谭淑妮 福建师范大学音乐学院
非物质文化遗产(以下称“非遗”)是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,它随着各族人民世代相传,是先辈们留给我们的宝贵财富。由于现代化的冲击,非遗原来的社会环境与生存土壤已不复存在,正不断走向消亡,对它的保护与传承迫在眉睫。
福州伬艺自2006 年被列入第一批国家非物质文化遗产名录以来,福州省正积极地对福州伬艺展开保护与传承工作,如开辟乌塔会馆、八旗会馆等作为伬艺展演场地,举行各类赛事与公益演出,组织艺人创新作品,开展“非遗进校园”活动等,均赢得了良好的社会反响。尤其是“福州伬艺进校园”的活动,它提高了福州伬艺的影响力,让更多的青少年认识到了它的魅力,但是,随着伬艺进校园工作推进,发现其中出现了如伬艺传承范围不广辐射不强、学生缺乏对伬艺的深入实践等问题。况且,伬艺传承人数量不多,并非所有学校的伬艺课程都能邀请到伬艺传承人入校教学,学校应寻求一种方式,能够缓解以上面临的难题。
2021 年6 月7 日,文旅部在《“十四五”文化产业发展规划》中表示鼓励依托非物质文化遗产资源大力发展研学旅游。2021 年8 月中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》,提出要在2035年非物质文化遗产要得到全面有效保护的目标,内容中提到要将非物质文化遗产内容融入国民教育体系,广泛开展社会实践和研学活动。从国家的政策中,可以看出,可以借助研学旅行来进行非遗的保护与传承。
非物质文化遗产的特征是“非物质”,它是以人为核心传承非遗的技艺、经验与精神的,它的传承离不开人。福州伬艺在过去是采用“师徒”“家族”的传承方式,传承人数量极少,伬艺显得格外“珍稀”。到了1960 年,伬艺依托福州曲艺团进行剧团传承,总体来说,随着传承方式的更新,伬艺的影响力不断扩大,80 年代到达黄金期。然而,随着城市化的冲击,不少伬艺观众搬迁,新的娱乐方式的涌现,年轻人对伬艺难以产生兴趣,伬艺的受众面日益萎缩。不仅如此,伬艺传承人也青黄不接,传承人郑怡曾提到她2003 年进艺校学戏曲时,同一批师兄妹有22 个,如今只有三四个还在行内坚持,传承人强淑如也提到福州评话伬艺传习所伬艺方面的演员不到十人,加上业余的也就十几个。
福州伬艺的生存依赖民间的土壤,外来文化的冲击让伬艺传统习俗不断淡化,环境的变化让伬艺的演出场地不断消失,面临此番尴尬境地,伬艺不得不走进校园,随着各方的努力,伬艺迎来了它的“复苏”。
福州市台江区第四中心小学是福州非遗传承示范校,该校让福州伬艺进课堂,开设校本课程,编写福州伬艺校本教材,让学生们了解福州伬艺。不仅如此,还设立了福州伬艺的社团与组建表演团队,并组织学生参与演出,在赛事上崭露头角。值得一提的是,学校在管理上也为福州伬艺在学校的传承提供了制度保障,这些举措为伬艺提供了丰富的养料,它开始不断的成长起来。除了台四小以外,荆溪关口小学是国家“艺术扶贫”的对象学校,该校在校内开设了伬艺班,邀请福州艺术馆的老师前来上课,让伬艺的传承在乡村也开出了花。
1.伬艺传承范围不广,辐射不强
目前,福州伬艺只在少数几个非遗传承示范校中进行了健康的传承,多数学校仍未将对福州伬艺的保护与传承列入教学计划之中,学校组织相关伬艺活动也只是无的放矢,导致了学生对福州伬艺缺乏认知,即使学生想要了解伬艺文化,也难以系统的学习到相关的知识。有部分学校虽然开设了伬艺班,但是名额有限,伬艺在全校中只处于少数人了解的状态。
2.学生缺乏对伬艺的深入实践
福州伬艺作为一门说唱艺术,在每一次表演与切磋中才能展现出鲜活的生命力。传承需要实践,伬艺传承要掌握福州方言,要了解曲目背景,要唱会音乐旋律,这一切都要建立实践上。伬艺的学习并非一节课能够完成,在课堂上,学生往往只是浅尝辄止,并无过多的深入实践。
