黄肖越
(广西民族大学,广西 南宁530006)
导演ChristinaKyi出生于缅甸,随后迁居美国。她曾在纽约市的吉布斯学院(GibbsSchool)学习电影制作,本可以留在美国大展拳脚,但她认为自己应该回到祖国,向观众们讲述家乡的故事。①凭借本电影,导演在缅甸第一届电影“星光奖”中斩获了“最佳导演奖”。
男主角ZennKyi的身世背景与ChristinaKyi相似,先后于纽约城市学院(CityCollegeofNewYork)和InstituteofAudio Research学习了音乐及电影制作。他在本片中担任编剧、主演、编曲等。②
演员是影片的直接呈现者,承载了角色的情感与影片的灵魂。本片演员阵容采取了老人带新人的形式,新人演员占比高。虽没有很突破或是炸裂式的演技,但能挣脱缅甸常见的过火式表演已属不易,泰国女星的加盟也给本片带来了一定的噱头。
故事的主人公MinHtet靠经营画廊为生,是当地一位成功的商人。除此之外,他还有一位名叫ZinMar的妻子,新婚燕尔的他们过着幸福的生活。
ZinMar在婚礼当天心脏病发,医生告知他们不能过度亲近。闲暇游泳间隙,MinHtet拯救了抽筋溺水的医生HtayLinn,为报救命之恩他自愿为ZinMar免费坐诊。新邻居Emily与他在超市里偶遇,阳光活泼的她多次拜访MinHtet夫妇二人。随后得知她遭受着丈夫TheinSoe的家庭暴力,但屈服于丈夫的淫威而不敢报警。
ZinMar在与医生HtayLinn见面后得知因病未来无法正常分娩之后,再次晕倒住院。正当MinHtet安排好一切回到家中准备休息时,Emily打来电话,说她要结束这段关系,今晚自己跑了出来,希望他能去陪陪她。MinHtet出于关心便来到了她暂住的酒店,不料酒后失控酿成大错。
第二天MinHtet接ZinMar出院后就收到了来自TheinSoe的勒索,敲诈MinHtet。MinHtet以为钱可以息事宁人,便私下交易。不料TheinSoe还是将视频发给了ZinMar,使其再次病发住院,二人也随后离婚。MinHtet出于内心愧疚,将所有财产留给了ZinMar。一时间,他的事业和家庭都陷入了危机。
得知消息的妹妹HninHnin来到哥哥家中看望,邀请他一同前往海滩散心。而后她却偶遇了ZinMar,心存疑虑的MinHtet便悄悄地跟踪ZinMar,发现了她和TheinSoe一同出行。回到家后,他们发现医生也和他的诊所人间蒸发了。于是二人请来私家侦探进行调查。
私家侦探调查后得知,这一切都是TheinSoe策划的阴谋。其实ZinMar和TheinSoe才是真正的情侣,他们是从小便相依为命的孤儿。二人成长于偏远山区,从小受尽欺负。
TheinSoe安排ZinMar来到MinHtet身边并与其结婚,随后假装心脏病发不能与其亲近,为设下“仙人跳”做了时间上与条件上的准备。为了使病发不被怀疑,他们雇佣了因嗜赌而被吊销执照的医生HtayLinn接近MinHtet,并佯装要为ZinMar治疗,告知ZinMar可能无法生育。Emily则是他们的诱饵,先以邻居的身份接近MinHtet,随后与TheinSoe一同上演了苦肉计获取同情。
TheinSoe担心Emily走漏风声便将其杀人灭口,MinHtet手里有了翻盘的资本。MinHtet趁他们回乡探亲的间隙来到他们的家乡,以Emily的死为把柄给二人寄了匿名信,佯装勒索他们的养母(老师),以此换取机会谈判,收到信的二人也在一番争执后决定保全养母,按时赴约。
