《一个干净明亮的地方》中的咖啡馆意象解读

2021-02-26 02:59蒋卫成
青年文学家 2021年2期
关键词:虚无主题

摘  要:《一个干净明亮的地方》这部短篇小说是二十世纪著名作家海明威所写。其主要是以一家西班牙咖啡馆为背景,通过老年顾客,中年侍者以及年轻侍者等三个人的对话来推动故事情节的发展。咖啡馆成为贯穿全文的重要空间意象。通过运用亨利·列斐伏尔的空间理论来对这篇小说中的物理空间,心理空间以及社会空间进行分析,来反映出文章所要表达的“虚无”主题,并且揭示其空间背后隐含的社会文化意义。

关键词:空间理论;咖啡馆意象;“虚无”主题

作者简介:蒋卫成(1997-),女,汉族,湖南永州人,南昌大学英语语言文学专业硕士研究生,研究方向:英美文学。

[中图分类号]:I106  [文献标识码]:A

[文章編号]:1002-2139(2021)-02--02

一.引言

小说《一个干净明亮的地方》是著名作家海明威所著,收录在1938年出版的《海明威短篇小说》中。故事发生在一个西班牙的小咖啡馆,围绕着老年顾客,中年侍者和年轻侍者展开的对话来反映故事情节的发展。老年顾客虽然富有,但他年老失聪,孤身一人,对生活没有一点留恋,自杀未遂,酗酒度日。咖啡馆里的中年侍者对生活充满感悟,体会老人的心情也为自己的未来感到一片迷茫。而与之相反的是年轻侍者,他青春洋溢,十分自信但却自私自利,对老人极度不耐烦。在这篇小说,最引人关注的就是咖啡馆这一空间意象的描述。它不单单只是表面上的物理空间,也是一个心理空间,更是一个折射当时社会现实的小型社会空间。通过亨利·列斐伏尔的空间三元辩证法理论来揭示咖啡馆这一意象所代表的物理空间,心理空间以及社会空间背后社会文化意义,更深刻地揭露海明威所要传达的“虚无”这一主题思想。

二.空间理论

在传统观念中,空间就是固定的,静态的,物理的概念。但是法国哲学家亨利·列斐伏尔在他的作品《空间的生产》中提出了他对空间的不同看法。与传统观念截然不同的是,他认为空间是动态的,它不仅仅只局限于物理状态。空间可以是隐喻的,也可以是实在的,可以是客观的,也可以是主观的。在《空间的生产》一书中,列斐伏尔提出了他独树一帜的空间理论“空间三元辩证法”理论,所谓的空间三元辩证法,就是空间实践,空间表征以及表征空间。“空间实践”指的就是空间性生产,它既是人类各种物质实践活动和行为本身,又包括这种活动和行为的结果。“空间的表征”界定的是概念化的空间,是被构想出来的空间。而“表征空间”是与社会生活隐秘底层相联系的空间。[1]在列斐伏尔的理论中,同时存在着三个空间,即物理空间,心理空间和社会空间,分别对应的就是他所提出的“空间实践,空间表征和表征空间”。在以往的空间二元论中,没有单独的社会空间,它仅仅是物质空间和心理空间的简单融合。而列斐伏尔却把物质空间,心理空间和社会空间看作一个统一的整体来加以分析。他的空间三元辩证法理论赋予了空间特殊的意义,为后来的空间理论的研究和发展做出了非常重要的贡献。

