南宋杭州人怎样过年

司马一民

南宋杭州人怎样过年？

家人团聚，吃当然是第一位的，《武林旧事》《梦粱录》等书中就记载了两百多种食物，从蔬菜水果到肉类，从腌制凉拌到烧烤，光馒头就有寿带龟、子母龟、欢喜、捻尖、剪花、小蒸作、骆驼蹄、大学馒头、羊肉馒头等九种。

会亲访友当然也少不了。

还有，北宋王安石《元日》中描写的景象：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

在南宋都保留着，“岁除爆仗……内藏药线，一热连百余响不绝于耳”。

其实，过年不仅仅是一个时间点，更是一个过程。从进入腊月开始，直到过了正月十五才逐渐淡下去。

南宋时，清河坊到众安桥店肆林立，还有不少娱乐场所“勾栏瓦肆”，过年时这一带非常热闹，南宋杭州人在这里看戏、买花、赏灯——

看戏

现在我们很难想象南宋杭州过年时的歌舞杂耍之盛，还是来看看古籍中的记载——

《武林旧事》载：“都城自旧岁冬，则已有乘肩小女、鼓吹舞绾者数十队，以供贵邸豪家幕次之玩……自此以后，每夕皆然。三桥等处，客邸最盛，舞者往来最多。每夕楼灯初上，则箫鼓已纷然自献于下。酒边一笑，所费殊不多。……往往至四鼓乃还。自此日盛一日。……或戏于小楼，以人为大影戏，儿童喧呼，终夕不绝。此类不可遽数也。”

《梦梁录》载：“翠帘销幕，绛烛笼纱，遍呈舞队，密拥歌姬，脆管清亢，新声交奏，戏具粉婴，鬻歌售艺者，纷然而集。”

这些描写反映了当时歌舞杂耍之盛。姜夔有四首《灯词》诗纪事，摘录两首：

其一

南陌东城尽舞儿，画金刺绣满罗衣。

也知爱惜春游夜，舞落银蟾不肯归。

其二

灯已阑珊月气寒，舞儿往往夜深还。

只因不尽婆娑意，更向阶心弄影看。

虽然夜已深，但是这些从聚会上归来的舞者仍不尽兴，在街心灯影里尽情飘过，不会是“街舞”吧？

姜夔描绘的场景仿佛生动地浮在我们眼前。

南宋词人吴文英的《玉楼春·京市舞女》描写得更加细腻：

茸茸狸帽遮梅额，金蝉罗翦胡衫窄。

乘肩争看小腰身，倦态强随闲鼓笛。

问称家住城东陌，欲买千金应不惜。

归来困顿殢春眠，犹梦婆娑斜趁拍。

此词大意为，她们头戴细毛茸茸的狸皮帽子，遮掩了妆饰着梅花的额角。把梅花瓣的纹样画在额上就是梅花妆。狸帽没有全掩额角，因此美丽的梅花妆仍隐约可见。她们穿着非常合体的金色的薄如蝉翼的罗衫。有些幼小的舞女骑在大人肩上，那细细的小蛮腰看上去特别婀娜。虽然已经看得出她们很疲倦了，可她们还是不得不和着鼓笛的节拍勉强表演。那些幼小的舞女的舞技实在精湛，所以词人归来困倦了入睡，在梦中还仿佛见到他们婆娑起舞。

买花

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

元夜就是农历正月十五夜。正月十五是元宵节，也称上元节。这首《生查子·元夕》，写的就是发生在元宵节之夜的故事。对这首词很多人都不陌生，可它在宋词中却是一桩“千古公案”，至今未了，那就是《生查子·元夕》的作者是谁？

有兩种说法，一说作者欧阳修，另一说作者朱淑真，都没有过硬的考证材料。说《生查子·元夕》作者是欧阳修的比较多，大约他的名气比朱淑真大;我却愿意认定作者是朱淑真，也没有特别的理由，只因为她是杭州人，她写的是发生在杭州的故事。

朱淑真，号幽栖居士，钱塘人。南宋初年时在世，家境优裕，聪慧，能文善画，精晓音律，尤工诗词。相传她嫁给一个小吏，婚后生活很不如意，也可能离了婚，抑郁而终，著有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