得知事情败露TheinSoe的恼羞成怒,持枪相向。MinHtet一方也有所准备,布下了埋伏。失去理智的TheinSoe先是劫持了ZinMar想要全身而退,但在ZinMar声泪俱下的劝说后,释放了ZinMar,畏罪自尽了。
ZinMar最后也被监禁。在刑满释放后,她收到前夫的礼物。MinHtet表示他已经原谅了她,希望她能重新开始自己的生活。
从片中角色的塑造透露出很强的“男性化”视角,女性角色缺少血肉。片中主要的女性角色有三位,分别是ZinMar、Emily和HninHnin。
女主角ZinMar在片中没有职业,无法得知其在婚前靠何种手段谋生。她表面是MinHtet的妻子,真实身份是TheinSoe的情人,是安插在MinHtet身边的眼线和谋财的手段之一,这两个身份都是依托于男性而存在的。从角色行为上来看,在整部影片中她从未单独出现过。在影片前半段,她出现的场景基本上都是在家中,唯一一次出门还是和丈夫一起去见医生。为博得MinHtet的信任,她又不得不装出一副孱弱的样子,没有独立思想的她整日表现出不能生孩子的内疚,在丈夫色迷迷地看着邻居时依然依偎在他的怀里。在影片后半段,她的行动也基本上受到TheinSoe的牵制,甚至成为他企图逃脱陷阱的人质,但在劝说环节中起到了关键作用。她的身世背景也十分凄惨,她和TheinSoe从小一起在山区孤儿院长大,不仅缺衣少食还受到男生的霸凌,青春期甚至经历养母丈夫的强暴未遂。
身为诱饵的Emily形象更为单薄。为配合演出,在假装邻居期间需要受到家庭暴力,为吸引MinHtet上钩也是三番五次出卖色相或博取同情,在故事转折的“仙人跳”一环也成为人肉诱饵。事成之后本应该得到一杯羹的她却被TheinSoe过河拆桥,用车撞死,没有善终。
HninHnin的角色形象虽相对独立,但仍然是围绕着男主角展开的。海滩场景中给她安排了男朋友,但这位男伴的出现没有任何作用。HninHnin是男主的妹妹,是后半段剧情的转折关键,她的出现关键在于拯救了男主角原本已经陷入危机的生活,请来了私家侦探展开调查,顺带谴责了男主婚内出轨的行为,表达了她身为女性在婚姻问题中的观点。她也是主要角色中有职业背景的女性,在与哥哥通话中可以看到她身后的腕表店背景,尽管还有一定植入广告的嫌疑。
片中男性角色不仅独立性更高,也更为理想化。他们拥有职业,有自己想法。片中主要的男性角色有MinHtet和TheinSoe。
男主角经营着一家画廊,事业有成,腰缠万贯,有房有车,还娶了一位貌美如花的妻子。只可惜妻子患有心脏病,甚至无法生育,于是这就成为了男主完美生活中的一大遗憾,一直压抑着的他也在酒精的催化下落入了他人的诡计之中。在接到Emily的电话后不假思索地来到酒店,经营事业的聪明劲在生活中却行不通了。既然已经选择与妻子共度一生,但却并不了解她的过去,也并没有表现出了解的意愿。而后在谈判过程中他甚至能够指挥武装人员,可以说是神通广大。不排除是编剧ZennKyi为了满足自己的某种愿望而如此描绘角色形象。
TheinSoe是整个诡计的策划人,ZinMar相依为命的情人。从片中我们无法得知他从事的是何种职业,孤儿院出身的他却能与富有的MinHtet成为邻居,储备资金的来源也没有交代。在整个计划实施过程中他仅仅需要收钱,并没有过多参与具体的实施。
