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中国古代最讲究的食客,莫过于清朝的袁枚,他写的《随园食单》不仅介绍了许多南北菜肴及名茶名酒,还讲了不少饮食之弊,其中有各种细微之处值得在意。
戒外加油。平庸的厨师做菜,动不动就熬上一大锅猪油,在上菜时浇上一勺。俗人以为多吃些油水有好处,这样吃简直如饿鬼投生。
戒同锅熟。不能把不同的东西同锅煮熟。
戒耳餐。袁枚说:“鸡、猪、鱼、鸭,豪杰之士也,各有本味,自成一家;海参、燕窝,腐陋之人也,全无性情,寄人篱下。”好听、好看却不好吃,那就没什么意思了。
戒目食。所谓目食,指的是贪多的弊病。袁枚以为菜肴不必求多,多必不精。一个名厨费尽心力,一日之中所能做出的好菜,也不过四五样,再多就是应付而已。
戒穿凿。违背物性,过于工巧。“燕窝佳矣,何必捶以为团?海参可矣,何必熬之为酱?”他认为食物应该尽量保留其本味。
戒停顿。菜要随做随吃,做与吃之间不能停顿。“物味取鲜,全在起锅时极锋而试。略为停顿,便如霉过衣裳,虽锦绣绮罗,亦晦闷而旧气可憎矣。”
戒暴殄。暴殄者有时运用物料不完全,取一部分而弃其大半。“烹甲鱼者,专取其裙而不知味在肉中;蒸鲥鱼者,专取其肚而不知鲜在背上。”
戒纵酒。酒筵上饮酒不可过度.否则再好的菜肴也吃不出什么味道了。
戒强让。强让就是过分殷勤地劝菜。“治具宴客,礼也。然一肴既上,理宜凭客举箸,精肥整碎,各有所好,听从客便,方是道理,何必强让之?”
戒走油。这是对厨师烹技的一个基本要求:“凡鱼、肉、鸡、鸭,虽极肥之物,总要使其油在肉中,不落汤中,其味方存而不散。若肉中之油半落汤中,则汤中之味反在肉外矣。”
戒落套。“官场之菜,名号有十六碟、八簋、四點心之称,有满汉席之称,有八小吃之称,有十大菜之称。”袁枚以为这些套路用于娶亲和敷衍上司还凑合,用于家居欢宴和饮酒赋诗的宴席,就不成了。“必须盘碗参差,整散杂进,方有名贵之气象。”
戒混浊。菜肴须清鲜,即便浓厚,也不可混浊。“同一汤也,望去非黑非白,如缸中搅浑之水;同一卤也,食之不清不腻,如染缸倒出之浆。此种色味,令人难耐。”
戒苟且。做什么事都不能马虎,饮食更是如此。厨师也有怠惰的时候,需要经常提醒。