(鲁迅美术学院 110000)
肖像是再现人的外貌形象。肖像作品必须具备人物的肖像特征,表现出人物的相貌、表情,神态等主要特征,使其真实可以辨别。写实肖像雕塑则是用三维立体的方式去表现人物的形象。本文中,肖像是指对人物头部的表现。
人的形象特征主要集中在头部,所以对头部的表现是一个独立的、重要的题材。头部形体具有共性特征,虽然形象千差万别,但生理构造是一样的。掌握其中规律,就不难表现人物形象的特征。
头部整体呈圆型,且具有方的因素,方的因素是指头部形体具有明确的方向面。可以说圆型是头部的直观特征,而方是对头部进行理性分析得出的结论。方的观念要贯彻始终,因为方是建立体的基础,也是建立头部形体的基础。
头部形体由于被肌肉包裹较少,肌肉较薄,所以头部的骨骼更加明显,也基本决定了头部的基本形体。外表轮廓的变化、内部骨骼的变化和肌肉的变化,这些因素组合在一起构成了形形色色的相貌。头骨分脑颅与面颅,将脑颅与面颅看作两个大的形体。脑颅的形体更趋向圆型,面颅的形体更趋向方型,脑颅与面颅的体量大小、形状变化和空间关系,影响了头部整体轮廓线条的变化。
头部比例:整个头部在正方形框架内,眼睛的中间位于头部的二分之一处,外耳门接近二分之一处。男性的头部更接近长方型,下颌较宽,眉弓更加突出:女性的头部更接近鸭蛋型,下颌较窄,眉弓突出小。由于人的生长变化之多,基本的比例只可以作为一个参考。
骨点是捕捉头部形体的关键,头部骨骼的高点构成头部的基本框架。在头骨上有几个关键的骨骼,这些的骨骼是观察头部形体的坐标。关键的骨骼有额骨的额结节,眉弓,颧骨,下颌角,下颏的颏结节和颏隆突,顶丘,枕骨。这些骨骼之间的复杂变化形成了头部的细节特征。
头部的肌肉作用于五官,使五官发生变化,面部产生表情。在研究肌肉时应注重研究对面部表情产生作用的肌肉。面部肌肉的微小变化都会改变人的精神面貌,传达出不同的情感信息。
额肌起自额头上端,向下连接于眉弓和鼻根。额肌可使眉毛抬高,使眼睛睁大。皱眉肌位于眉弓中间和鼻根处,可使眉毛向中间收缩。颧肌起自颧骨,连接嘴角,可使嘴角上提。上唇方肌起自内眼角,眼眶下方和颧骨,连接上唇。上唇方肌可牵拉上唇向上。下唇方肌从下颌底起到下唇止,牵拉下唇向下。唇三角肌从下颌底起到嘴角止,使嘴角向下。眼轮匝肌和口轮匝肌分别环绕于眼部和嘴部,收缩使眼部和嘴部紧闭。咬肌是面部体量较大的肌肉,形成了一块重要的体量。咬肌起于下颌角处连接颧弓,咬紧牙齿时肌肉突起明显。颞肌沿颞线生长,布满颞窝,连接于下颌骨的喙突,协同咬肌运作。
五官建立在头部基本形体之上。例如远处的人,我们虽然看不清具体的五官特征,但是从整体的形体特征上我们仍可以准确的辨别出是谁。
首先眼睛的刻画对于人物神态的表达至关重要。眼睛归纳在额头部分,位于额头的底面。眼球是含在眉弓和颧骨形成的阶梯的夹角内,只露出四分之一的眼球。眼角的部分:内眼角在前,外眼角在后;内眼角偏下,外眼角偏上。眼睑的运动大部分由上眼睑完成,在闭眼睛的时候上眼睑的覆盖面积大于下眼睑。眉毛是以眉弓为基础,从眉弓前下端为起点像后上方生长。眉弓形体的准确刻画才能正确的表达眉毛细节,同样眉毛的刻画也会加强眉弓形体。鼻子概括为梯形形体,分鼻梁于鼻头,鼻翼部分归纳在鼻头的侧面。鼻梁穿插于眉弓部分,鼻头穿插于鼻梁。从侧面看鼻子的线条具有细微的起伏转折,这是捕捉鼻子特征的关键。嘴由上唇、下唇和嘴角构成。头部的上颌与下颌形成了一个圆柱型,人的嘴便依附在这个圆柱体上,所以上下颌影响了嘴的空间关系。例如地包天就是由于下颌前突,导致下嘴唇的突出。不同的人在正常放松的状态下,嘴部也会产生微妙的表情变化,尤其时嘴角的微小变化。