包括缅甸电影市场在内,整个国际电影市场对于女性角色的塑造都是相当乏力的。缅甸影评杂志《3-ACT》第二期中提到,美国南加州大学曾在2007-2016年这十年间对900部电影进行了调查分析,发现只有12%的电影达到了男女角色的平衡,而在一百部受关注的电影中只有34部是由女性主演挑大梁。③在这些挑大梁的电影当中,女性扮演的角色千篇一律,缺乏对于不同时代下女性思想变化和觉醒的塑造。
在缅甸电影历史上都不乏对女性角色的塑造,但要么生活在男性的屋檐下此衣食无忧,又或是坚定不移的宗教信徒,这些女性形象在与丈夫产生矛盾遭到误解后往往没有机会去解释,教导女性们遵从教义礼法;后是随着时代变迁,女性形象在一定程度上得到了解放,变得更加的多元,女性形象开始独立思考婚姻的意义,展现了不同阶级的女性在自我认同和摆脱封建思想上的不同,在大银幕上展现了缅甸女性的挣扎。
此后,缅甸电影市场开始对不同年龄段、不同身份地位的女性有了进一步的塑造,无论是情窦初开的少女还是守戒持律的尼姑都走上了大银幕,有了更多的心理活动。近年来则更为丰富而激进,女性挑大梁、无男主演等让人耳目一新,风尘女子和女同性恋元素也开始出现在电影中。但更多的女性形象仍流于形式且十分单薄,不能引起观众的共鸣,无法在现实中立足。④
在缅甸,女性身为妻子有五项行为准则:(1)勤做家务;(2)妥善保管家中财物;(3)忠于婚姻;(4)平等对待双方家人;(5)不得偷懒,教导女性在婚后忠于家庭,打理家中大小事务,将其范围锁定在了家中,认为女性在结婚后便是将生活奉献给了家庭。因此在缅甸社会的潜意识里,男性相比女性拥有更多的自主权,男性多处于统筹规划的位置上。
女性电影主义理论(FeministFilmTheory)不仅仅适用于电影塑造的角色形象,同样的也适用于电影观众与受众,因为二者的身份认同既是来源于生物学上的构建,又是社会及其价值体系的产物,通过分析往往能暴露男女性别差距传统定义的问题所在。⑤
片中男性角色的设计要比女性角色更为丰富,女性形象仍然没有自己的经济来源,停留在依靠男性的层面,拥有凄惨的身世,从苦海中挣扎而出,给人一种即使来到海滩度假也要穿着恨天高选美的高度紧绷感。
全片在结合了导演的女性视角后,女性角色的形象上出现了一些矛盾缓和点,比如ZinMar在故事前半段场景中都用了柔和的光线处理,在签署离婚协议后拒绝与前夫同乘一部电梯也没有过分打闹争执;Emily精通弹唱;妹妹特地来谴责男主婚内出轨的行为。这些“矛盾点”一定程度上表达了女性独立的思想,让女性形象变得更为柔和且丰富,弥补了角色设计本身带来的缺陷。
作为本片的矛盾出发点,贫富差距得到了绝佳的体现与隐喻,最直接地呈现了不同阶级之间展开非理想化的斗争。本片将这一问题隐藏在了人物看似理想的生活中,就是为了警醒观众这一差距隐藏之久深,以此作为切入点引发矛盾,引起观众深层次的共鸣。
本片开始就以黑白记录下了缅甸山区(掸邦格劳)的影像,表现该地区经济水平落后,也暗示了ZinMar二人的出生地。随后镜头一转,以无人机俯瞰的彩色镜头展示了仰光大都市的发达与繁华,紧接着印上本片的标题“诡计”字样,暗含了这出诡计产生的根本原因。黑白与彩色,落后与发达,不同的环境造就不同的人生,有人一出生就含着金钥匙,而有的人在山区小城的成长就已经是最难的关卡。
在电影集中下映后两个月,缅甸社交网络上就免费资源,资源清晰度高,甚至不是在电影院内屏摄完成的等问题展开讨论,一时间网民们群起转发。
