贾雪
(湖南工业大学包装设计艺术学院,湖南 株洲 412007)
博物馆收藏历史文物并将其展示给民众,是保护和宣传文化的公共教育场所,是普通大众了解过往历史最便捷最直观的地方。近年来,我国博物馆的数量与日俱增,电视综艺节目《国家宝藏》的热播以及各种文化活动的开展,吸引了越来越多的人前往博物馆参观。社会经济的持续发展、文化产业的繁荣使得人们的审美意识不断提高,人们喜欢追求有个性化、特色化的事物。在博物馆充满文化气息的空间中,博物馆导视系统作为博物馆空间构成的一部分,功能上既要为参观者提供有效的位置信息,视觉呈现上也要注重与博物馆文化氛围保持一致。根据习近平主席在十九大报告中提出的中国特色社会主义文化思想指导,设计师应保持文化自信,以中华传统文化为根基,从中提炼设计素材,展现传统文化特色,以便助力中华民族文化的传承。这是我国博物馆导视系统设计的必经之路。中国南京云锦博物馆是专业保护和展示南京云锦的博物馆,南京云锦具有强烈的地方特色,然而馆内的导视系统未能展现和延伸南京云锦的文化特色,本文将对此展开探讨设计应用策略。
南京云锦博物馆位于南京建邺区,侵华日军南京大屠杀遇难者同胞纪念馆的旁边。馆内常年向公众展示南京云锦的精品实物或复制品、云锦织造机器实物、织造工艺过程图文详解等。每年南京云锦博物馆会开展各种主题活动如“小小讲解员”、云锦服装T台秀等[1],吸引大量游客前往参观。随着人们对南京云锦的关注度不断攀升,南京云锦博物馆愈发迫切需要一套优秀的具有文化特色的导视系统。然而,经过作者实地调研发现,南京云锦博物馆的导视系统存在以下问题。
南京云锦博物馆导视系统中出现多种设计风格,没有统一的色彩、字体、设计元素等,失去了系统完整性。对参观者来说,使用体验欠佳。一方面,馆外导视和馆内导视没有联系性。南京云锦博物馆门口放置了一个巨大的牌坊作为博物馆标志性的导视装置。其绚丽多彩的精细纹样贴合南京云锦的织品风格。牌坊顶端的南京旧时建筑屋檐样式符合南京云锦盛极一时的时代风貌。该牌坊为南京云锦博物馆塑造了良好的文化氛围,吸引着过往的行人。在牌坊旁边的导视牌也沿用了南京旧时建筑样式,符合博物馆的文化气息。但是博物馆内的导视并未沿用馆外导视的设计元素,两者之间毫无共同点。参观者在南京云锦博物馆门口刚刚认识了博物馆馆外导视的样式,进入博物馆内又要接受新的导视样式。从视觉层面上来说,出现了识别断层。另一方面,馆内导视设计风格不统一。馆内导视牌的色彩、造型存在三四种(图1),参观者在馆内找寻方向时会看到不同设计风格的导视,注意力容易被分散,导致导视系统在参观者的印象里也是分散的。这样设计零散的导视系统也无法形成一种风格或特色。
图1 形态不一的导视牌
南京云锦博物馆的导视系统中也并未体现出馆内藏品特色或博物馆建筑特色,与南京云锦博物馆看似关联性不大。例如馆内一楼的悬挂导视指引牌,黑底白字,导视图标选用了一般导视系统中常见的图形。再如二楼墙上的警示标牌,主要颜色是黑色与金色,字体选用的是一般标准字体。
南京云锦博物馆馆中使用了大量矮小的不固定的地面导视站牌。对于活泼好动的儿童来说,在馆内活动时存在被砸中的危险性;对成年人来说,遇到这样的导视牌总是需要弯腰才能获取信息。还有馆内的导视牌字体符号的尺寸偏小,参观者往往需要靠近才能确定导视信息。
中国四大名锦,成都的蜀锦,苏州的宋锦,广西的壮锦和南京的云锦,与其他三大名锦是因产地、朝代、民族来命名不同的是,南京云锦因本身锦面美如云霞而得名。人人都称“寸锦寸金”,这是因为云锦制作时使用了金丝银线及各种华丽的鸟兽羽毛。并且,云锦的织造工艺繁琐,至少需要两名织工合作使用同一台巨大的花楼木制提花织机,二人使用籰子在平整的丝线上来回穿梭上千次,而一天下来的成品长度仅有五到六厘米[2]。由此可见南京云锦的珍贵与得来不易,而且南京云锦中运用的色彩和图案也极具文化内涵,有极高的历史价值和美学价值。
南京云锦的色彩独具一格。云锦的主要色系是明黄、宝石蓝和大红,都是非常明快鲜明的色系。在古代,隋唐以后王室贵族尊崇黄色,命黄色为皇家专有,平民不能随便穿黄色服饰。黄色逐渐在世人心中成为宫廷、尊贵、庄重的代表色,成为了人们心中一种普遍审美心理[3]。在过去,云锦因用料考究、制作不易、价值不菲,成为了皇室专享的贡品,普通老百姓很难接触到。所以,直至今日人们在观看云锦藏品时,仍会不禁产生一种敬畏之情。这便是中国传统文化独有的色彩语言和审美情感,是中华民族千百年来文化传承的体现。
