田豫清俭约素

●马 军

田豫是三国时期曹魏的一员良将。

虽无吕布、赵云之勇，亦无关羽、张飞之名，但也退王门、杀周贺、败孙权、斩骨进、破轲比能、横扫乌桓，疆场奋勇，屡建功勋。尤其令人钦佩的是，上马不怕死，下马不爱钱，赢得上至皇帝，下至百姓的由衷敬服，《三国志·魏书》用了这样的词汇：“咸高豫节”。

自曹操始，即授豫以颍阴、朗陵令，因为他每至一处，其地皆以乱始，而以治终。政通民稳，风俗得淳，百姓歌之颂之，口碑飞得满世界都是，“所在有治”。雄才大略，求贤若渴的魏武帝十分满意，经常予以夸奖，“太祖善之”，将其提拔为七阳太守。文帝曹丕，明帝曹叡，一直到曹芳，信任日重，优叙有加，“增邑三百，并前五百户”“迁使持节护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史。”并州不是强邻环伺，一直虎视眈眈吗？朝廷能不能睡个安稳觉，百姓能不能安居乐业就全交给你了。他的职务越来越高，责任越来越重，赏赐越来越多，可田豫初心不改，本色不变，忠诚体国，鞠躬尽瘁，使得远近归心，万众安宁。

“政者，正也！”田豫可谓深得政之精髓，他始终以正御军，以正治政，以正率下，以正正人，久而久之，丹心见之，上下敬之，内外化之，心悦而诚服之。其时，北方有多支游牧民族，武勇强悍，弓马娴熟，时常袭扰曹魏边境，但在与田豫一次又一次的生死较量中，皆以失败、大败、惨败而告终。他们渐渐由畏而敬，其首领便时常过境拜谒，礼物即是骏马肥牛，一赶就是一大群。朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。田豫是个堂堂正正、顶天立地的英雄，这个原则把握得极好，以一颗精诚之心礼而待之。待其走后，便将所有的礼物逐一登记造册，全部充公。久之，这些首领们便以为，之所以会是这样，都是所送之牛马目标太大，几乎是家喻户晓了，田豫为了避嫌，才不得已而为之。因此就换个办法，改为直接送钱，悄悄藏在衣服里，“密怀金三十斤”，主客甫一相见，即要求田豫屏退众人，待只剩田豫一人时，才恭恭敬敬跪下说，我看您太清贫了，像您这么大的官，哪个不是万贯家财呀。您太正直了，所以我们怀着万分崇敬的心情送您一些微不足道的牛马，可是您一转眼就都充公了，这可不是我们的本意呀！这次给您的黄金谁都不知道，您就别上交了，全部留做家用吧。“见公贫，故前后遗公牛马，公辄送官，今密以此上公，可以为家资。”田豫不能拂其美意，悉数收下，并一再表示感谢。但等这些客人离去后，仍然是全部上缴，一分一文也不归己。皇上曹芳终于得悉了这个消息，深为拥有这样一个德能兼备、政绩卓著又一尘不染的好官员而高兴，特“赐绢五百匹”。田豫得到这些赏赐之后，拿出一半放在专门负责衣食住行等日常生活事务的少府衙门，以充官用，另一半留待下次这些特殊的客人来，作为答谢的礼物送给他们。

史载，田豫生平不治产业，数十年的为官生涯中，所有赏赐无一不分给手下将士，以致其家始终处于贫困之中，“家常贫匮”。晚年致仕，家中一片萧索，南朝宋裴松之注引《魏略》曰：“豫罢官归，居魏县。汝南为具资数千匹，遣人饷豫，豫一不受。”当地政府体恤其为国为民立下的不朽功勋特意备了一些钱物，以改善他过于尴尬和窘迫的生活，可他一概谢绝。

《三国志》作者陈寿评曰：“豫清俭约素”“居身清白，规略明练”。皇帝曹芳谓其“忠清在公，忧国忘私，不营产业，身没之后，家无馀财，朕甚嘉之”。

“浊沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”清浊之高下，之价值不言自明。三闾大夫屈原以灵魂大呼曰：“伏清白以死直兮。”明臣于谦则在地狱门前留下千古绝唱：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”一个“清”字，多么优秀的品质，多么崇高的人生境界，多么令人钦羡与仰视的操守和气节尽在其中，它重与山比，高与天齐，明并日月，万古流芳。

刘备始而“甚奇之”，继而为失之交臂而“涕泣”，终则捶胸顿足曰：“恨不与君共成大事也。”即使田豫年过七十，去心已决，朝廷仍不同意其退休。田豫之德、之能、之正、之清满乾坤，足以为后世高标的人格魅力已无须赘言。