浅谈紫砂“矮僧帽”的艺术特征

吴 朋

江苏宜兴 宜兴 214221

在我国漫长的历史岁月中，人类创造了许许多多的文化，包括精神上的以及物质上的文化，而不管是什么文化，它都是具有其独特的社会价值的。宜兴的紫砂壶大家并不陌生，大家也都知道除了其最基本、最实用的泡茶价值之外，紫砂壶的审美价值也是最重要且不容忽视的。当一把紫砂壶在我们面前，我们在把玩欣赏的时候，无不会赞叹它的造型精美以及制作手艺的精巧，对于它的认识和了解也就自然而然地产生了，因此，这也是为什么会有那么多文化底蕴深厚的志士热衷于紫砂壶的原因了。要说宜兴紫砂壶的艺术价值来源于哪里，那必然是大自然了，制壶艺人将人与大自然和谐相处的感情在各种紫砂壶的造型以及制作和泥料中充分地展现出来，“只可意会、不可言传”的艺术相信说的便是宜兴紫砂壶了。而紫砂“矮僧帽壶”（见图1）这一款艺术品，它所体现出来的艺术特征以及造型都值得我们仔仔细细地去品味和欣赏。

1、紫砂“矮僧帽壶”的造型特征

紫砂壶的造型虽然千变万化，但是不管再怎么变都脱离不了其之根本，且如果仔细地去研究和观看，就能够发现其中还是具有一定的规律性的，根据造型的形态特点可以将其大致分为三种类别，分别是花器、光器以及筋纹器，其各自也都有着不同的特征和特色。而这一款紫砂“矮僧帽壶”的造型是根据传统的“僧帽壶”的造型所演变过来的，既保留了传统“僧帽壶”的造型特征，又适当地进行了创新，使得这一作品特色、特点独特的同时，又具有丰富的内涵。早期传统的“僧帽壶”是方器的造型，且是在明代出现的，由于壶盖的形状与僧帽的形状十分相似，所以便叫“僧帽壶”，其中所蕴含的宗教韵味十分浓烈，作品虽然朴素，但却充满了生机、灵巧的感觉，因而也就致使了“僧帽壶”一直流传至今。

图1

继传统的“僧帽壶”之后，仍有许许多多的制壶艺人不断对其推陈出新，因此形形色色的“僧帽壶”形象层出不穷。就像这一款紫砂“矮僧帽壶”，它的基本形制由原来的方器变为了圆器，因此圆润、敦厚的壶型看上去十分的饱满，具有张力；壶底也没有多余的脚，光滑平整，放立在平面上也十分的稳重，让人不禁感受到它的高贵典雅以及落落大方；而壶嘴则又延续了传统“僧帽壶”的形状，特色十足，常见的紫砂壶的壶嘴一般都是从壶身上延伸出来的，而“僧帽壶”的壶嘴却是从壶盖上延伸出来，整个壶嘴的形状也与鸭嘴十分相似，与壶盖的结合便显得相得益彰；壶把就像一个耳朵，十分的生动形象，也与壶嘴彼此相互照应着，使得整个壶的气质和神韵得到了提升，让人不由地感觉到刚健挺拔、神态自若的样子；壶盖口处也沿用了原先的莲花帽，但只有几片莲花，以此来形象地比喻僧帽，壶盖与壶身相互连接在一起，上大下小，圆润饱满的样子又增添了一些趣味性。

整体紫砂“矮僧帽壶”的结构都统一于点、线、面这三者的结合，并在传统“僧帽壶”的造型基础之上不断地进行改变和创新，生动形象地通过模仿僧帽的形状来进行创造和制作，再加上制壶艺人对艺术的提炼，使其独特的人文精神以及感染力得到很好地表现出来，使人对壶中的情感产生共鸣和升华。

2、紫砂“矮僧帽壶”的艺术内涵

一开始最早在元代所出现的“僧帽壶”，主要的制作效果是瓷器，但是在社会不断地发展进步以及手工技艺的不断改革创新之下，紫砂渐渐地开始出现，并逐渐成为了人们泡茶的主要工具，因此原本瓷器所做的“僧帽壶”也就变成了紫砂制作的，以僧帽来作为紫砂“僧帽壶”的主要造型特征，说明了佛教在当时有着独特的寓意和文化内涵，值得我们细细地去品味和思考。

作为在佛教中具有很大的象征意义的僧帽和莲花，僧帽就是指和尚们所戴的帽子，戴着帽子的时候不能够对佛像行礼节，以及对于帽子制作的大小尺寸也有相应的规定，等等这些要求不仅说明了戴帽的规范在早期的佛教中十分的严格，同时也体现出了僧帽对于佛教来说是十分重要的代表，体现了佛教的圣洁。而莲花自古便是象征着冰清玉洁、清廉以及爱情等等，它同样也是佛教中的象征之一，在佛教中有很多物品都是以莲花作为原型来进行制作的，就比如莲花台、莲花座等等，所以莲花对于佛教来说是非常重要的，也是尤为神圣的，莲花的心境与智慧也被比喻为佛的心形。这一款紫砂“矮僧帽壶”结合了僧帽以及莲花的特点，充分地展现了传统的佛教文化，使得整个作品的艺术形象得到了提升，也让整个壶的文化内涵变得丰富多彩，让人看了无不感到赏心悦目。

3、总结

综上所述，当你拿着这一壶紫砂“矮僧帽壶”进行品味和欣赏的时候，对于那种禅茶一味的境界便能够通过此壶所感受到，由此可见，紫砂文化中的魅力是十分不一般的，因此，作为一名制壶艺人，对于自己的手工技艺以及文化内涵更要不断地进行提升，跟上时代的步伐，同时也要立足于我国的传统文化，不断融会贯通、推陈出新，使得紫砂作品的文化能够变得越来越丰富，紫砂事业也能够得到越来越好的发展。