三.物理空间

物理空间是指自然的静态实体空间,也指通常意义上的物质空间。文学中所说的物理空间就是人物存在之场所,又称为景观空间,是小说中不可或缺的重要因素。包括我们所生活的场所,无论是学校,公园,还是住的房子,这些都属于我们所说的物理空间的范畴。在《一个干净明亮的地方》小说开头,就描写了一位老人坐在小咖啡馆那树叶挡住灯光的阴影里,夜晚的咖啡馆与白天又不尽相同,十分寂静,在灯光的照耀下显得明亮又干净。老人就坐在那里独自喝着闷酒。两个侍者就坐在“紧靠着餐馆大门墙边的桌旁,眼睛望着平台,那儿的桌子全都空无一人,只有那个老人坐在随风轻轻飘拂的树叶的阴影里。”[2]对于老人来说,这是一个干净又明亮的地方,即使他独自坐在树叶的阴影里,他目之所及之处也全是光亮。小说中,“树叶的阴影象征着一种逃离人造的灯光的保护体或者是逃离世俗的事物的保护物。”[3]老人坐在小咖啡馆的阴影处,对他来说这是一种保护,他对生活早已失去了兴趣,万念俱灰,阴影让他觉得安心,但是同时他又渴望着灯光,因为明亮的灯光象征着希望和光明。这个干净明亮的小咖啡馆让他流连忘返,知道深夜都久久不肯离去。因为老人知道就算他回到家,他面对的也还是无尽的黑暗和孤独。对老人而言,这不仅仅是一个单纯的物理空间,也是给予他光明,照亮他心中黑暗的心理空间。

四.心理空间

心理空间是被构想出来的空间,是想象的空间。它是人们在不同的物质空间和社会文化空间中有着不同的心理体验和感受。这间小咖啡馆对于老人顾客,中年侍者以及年轻侍者而言,所代表的心理空间既有相似却又不尽相同。对于年老的顾客而言,这间咖啡馆是个干净明亮的地方。老年顾客所拥有的巨额财富也无法让他摆脱空虚,自杀未遂,只好找一个整洁明亮的地方来借酒消愁,逃避虚无。老人想要自杀,这证明他的内心其实是绝望的。但这个小咖啡馆于他而言,却是一个心灵的栖息地,老人就坐在树叶挡住灯光的阴影里,看着满室光亮,终究还是得到了一丝心灵的安宁。同样,对于中年侍者而言,这间咖啡馆也让他的心得到些许安慰。作为一个中年人,他对老者的境况表示同情和理解,他推己及人,能够感悟到自己还是身似浮萍,他的人生终究还是几多飘零,有着很多的无可奈何。随着年龄的增长,他对未来有着一种不可名状的恐惧,一个人只能够孤独地面对周围的一切,心里感受到了虚无和迷惘。于是中年侍者不愿回家,因为他有失眠的症状。他说:“我是属于那种在喜欢在店里呆得很晚的人,我同情那种不想睡觉的人,同情那种夜里要有亮光的人。”[2]中年侍者的心理空间是虚无的,他想要在心灵中找寻准则和生存的意义,保留一块心中干净明亮的空间,所以他也迟迟不愿离开这间咖啡馆。对老人、年长侍者和许许多多的夜里需要亮光的人来说,一个干净明亮的地方已不再仅仅是一个客观物理空间,它是一个具有象征意义的心理空间。[4]干净明亮象征着光明和温暖。这个地方的光亮不仅给予老人和中年侍者他们眼前的光明,也照亮了他们的内心世界。与老年顾客和中年侍者恰恰相反的则是年轻的侍者。这个干净明亮的小咖啡馆于他而言却是厌烦和不屑。因为他正青春年少,所以他对老人的心态无动于衷,甚至是觉得不可理喻。他心里想着的是早点下班,回家见妻子。年轻的侍者埋怨老人妨碍他早点回家,在倒酒的时候对老人说:“你应该在上星期就自杀了”。[2]他很不理解为什么人们还要去救活这个让他讨厌的老人。年轻的侍者殊不知年老顾客如今所遭遇的一切很可能就是他的明天。青春终究是短暂的,社会上的每一个人都将慢慢老去,如今引以为傲的一切年轻的资本也会随着时间消逝。这个干净明亮的咖啡馆与自私冰冷的侍者内心世界发生冲突。透过年轻的侍者对待老年顾客这种恶劣态度,粗俗无礼的行为举止,让读者看到了这个年轻侍者内心的冰冷黑暗,也让人们看到了现代社会中的人们的精神危机、价值体系的崩溃和道德准则的缺失。

