谈非物质文化与美术教学的融合

许正江　胡静华

[摘 要]非物质文化遗产是一个民族屹立于世界民族之林的基本要素，是一个国家精神文明的主要支柱，是一个国家可持续发展的不竭动力。非物质文化遗产是学校美术教学中开展素质教育的主要途径，学校有义务和责任对本地区的非物质文化进行挖掘、研究、传承，引导学生关注本地区非物质文化的现状。把可传承的非物质文化引入学校，这对本地区非物质文化遗产的发扬和传承具有十分重要的意义。

[关键词]非物质文化;美术教学;融合

[中图分类号] G623.75[文献标识码] A[文章编号] 1007-9068（2021）06-0011-02

2015年以来，我校组织美术组对本地区的非物质文化进行调研，形成报告，得到了一些成果。我们对成果进行了推广，主要以学校美术教学和第二课活动教学进行融合，对现行教材内容进行取舍与整合，达到了既使用现行教材，又融入校本课程的教学目标，通过不断的实践、磨合、研讨、总结，效果十分显著。

一、盘州市非物质文化资源的整体概况

贵州省盘州市非物质文化资源丰富，内容全面，涵盖自然遗产、建筑文化、民俗风情、手工制品等，很多都具有悠久的历史，文化底蕴深厚，但有断层的危险。现针对我们自己的调查，做了简单整理。

1.盘州市大洞

课型：欣赏·评述;

实施过程：调查研究、查找资料，填写报告，收集图片;

简介：大洞遗址是1993年度全国十大考古新发现之一，属于全国重点文物保护单位，是世界著名的旧石器文化遗址之一，也是目前世界已知文化堆积规模最大的古人类洞穴遗址，距今30万年。

2.盘州市砂陶

课型：造型·表现;

实施过程：调查了解、造型表现;

简介：盘州市砂陶的制作历史悠久，制作工艺非常古老，全为手工制作，是一种原始的陶窑形态。盘州市砂陶经历了日常生活器皿及辟邪祭祀物品、工艺美术制品、日常生活装饰品三个发展阶段。

3.普安卫城楼及古城垣

课型：欣赏·评述、设计·应用;

实施过程：收集资料、线描或淡彩;

简介：普安卫城楼及古城垣位于城关镇，始建于洪武二十二年（1389年），北门为省内明代城门中建筑年代最早之城门，门、楼俱存，2002年进行了维修，同年六月贵州省人民政府公布为省级文物保护单位。

4.羊皮鼓舞

课型：设计·应用、造型·表现;

实施过程：调查了解、彩笔绘画、面具制作;

简介：盘州市羊皮鼓舞是市级非物质文化遗产代表作名录，主要流传于盘州市刘官屯、鸡场坪、羊场等乡镇，以鸡场坪乡的原生态成分保存得最为完好，最具特色，是一种源于民间道坛娱神的傩舞，也称端公舞。

5.印染织绣（包括蜡染、刺绣、挑花等）

课型：综合·探索;

实施过程：收集资料、印染、扎染、挑花图案等;

简介：蜡染是苗族世代相传的工艺，我县苗族蜡染主要集中在马场滑石板村，挑花和刺绣都是苗族服饰中运用最多的一种传统工艺，挑花多用于裙身、带帕、鞋面、背扇、批背等，刺绣有平绣、皱绣、绒绣、盘线绣等。

6.“三月三”玩丹山

课型：设计·应用;

实施过程：收集资料、故事传说、绘画创作;

简介：盘州市“三月三”玩丹山是市级非物质文化遗产代表作名录，是一种以民间信仰为主要内容的民间群众性活动和民间文化活动，活动主要内容有宗教祭祀、手工技艺、民间歌舞、商贸等，从明万历年间开始，“三月三”玩丹山民俗活动距今已有400多年的历史。

二、美术教学内容与非物质文化的整合

《美术课程标准》指出：“引导学生参与文化的传承与交流;发展学生的感知能力和形象思维能力;形成学生的创新精神和技术意识;促进学生的个性形成和全面发展。”其中“引导学生参与文化的传承与交流”就包含了对非物质文化艺术的继承与发扬。