导演ChrisyinaKyi在采访中表示,这一做法损害了出品方的商业利益,已经启动了司法程序保护这一版权问题。⑥根据缅甸《通讯法》(2013年)第66条第4款,无论何人,违反下列某一项规定且罪行昭彰遭到投诉的,将处以三年以下监禁,或处以罚金,或二罪并罚——在使用通讯社交媒体对某人进行敲诈、欺凌、不合理封禁、诬蔑、骚扰、威逼或恐吓的情况下。⑦
电影是一门艺术,也是创作人的智慧型产物,如得不到有效地保护,创作欲望也会被削弱,保护版权也就是在保护电影产业。她还表示这一起诉行为并不是文化从业者之间的恩怨问题,希望国家社会能从此开始重视并保护版权。
要解决问题,既要治标也要治本。目前仰光市的电影院已经采取了较为严格的影院监管制度,电影工作人员可在观众明显使用手机的情况下进行制止。为了满足人民群众的文化生活要求,需要推动目前市场上已有的在线视频观看进一步发展,在线租赁和付费门槛需要降低,通过技术革新加快线下转化周期。而从监管层来看,需要与各网络平台达成共识,对侵犯出品公司版权的行为予以线上取缔线下打击。
作为一部悬疑剧情片,《诡计(Deception/Oopeldanmyin)》最大程度地保证了剧情的完成度,无论是主题还是形式上都摆脱了缅甸电影的自我陶醉,真正意义上带领缅甸电影从墙内开花的孤芳自赏到墙外香的市场新宠,是近年来缅甸电影难得的佳作。设套与解套的设计加深了影片中不同阶级代表、正反派之间的矛盾,婚姻中的不如意、成长环境的差异,再到贫富尖锐的差异,小人物的挣扎与背叛戳中了时代的痛点,探索了社会的深度。同时这一矛盾也并没有转化为编剧与观众之间的矛盾,从而保证能得到观众的理解与共鸣,以此获取大面积的口碑,叙事结构的特殊性也戏谑地包庇了部分情节上的缺漏。但形式却在表意传达中大于主题,人物的塑造被忽略,尤其是没有个人思想的女性形象,这也就致使了部分人物的设定站不住脚,没有为观众解答好所有的问题,矛盾并没有明确的化解方向,在价值观与审美上未能免于俗套。
要将电影作为“软实力”使用,就必须使其展现出更为完整的人格与更为清晰的价值观导向。电影首先得是一件艺术作品,其后才是政治与经济引导下的一件精神产品。只有让民众自己主动去接受,才能达到“震慑人心”的作用。一部好的影视作品,必先正确反应社会现状,才能受到普罗大众的喜爱,在此基础上,电影才会反向对人民群众的价值观和文化审美趋向产生干预。两位主创虽有海外留学经历,但电影叙事和创作背景仍保留了缅甸风格,在票房和口碑双赢的同时也能够引发社会的讨论。电影《诡计(Deception/Oopeldanmyin)》展现了社会中贫富差距与性别不平等的现状,而影片不足也可以看作是新时代发展中的弱点所在。国家发展需要更多健全人格的人才,即使社会形态上跟从于资本发展的脚步也仍要“以人为本”,使弱势群体拥有发声的机会。
注释:
①(缅)摩妙扎其.三种演绎[M].仰光:百科出版公司,2018(06):21-22.
②(缅)钦蕾敏.金色奇迹.塑像人与塑像[M].仰光:百科出版公司,2018(06):5-16.
③(缅)摩妙扎其.三种演绎[M].仰光:百科出版公司,2018(06):56-57.
④(缅)摩妙扎其.三种演绎[M].仰光:百科出版公司,2018(06):67-74.
⑤(美)LouisGiannetti.认识电影[M].焦雄屏(译).北京:北京联合出版公司,2016(09):483-484.
⑥(缅)迪达蜕.绿洲.将盗取电影资源的账号所有者通过第66条规定提出诉讼[J].仰光.
⑦(缅)缅甸联邦议会.缅甸通讯法[M].2013:66