资源的初步筛选，将有利于学生身心发展的乡土资源文化纳入到日常的课堂讲解氛围当中来，将不利于学生发展的乡土资源文化进行及时地舍弃。只有如此，才能够使得乡土资源文化在思想道德与法治课堂中发挥正确的引导作用，帮助学生进行正确思想观念的树立。但有些教师在进行乡土文化资源使用之前，并没有花费时间来进行乡土文化资源的合理筛选，导致精华与糟粕共同呈现在相应的道德与法治课堂当中。而低年级的小学生通常并没有较为良好的分辨能力，无法对乡土文化资源中的精华与糟粕进行准确的辨别。这样贸然地进行乡土文化资源的整合与融入，很容易使得学生受到乡土文化资源中的糟粕文化的影响，导致其自身的价值观念树立出现偏差，这是道德与法治课程教师在乡土文化资源使用过程中务必要重视的问题。

四、棠邑的本土文化在道德与法治课程中的融入

（一）在课程导入环节进行相应文化资源的融合

由于棠邑本土的学生，对于本土的文化资源更为熟悉。因此在相应的课程导入环节，教师播放以本土文化为切入点进行相应的课堂导入设计，这能使得学生的注意力在短时间内被教师所吸引，进而使得学生进入到课堂学习状态，不自觉地进行道德与法治有关课程的学习。譬如在《道德与法治》二年级上册有与家乡的山水相关联的课程教学内容需要学生进行学习。在相应课程开始之前，教师便可以尝试进行棠邑的本土文化资源收集。在课上通过播放六合浮桥摄影美景图片，六合金牛湖的旅游宣传录像，灵岩寺建寺历史和图片的呈现，来为学生进行本土山水自然风貌的介绍。与此同时教师还可以收集与坝上草原相关的历史文化资料，以及龙池湖的自然景观图片，让学生对家乡著名的山水有一个更为全面的认知。这种具象化的资料呈现方式能够吸引学生的注意力，让相应的课堂教学氛围变得更为良好。

（二）通过美食文化引导学生关注自然，爱护环境

除了进行家乡山水风光教学单元，教师可以进行棠邑本土文化的资源教学和宣传之外，在进行与自然环境相关联的课程教学过程中，教师还可以有意识地进行本土文化中美食文化的引入。之所以棠邑有令人垂涎三尺并扬名千里的名小吃之外，与其富饶的物产和良好的自然环境以及丰富的自然资源有密不可分的关联。如若棠邑的自然环境非常恶劣，物产资源十分匮乏，那是难以创造发明诸多传世名小吃的。因此，在引导学生进行棠邑的著名美食活珠子、东沟老鹅、头道菜、蟹黄汤包、老母鸡汤的了解过程中，教师不仅需要进行其制作工艺的介绍，还需要由相关美食引入到家乡富饶的物产，良好的生态环境等层面当中来，帮助学生树立爱护环境，保护自然的意识，这也是道德与法治课程教学的主要目标。

（三）通过棠邑本土文化，引导学生进行文化传承

一方水土养一方人，因此棠邑在漫长的历史发展过程中，也形成了独具特色的本土文化。教师倘若想要引导学生进行中华民族优秀传统文化的进一步了解，引导学生进行民族文化自豪感的培养，让学生接过优秀民族文化传承的重担，就需要从本土文化着手，引导学生进行本土文化的进一步了解与感受。在道德与法治的课程教学过程中，教师可以尝试通过引导学生进行六合鲜花调的学习与聆听，进行著名雨花石工艺品的观赏与了解，进行茉莉花歌曲的演唱，来让学生对本土文化有一个更深刻全面的了解，这对学生进行中华民族优秀传统文化传承能够起到一定的推动作用。

（四）进行乡土文化资源呈现内容的创新

道德与法治课程教师在进行乡土文化资源内容收集与使用过程中，一定要注意文化的创新性和实效性。因为随着时代的发展以及社会的快速进步，原本乡土文化资源中的一些价值观念和思想观念，很可能已不适宜于今天的社会发展，倘若教师不加以整理，就贸然将相应的乡土文化资源呈现在课堂当中，很容易让学生进行错误价值理念的学習与应用，这对学生快速地融入日新月异发展的社会会产生不良的负面影响。而实际上即便是乡土文化资源，也处于不断发展、不断创新、不断完善的过程中。如果教师能够以发展的眼光来看待乡土文化资源，以更为创新的内容呈现来将其引入到道德与法治的课堂教学活动当中来，乡土文化资源的运用是能够取得良好效果的，这也能够使得乡土文化资源薪火相传，生生不息。

五、结束语

总而言之，在道德与法治的课程教学中，教师务必要学会进行本土文化资源的使用，在本土文化资源的有效融入与教学过程中。引导学生进行正确思想观念和道德观念的树立，使得对于法治的人才培养更符合社会发展的期待，让“乡土之花”盛开在道德与法治课堂。

参考文献：

[1]宋晓文，吴飞云.绽放乡土之花——浅谈如何将乡土资源有效融入品德教学[J].新课程（上），2016（4）：35.