南京云锦图案是每个时代成熟优良纹样的延续,是和其他织物纹样相互学习、自主创新发展起来的。例如云锦中常见的缠枝纹样是盛行于唐代的纹样,折枝纹样是宋锦的创作。云锦在一千六百年的发展道路上,不断学习吸收优美纹样,逐渐形成了一套属于自己的创意变化改造方法,形成独特艺术风格[4]。南京云锦图案中吉祥寓意非常深厚,通常以“福、禄、寿、喜、财、权”五福为主题,以此表达人民祈求美好生活的愿望。南京云锦常用团花、串枝、缠枝等抽象花纹连接所有图案,使得锦面整体和谐、画面饱满。南京云锦表达吉祥图案的手法有象征、谐音、寓意等,这是中国传统的婉转含蓄方式。例如石榴、葡萄寓意多子多福,竹与太平花在一起象征“竹报平安”等[5]。南京云锦图案常出现动植物的形象,从另一方面来说,南京云锦也是展现了人与自然之间的亲密联系。南京云锦织工们在千百年的传承中总结了八句创作规律口诀,在规律口诀的引领下,织工们沿用了一定的章法制作了繁而不乱、层次分明的云锦图案。即使是从来没有系统学习过美学的织工,在前辈总结的口诀指导下,加上自己不断实战的经验,也能制作出精美花样,并不断沿袭发展下去。这便是中华民族工匠精神和传承的体现。
中华上下五千年的历史文明足以给中国设计以文化自信,博物馆作为保护并传播文化的地方,其文化底蕴深厚,设计素材取之不尽。南京云锦博物馆是专业保护、展示南京云锦的场所,其导视系统应吸取南京云锦色彩、纹样的特点,让其与南京云锦博物馆整体空间完美融合。
南京云锦博物馆导视系统中所有构成要素应做到统一规范,不能单独看某个导视牌的设计,要全面考虑一个导视系统的完整性。色彩要选用一套固定的搭配方案,所有文字的字体固定选用一到两种,导视牌的页面布局上,图文之间的尺寸比例是固定的,导视载体沿用同一种视觉元素等等。如此便能形成一套标准的、完整的导视系统。例如南京博物院的导视系统设计,从馆外到馆内,所有导视采用白色作为为底色,文字固定选用了棕色,字体和箭头的形式是统一的。在南京博物院中,参观者很容易发现其导视系统的存在,在馆内的空间移动很顺利。
南京云锦博物馆导视系统设计要和馆内藏品紧紧联系。导视系统可以在设计图形标志、文字、色彩、造型等构成要素时,考虑从南京云锦的色彩、纹样中提取设计元素。对南京云锦的典型代表性传统纹样进行秩序化、符号化,将云锦图样中动植物、人物形象进行图形简化提取。通过设计美学,对图样进行再创造设计。在保留原有文化内涵的基础上,将其设计调整成符合现代美学审美的图形符号,将其运用到南京云锦博物馆导视系统中。例如拜占庭文化博物馆的导视系统(图2),将博物馆中代表性文化特色——镶嵌画的绘画形式应用到图形标志设计中。参观者可以直观感知到拜占庭文化博物馆的文化特色,并留下深刻印象。另一方面,南京云锦导视系统可以直接选用南京云锦代表性织品的原本模样或部分,将其与导视系统融合。例如卢浮宫博物馆,在指向有著名画作《蒙娜丽莎》的展馆导视牌中,将《蒙娜丽莎》的缩小像作为导视图标。让来自全世界各地的参观者们,即使各自母语不同也能理解该图标的含义,同时也加深了参观者对卢浮宫博物馆文化的印象。再如佩加蒙博物馆的导视系统设计,利用了馆内展品精美局部做为导视图形符号。
图2 拜占庭文化博物馆的导视标志
对于南京云锦博物馆导视系统的改良设计设想,是基于对现有博物馆导视系统千篇一律现状的观察,基于我国党号召的文化自信、社会主义先进文化的指导思想,基于对国内外优秀博物馆导视系统案例的学习参考。本文建议的设计策略是让构建一套完整的南京云锦博物馆导视系统,让其结合南京云锦元素,使导视系统彰显文化特色。让参观者在寻找导视信息的同时,对南京云锦博物馆及南京云锦的印象更深一层。中华优秀传统文化是中华民族的根基,在新时代全球文化的冲击下,我们应坚守文化血脉并与时俱进,不断学习创新并传承发扬中华文化。如今资讯获取便捷,我们不仅要关注国内博物馆导视系统设计,更要关注全球范围内的优秀案例,站在国际的角度考虑中国设计的定位和视觉呈现。
最终文章希望此次探讨能为中国博物馆导视系统设计地域化、个性化进程尽一份微薄之力,也为以后南京云锦的传承发展方式提供一些参考方向,助力南京云锦从传统艺术向现代化转型。