五.社会空间

列斐伏尔认为社会空间是社会的产物,空间首先是自然的空间,人类在其中居住和生活,把空间比喻成容器,但是由于人类的存在,空间才开始具有社会属性。[5]人的生存环境总是会受到各种社会历史文化因素的影响。社会空间是在特定的社会环境和关系中生产出来的。人们所生活的空间会在一定程度上反映出她们所处的社会的现状。“社会空间是小说空间的重要组成部分。人物总是要走进社会,同社会进行交流,不同人物在社会交流中形成一部作品的社会空间。”[6]小说主要在以小咖啡馆这个空间的背景下描写了老年顾客,中年侍者以及年轻侍者三者之间的关系,从而以小见大反映出整个社会大空间的社会关系。二十世纪三十年代的美国社会处在混乱和无序之中,当时的人们被称之为“迷惘的一代”,中老年人对生活感到茫然无措,而年轻人整日贪图享乐,浑浑噩噩,整个社会的道德准则和价值体系都受到了冲击。这些可以通过小说中咖啡馆里面的三个普通人物关系反映出来。在小咖啡馆里,只有三个人,他们分别代表了老年,中年以及青年阶层的人们,而故事发生的小咖啡馆则是一个社会空间的缩影,可以折射出人间百态。老年顾客和中年侍者之间的关系是社会本应有的正常的关系。老年顾客拥有财富地位,却感到迷茫空虚,整日酗酒。中年侍者并没有对他冷漠厌烦,反而对他的境遇抱有同情,所以在年轻侍者赶走老人时多加维护劝阻。这是社会上大多数人应该有的同理心和正常的道德准则。中年侍者与年轻侍者之间的关系不仅推进故事情节发展,更是反映了社会空间中存在的不同价值观念的冲突。中年侍者青春已逝,没有自信,但是他丰富的人生阅历让他对老人抱有怜悯和理解,但又对社会现实无能为力,自己也陷入了虚无迷惘之中。就在这个干净明亮的咖啡馆里,他才找寻到了内心的平静和自我存在感。所以他熱爱自己的工作,即使深夜也不愿早早打烊离开。但是年轻侍者却是一个彻彻底底的利己主义者,迷失在物欲横流的现代社会中。做自己的本职工作也不认真,敷衍了事,对待客人行为粗鲁,言语恶毒,每天想的都是早早下班回家和妻子亲热。“年轻侍者与年长侍者是两种不同的人,他们的关系反映了社会空间里物质为上与精神至上的两种思想的交锋与冲突。”[7]年轻侍者的行为和态度恰好反映出整个社会空间中人们道德准则的缺失,一战后的美国社会道德堕落,人情冷漠,人心浮躁的社会状况。

六.结语

《一个干净明亮的地方》这篇短篇小说写于一战之后,深刻地反映出当时美国社会的浮躁与不安,正是因为人们对生活失去希望,感到虚无和迷惘,才赋予了干净明亮的咖啡馆这个物理空间以精神内涵,从而折射出整个社会空间的思想碰撞,以及道德准则破坏。对于那些内心空虚,无所归依的人们来说,这个干净明亮的地方实在是难能可贵的空间。

参考文献:

[1]张子凯.列斐伏尔<空间的生产>评述[J].江苏大学学报(社会科学版),北京大学,2007,9(5):11.

[2]欧内斯特·海明威.海明威短篇小说[M].天津:人民出版社,2017.P203.

[3]李晓劲,《一个干净明亮的地方》中的四个象征分析[J].读与写杂志,2008,5(5):43.

[4]林宝珠,《一个干净明亮的地方》心理空间网络体系构建[J].长沙理工大学学报(社会科学版),2013,28(5):116.

[5]曹宇,列斐伏尔空间生产理论研究[D].黑龙江大学,2018,P24.

[6]赵炎秋,文学批评理论实践教程[M].长沙:中南大学出版社,2007,P426.

[7]蒋江婷,《一个干净明亮的地方》的空间批评解读[J].文艺批评,P31.

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