耳朵的表面是有起伏的,类似阶梯的关系。从高到底依次为耳轮、对耳轮、耳垂。
观察头部时首先要看头部整体的宽高比例关系,偏长或偏短,偏宽或偏窄。观察正面时,要注意头部整体两侧从上到下的线条变化,注意五官的比例和位置。
观察侧面时,要注意面颅与脑颅的线条变化。额头到下颏的线条变化;顶丘与枕骨的线条变化;眉弓与颧骨的空间变化;耳朵与鼻子的倾斜角度。仰视和俯视的观察方法,可以更好的观察形体的起伏,观察形体是否饱满。多角度是观察头部空间的关键。多角度观察可以观察到线条的空间位置,可以得到更准确的信息。无论是把握基本形体,还是细节深入,多角度观察都是关键。
古希腊时期的雕塑是西方具象雕塑的一个高峰,创造了西方艺术史上古典美的标准:优美,典雅,和谐。因为古希腊时期具有高度理想化的艺术特点和简洁统一的审美倾向,所以古希腊时期的肖像没有细节特征的刻画,形象具有标准特征:整体呈椭圆形,弧形眉弓,高鼻深目,表情单一。不会因为刻画对象身份的不同而区别具体相貌。直到公元四世纪的晚期,古希腊才出现肖像的观念。艺术家打破限制,并在刻画表情细节的同时又不破坏美。
古罗马时期的雕塑深受古希腊的影响,但古罗马具有个性化的特征。为满足宗教,葬礼等需求,古罗马制作了大量惟妙惟肖的肖像雕塑。与古希腊不同的是,古罗马的艺术家把肖像刻画得更加真实而不加美化。
文艺复兴时期人文主义思想的出现,肯定了人的价值,和民族复兴情绪的出现,复兴古希腊和古罗马的古典文化艺术。尤其体现在文艺复兴的鼎盛时期,这时的艺术特点是:高超的艺术技巧和高尚的艺术观念,现实性和理想性,艺术家的个性与理性的统一。这一时期,米开朗基罗的雕塑成就最高,作品具有英雄属性,有着悲愤壮烈的情绪。米开朗基罗的代表作《大卫》,不仅体现了他高超的雕刻技艺和巧妙的构思,还在肖像的雕刻上体现的了他的才能。大卫面容英俊,形体饱满,空间强烈,皱着眉头,目光锐利,精神高度集中充满力量,浓密的卷发虽复杂但整体。外表平静,内部充满张力。个性刻画与理想化特征高度统一。
文艺复兴之后的巴洛克艺术是十七世纪艺术的代表。这一时期艺术风格打破了古典美的标准,富有动感。人物的表情丰富夸张,人物的形象不再具备理想化的性质,更接近现实中普通人的形象。
十九世纪法国出现的现实主义,是肖像雕塑的一个高峰。现实主义继承里古典的写实传统,但反对严谨、保守、理想化。现实主义主张求真求实、以真为美,赞美自然,深刻地展现了现实生活的画面,肯定了普通人的价值。
罗丹是现实主义的代表,是十九世纪法国伟大的雕塑家。罗丹被认为是古典主义时期的最后一位大师,现代主义时期第一位大师。罗丹主张艺术要揭示人类的丰富情感,人的形象不再是人外在形体的再现,而是人类内在复杂情感的表达。罗丹尊重自然,以真实为美,以个人的认识和感受为艺术创作的基础,用多样的绘画性语言来塑造艺术形象。
写实肖像雕塑的基础是解剖结构的理解,掌握头部内在的解剖结构关系才能表现头部外在的变化,这是理性分析的过程。
在理性的分析阶段之后要过度到感性的表现阶段。感性表现阶段的是艺术家对人物神态特征的表现,通过对人物的年龄特征,表情习惯,精神状态,生活环境等直观信息捕捉,艺术家有选择的进行表现。这时艺术家可以根据人物的特征运用夸张,概括,等表现手法对人物形象进行再创作。
一件好的肖像作品不是了解头部的结构和解剖就足够了,而是由诸多复杂的因素构成的。需要艺术家不断地实践,不断积累多方面地知识,丰富艺术修养,提高艺术技巧和不断辛勤地创作。