在美术教学中，地方非物质文化资源与学生的生活经历有着直接联系，有些教师和学生就生活在非物质文化的环境中，甚至亲自体验过非物质文化，这些内容为师生所熟知，在教学中学生的学习兴趣就比较浓厚，效果也比较好。如教学江西版美术六年级上册第18课《名楼明阁》一课时，教师就可以结合“‘三月三玩丹山”进行教学。首先，可以让学生展示收集到的资料，教师播放丹霞山的观日楼视频，让学生充分了解、感受“三月三”玩丹山的场景和传统文化的魅力;然后，教师引导学生进行自由创作。教学江西版美术五年级下册第18课《民间陶瓷》和四年级下册第18课《面具》时，可以结合“盘州市砂陶”来教学。教师首先通过课件对盘州市砂陶的制作過程进行介绍，引导学生对作品进行析赏;然后，让学生用橡皮泥、面团、泥等材料进行制作。在教学江西版美术四年级下册第19课《老房子》时，教师可以结合“水塘清代院落群”进行教学。水塘李氏清代院落群是近几年发现的古建筑，其规模宏大、保存完整，十分具有研究价值，在教学中可以让学生用线描的方式去表现古建筑。教师也可以结合“普安卫城楼及古城垣”进行教学，教师先设计一个调查表，让学生从名称、建筑年代、主要材质、样式特征等方面对家乡的古建筑进行调查，并填写调查表，有条件的学生可以拍照片或进行线描写生。课堂教学中，学生根据调查表，结合照片进行讲解，展示写生作品，这激发了他们的学习兴趣和热爱家乡的情感。最后，教师再引导学生进行创作表现。学生创作出的美术作品十分的丰富多彩且个性突出。在教学江西版美术三年级下册第19课《民间绝活》时，教师可以结合“羊皮鼓舞”进行教学，可对羊皮鼓舞中精彩的场面进行描绘，也可引导学生用卡纸制作羊皮鼓，展现其独特的魅力。

通过不断的探索融合和教学尝试，学生在美术课程中表现出了浓厚的学习兴趣，在学习中认识并了解了盘州市的非物质文化，在运用中传承和发扬了非物质文化。这个过程也培养了学生积极健康的人生观、价值观，彰显出学生一定的审美情趣和造型表现能力，也增强了学生热爱生活、热爱家乡、热爱民族文化的情感。

三、非物质文化与第二课堂活动的融合

非物质文化不但在课堂教学中可以有机的和教学内容融合，在学校第二课堂的活动中也可以进行较好的教学融合。这能够丰富学校第二课堂活动的内容，既对地方非物质文化进行发扬与传承，又能培养学生的美术特长和热爱家乡的情感。具体在教学中，教师可根据年级段分模块开展不同的教学内容。在低年段，可开展以自然文化为主要内容的教学，如盘州乌蒙大草原、世界古银杏之乡、十里大洞、万亩竹海、丹霞风光等，让学生了解家乡，描绘家乡。在中年段可以开展以民风民俗、手工制作为主的教学，如苗族服饰、刺绣、彝族剪纸、大山砂陶、老厂竹编等，引领学生进行丰富多彩的手工制作，培养学生的动手能力和创造能力。高年段可以开展以欣赏为主的教学，如彝族火把节、羊皮鼓舞、布依盘歌等，让学生去体会、去欣赏家乡的非物质文化，增强学生的民族自豪感。

在这样的课程中，学生对教学充满了期待，参与度高，也有了创作的激情与冲动。学生创作出的作品形式多样、内容丰富，有表现彝族火把节的场面，有表现布依族盘歌的场面，有表现上刀山的情景，还有学生绘出了彝族服饰的局部，而且描绘得非常精致。在民间手工艺品的教学中，教师可结合蜡染、刺绣、桃花、砂陶、编织等引导学生进行创作，如结合苗族蜡染的制作过程和蜡染作品，引导学生创造出许多独特的、具有个性的纹样。通过不断的尝试，不断的融合，非物质文化得以在学生的兴趣中沐浴、在学生的作品中徜徉。

在课程改革背景下，结合地方非物质文化来开展美术课堂教学，利用本地区优秀的非物质文化遗产，使学生在丰富的文化情境和友好合作的氛围中去获得美术知识，把地方非物质文化与校内美术教育、校外美术活动有机、有效地融合起来，这对学校校本教材的研究，对美术教师的专业发展，对学生美术素养的提升，对保护和传承地方文化，都具有十分重要的意义。

[ 参 考 文 献 ]

[1] 中华人民共和国教育部.义务教育美术课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012.

[2] 唐震，张金成. 盘州市非物质文化遗产传承人口述史[M]. 北京：知识产权出版社，2018.

（责编 刘宇帆）