铁肩担得治本策

骆吉意

弥尔顿在《失乐园》中写了撒旦内心隐秘意识的觉醒，从根源上发力，带领路西法等一众天神宣战上帝，以治本的行事体系抵抗神力的故事。这引起我对于治标与治本辩证关系的思考。面对问题，标与本皆亟待考量，依我之见，治本对于行事体系的彻底扭转及其价值权衡更为重要。

鲁迅定是深谙此理的。面对是非颠倒甚而“吃人”的社会顽疾，他果断弃医从文，以笔为治本的利器，寻得“微茫的希望”。他认为：“造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹。”时间不能掩盖社会黑暗，浮于表面的安宁之下有更大的暗涌！所以他认定：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”他认识到社会变革不能浮于表面，于是振臂高呼：改革不是生命之海表面的那层细浪，真正的改革，是治本，是海底的暗涌！“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”

我们要有治本的勇气与信念，从根本上解决，从根本上“爆发”，而不能仅满足于治标的虚幻，更不应沉默！这是治本的良策。

鲁迅评《红楼梦》：“悲凉之雾，遍被华林”，这样的痛楚，麻木自己不是治本之策，也无法结束这痛楚。“我正有写一点东西的必要了。”一杆笔，找准了支点，从治本出发，将病灶分析得通透，将中国的希望与脊梁化作了这寒凝大地、重发春华的治本之宝！

标本兼治是我们追求的理想境界。但是洗尽尘滓的治本之策正须你我共建。如果给弊病以医治良方，那么，深入根本的探索与解决办法是改革根本。

向远处延伸，不仅是社會的弊病需要以治本革除，自我灵魂的救赎又何尝不需要贯彻此义？

于是，巴金深刻剖析自我，牵扯出美与丑，写出《随想录》，彻底地对自己的美与丑进行治本的疗救，终于使“百岁老人的形象更加真切”;托尔斯泰彻底放下庄园，深入农民生活，于无名的车站中，终结了治本之策的施行，获得了灵魂的重生……

世间无二法，有些微小的问题需要治标在先，但是，于社会，于灵魂，我们这一代应当做的便是铁肩担道义，用治本之策直入深处剖析、治疗！治本，治得本，方能标本兼治。

【江苏大丰高级中学高三（19）班，指导老师：姜有荣】

◆点评

本文在构思上匠心独运，由弥尔顿的《失乐园》引出论点，运用鲁迅的例子进行论证，接下来向远处延伸，联系巴金、托尔斯泰的作品，合理运用例证。作文通过辩证审视，最后总结归纳：“治本，治得本，方能标本兼治。”

由读作品到读作家，这是一种深度解读和探寻，体现了知人论世的评论思想。这篇作文对于三位文学巨匠的思想嬗变之路和灵魂救赎之路的思考，源于考生对鲁迅、巴金、托尔斯泰三位作家作品的通透研读、思想的深入探究。