朱淑真这首《生查子·元夕》写的是近千年前的杭州，一对男女约会于元夜的场境和心情。男女主人公也许曾邂逅灯市、早有密约、私订终身、未成眷属。词明白如话，不需解释。叙事是自述，还是听闻，或者臆想，已无法考证。我感兴趣的是：约会的时间是元夜，约会的地点在花市，场景是“灯如昼”。

南宋时花市在杭州城的哪里？据《梦梁录》等记载，花市在官巷，即现在的官巷口一带（解放路与中山中路交叉口）。南宋以来，御街周边坊巷的格局变化不大。当时的官巷花市，不但出售花卉，而且售卖“花作”：“所聚奇异飞鸾走凤，七宝珠翠，首饰花朵，冠梳及锦绣罗帛，销金衣裙，描画领抹，极其工巧”。

南宋词人姜夔曾有诗记述花市：

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

我们完全可以从中想象出当时摩肩接踵的闹市景象。

明《西湖游览志》载：“二月十五日为花朝，花朝月夕，世俗恒言。官巷口有花市，卖花者以马头竹篮盛之，歌叫于市，买者纠然。”可见南宋花市延续后世之盛况，这是后话。

赏灯

正月十五闹花灯，这一个“闹”字，突出了灯会的繁花似锦。其实，南宋杭州正月里的花灯在十五之前就陆陆续续张灯结彩了，只不过在正月十五那晚灯最多，人最多。

南宋词人辛弃疾在他的《青玉案·元夕》里这样描述：

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

词的大意为，满街的彩灯如同东风吹开了千树的繁花，又像满天繁星如雨般吹落人间。豪华的马车驶过一路飘香，悠扬的凤箫声四处回荡，银灯像玉壶般旋转，长长的鱼龙灯整夜都在飞舞。

辛弃疾的场景描述很传神。

辛弃疾（1140-1207），字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋，一生力主抗金。

再说赏灯。

《武林旧事》载：“都城自旧岁冬孟……而天街茶肆，渐已罗列灯球等求售，谓之‘灯市”。

刚入冬就开始准备过年，起步真早。

《西湖老人繁胜录》载：“清河坊至众安桥，沙戏灯、马骑灯、火铁灯、象生鱼灯、一把蓬灯、海鲜灯、人物满堂红灯，灯火盈市。”

《梦梁录》载：“元夕之时……家家灯火，处处管弦，如清河坊蒋检阅家，奇茶异汤，随索随应，点月色大泡灯，光辉满屋，过者莫不驻足而观。及新开门里牛羊司前，有内侍蒋苑使家，虽曰小小宅院，然装点亭台，悬挂玉栅，异巧华灯，珠帘低下，笙歌并作，游人玩赏，不忍舍去……又有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新装，竞夸华丽。”

《武林旧事》载：“灯之品极多见后灯品，每以“苏灯”为最，圈片大者径三四尺，皆五色琉璃所成，山水人物，花竹翎毛，种种奇妙，俨然著色便面也。其后福州所进，则纯用白玉，晃耀夺目，如清冰玉壶，爽彻心目。……又于殿堂梁栋窗户间为涌壁，作诸色故事，龙凤噀水，蜿蜒如生，遂为诸灯之冠。”

《梦梁录》载：“元夕之时……家家灯火，处处管弦，如清河坊蒋检阅家，奇茶异汤，随索随应，点月色大泡灯，光辉满屋，过者莫不驻足而观。及新开门里牛羊司前，有内侍蒋苑使家，虽曰小小宅院，然装点亭台，悬挂玉栅，异巧华灯，珠帘低下，笙歌并作，游人玩赏，不忍舍去……又有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新装，竞夸华丽。公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。人都道玉漏频催，金鸡屡唱，兴犹未已。甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”

一夜狂欢之后，什么金钗呀、耳坠呀地上随便捡。想象一下，南宋时“正月十五闹花灯”是怎么样一幅热闹景象？

朱淑真还有一首诗《元夜》：

火烛银花触目红，揭天吹鼓斗春风。

新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。

但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。

赏灯那待工夫醉，未必明年此会同。

这首诗不但记叙了“正月十五闹花灯”的场景，而且抒发了她“旧事惊心忆梦中”的感慨。这首诗与词《生查子·元夕》相互映衬，也从另一面说明诗与词是同一个作者。

（作者系杭州市政协智库专家）