以文润书天地宽

钱念孙

史培刚

史培刚，安徽阜阳人。自署养浩斋主，研究生学历。现为国家一级美术师，中国文艺评论家协会理事、书法评论委员会委员，中国书法家协会会员，中华诗词学会会员，安徽省文艺理论研究室主任，安徽省文艺评论家协会副主席，安徽省书法家协会学术委员会副主任，安徽省文史馆书画研究员。作品先后入选毛泽东同志诞辰100周年书法展（获三等奖）和全国第六届、第八届书法篆刻展览，首届中国书法兰亭奖大展，首届全国青年书法篆刻展，第二届全国行草书大展，纪念邓小平诞辰100周年全国书法展（获优秀奖）等全国及省级展览50多次。作品被多家国家级单位收藏，被承德诗墙勒石刻碑;多家媒体专题介绍。个人获得安徽省社会科学文学艺术奖、“兰亭诸子”十人奖，并曾获“书法进万家”全国先进个人、安徽省首届优秀青年书法家、安徽省文艺拔尖人才等称号。出版有《史培刚书法作品集》。

培刚在亚明艺术馆举行“溯古追今—史培刚安徽古代经典书法遗存研究汇报展”，我由衷祝贺并为他高兴！这不仅是由于我曾担任省文艺评论家协会主席，他任副主席兼秘书长，工作上或闲暇时常有联络和走动，建立了彼此信任的友谊，而且是因为他在书法艺术上长期孜孜以求。作为其书艺探索的最新成果，此次展览办得有水平，更有特色。

当今的书法作品，多半是抄录古人诗词或名言，书写自己作品者凤毛麟角。这使得当下的书法发展日益成为“书写技艺”的比拼，忽略“书写内容”的呈现乃家常便饭，似已见多不怪。古代佳作如《兰亭序》《祭侄稿》《寒食帖》《韭花帖》等，无不既是书艺经典又是文史名篇。与其相比，当今书法创作多半是“跛子”跳舞，因为“书写内容”这条腿已经肌肉萎缩、几近残废了。因此陈振濂等呼吁，书家要加强读书学习，提升文化素养，尽力做到“书写技术”与“书写内容”的珠联璧合。

作为振濂先生的弟子，培刚这次汇报展可说用实际行动响应了上述主张。此次展览的重要部分，是书写他承担“安徽古代经典书法遗存研究”课题的研究心得。近年来，培刚遍访安徽名山大川、各地博物馆及米公祠、铁砚山房等遗址，搜寻摩崖石刻、碑砖铭文和名家墨迹，选择有代表性的书迹仔细揣摩体悟，写出近30篇鉴赏短文。这些小品式短文，对书法遗存一一道来，考索人物，追溯原委，点评书艺，叙述佳话，常常纸短意长，只言片语，切中要害，给人以知识和启迪。培刚以一幅幅书法的形式，将这些短文及作者自作诗词呈现出来，不仅使“溯古追今、我书我心”的追求如愿以偿，也使读者在欣赏书作时领悟到诸多安徽书法遗存的由来和奥妙，岂不善哉！

培刚青年时就喜爱书法。他30多年前在省军区当兵，就经常夹着习作四处求师问道，给一些前辈书家留下勤奋好学的印象。数十年来，他从省人事厅到省文联工作，在省文联也干过不同岗位，但不论何时何地，不论人生际遇酸甜苦辣，他对书法的挚爱和求索始终如一，乐此不疲，孜孜不倦。天道酬勤，他的作品多次在国家或省级专业书法展中参展和获奖，属于实力派中青年书家。他的书法，由“二王”帖学走出，真行草隶都下过功夫，尤以行草书见长。他的行书和小草书，取法古人，从字形结构到点画笔法，均透显出較深的临池根底。他的书作，总体格调属于俊逸典雅一路，既清秀多姿，又豪放遒媚，呈露出刚柔相济、雅俗共赏的风貌。

这次展览的50幅作品—安徽书法遗存鉴赏短文，多以行书或小楷书呈现，比较循规蹈矩，注重平实自然书写，以便于识读和应用;而自作诗词和少数古代诗篇，则多半讲究艺术变化和审美表现，不仅运用真行草隶多种书体写之，而且在章法、笔法、墨法及尺幅大小上都融入了自己的思考和处理。这类作品风格参差，有的不激不厉、清雅流美，有的古拙朴茂、雄浑厚重，还有的简净潇洒、劲健奔放，可谓清晰地记录和反映了作者对书法艺术苦思敏求，不懈探索的脚步和身影。

窃以为，仅从书写技术的角度看，书法与写字虽表面相似，实质远非一事，正如酒与水都是液体，却是不容混为一谈的两种物品。书法看似简明易学，其实深奥难测，绝非一看就懂、一学就会的艺术。绝顶聪明能干之人，给他一本名家法帖，也不可能一临便佳。即便是登堂入室的书法名家，往往也需要不断临帖。王铎自言他晚年临帖和作书各占一半时日，就是明证。包世臣《艺舟双楫》说临帖：先能察，后能拟。察进一分，拟进一分;拟进一分，察进一分;循环往复，终身不复止。这实际上是提醒和告诫我们，学习古人法书绝非只是照葫芦画瓢式地简单照帖临写，而关键是要对法帖明察秋毫，理解其一点一画、一字一行，以至通篇为什么这样那样处理的内在缘由和道理。了解懂得一点，做一点，不断了解懂得，不断将心中之竹化为笔下之竹，这样才能行稳致远。否则，抄作业式地临帖，知其然而不知其所以然，很容易落入孙过庭《书谱》所批评的窘境：“心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬者！”

这也表明，不论是初学者习书或成名成家者作书，都要注重在不同层次上提高对书法的认识和理解，因为眼不高，手不可能高，只有眼高，才能手高。而要做到眼高，即真正懂得书法，除了必须稔熟源远流长的书法史，知晓各种书体形态、书法流派，以及各家各派各尽其妙的变化及规律以外，还需要对内容广泛的文化史，尤其是与书法关系密切的绘画、音乐、舞蹈及文学、历史、哲学等有所了解，若能深入了解，自是更上层楼。美学大师朱光潜之所以强调，即便专攻一门人文学科，也要遍涉与其相关的多个领域，打下深广的学术基础，其缘由即在这里。

作为矢志攀登书法艺术高峰的书家，培刚在日课挥毫之余，花大力气研读散落江淮大地的古代经典书法遗存，不啻潜入中国书法的深海探宝、鉴宝，同时他认真钻研古典诗词，学习以旧体诗词的形式抒发怀抱、吟咏时代。这种重视“书外功夫”，从各方面提升自己文化底蕴和艺术修养的努力，以文化浸润书法，以学术滋养书艺，已初步显现“潮平两岸阔，风正一帆悬”的壮阔气象和发展势头。培刚正值盛年，相信以他的聪慧和勤勉，会给我们带来更多的力作精品，为繁荣书法艺术奉献他的探求和贡献。

2021年1月7日于福建将乐旅次

约稿：秦金根 责编：金前文