研学旅行是指学生集体参加有组织、有计划、有目的的校外体验实践活动,“研学”是指研究性学习,“旅行”指旅行体验,研学旅行课程是一门综合实践活动课程,强调学生走出校园,在实际的生活情境中进行学习,是“读万卷书”和“行万里路”的结合。
在研学旅行之中,学生可以走进伬艺的现实存在环境,如福州评话伬艺传习所、福州曲艺馆、乌塔会馆等,实地考察与探究福州伬艺的文化,现场体验伬艺表演的魅力,这种实践性的学习,打破了传统的教学模式,拉近了伬艺与学生的距离,学生不再是被动处在学校等待教师授课,而是主动的进行对伬艺文化的探究,这样一来,伬艺的传承范围更广,辐射更强了。
传承人的数量和精力有限,难以在所有的学校进行伬艺的教学。在研学旅行中,各校的学生都能与传承人近距离接触,聆听传承人对伬艺的介绍,观摩传承人的表演,跟着传承人学唱伬艺,提高了伬艺的传承效率。
研学旅行实施的主体是学校,要想顺利的组织实施研学旅行活动,学校要在课程计划、课程实施与课程保障的三方面要做好工作。在课程计划上,学校要将研学旅行与福州伬艺进行有机融合,做到“学”与“游”平衡,学生在此过程中,不仅能了解福州伬艺的文化,还能获得良好的旅游体验。在课程实施中,学校要完成一系列的安排,比如要合理安排好学生的学习场地与活动空间,落实好课程实施方案,配置好活动人员,处理好学生与老师之间的关系。在课程保障上,要在师资、资源、经费、安全上做好工作。
课程是研学旅行教育活动的核心,好的课程设计才能取得良好的学习效果。研学旅行课程不同于一般学校课程,一般的学校课程的教育活动局限在校内,而研学旅行将学校教育与校外教育相结合,是一门校外课程,它能与校内课程形成互补,达到育人的作用。
1.生本化的课程设计
生本化就是以学生为本,以学生的发展为本。在进行研学旅行的生本化课程设计中,老师要基于学生现有的知识能力水平、学习特点与需求,采取合适的方式方法来系统的安排整个教学过程,在每一个环节之中,学生都应是管理的主体,老师只负责研学旅行活动的设计、实施、指导、评价,而非机械的传达知识。
福州伬艺研学旅行过程活动生本化,在研学旅行前期准备阶段,老师组织学生进行小组合作讨论,讨论福州伬艺的历史、艺术特征、乐器、艺人、表演等各个方面,学生自主提出要解决的问题,老师要在此阶段指导学生查阅资料。在研学旅行进行阶段,学生自行参观福州伬艺研学基地、观看伬艺表演、体验伬艺唱腔、观摩传承人的伬艺讲座,在这一系列实践中解决问题,老师负责组织实践,答疑解惑。在研学旅行后阶段,学生进行学习成果与心得汇报,学生之间进行评价,老师最后进行总体评价与总结。
2.实践性为主的课程设计原则
研学旅行是一门综合实践活动课程,它的本质是实践,这就决定了它的教学方式不再是传授式的教学,而是在让学生在实践中发现问题、分析问题和解决问题的体验式教学方式。老师在课堂的设计之中,要充分调动学生的感官,让他们体验和感受伬艺的文化,并发展他们的实践创新能力。
在福州伬艺的课程设计中,老师让学生感受福州方言的发音特征,随传承人学习伬艺唱腔,了解伬艺的故事,以此增强学生的审美感知和文化理解,最后学生能在戏台上进行表演实践。
3.本校特色的研学教材的开发编订
研学教材能帮助学生将知识与实践相结合。学生首先在校内学习相关知识以后,提出问题;其次带着问题进行研学旅行,进行深度研学;最后学生带着研学成果重新学习和反思书上的知识。通过书本知识与实践知识的整合,学生能够更快的掌握与理解知识。
对福州伬艺研学教材的开发,要注意以下一些方面:第一,学校要确定好它是一本什么性质的书,是一本科普书,或是一本指导书,再根据学校本身特色与福州伬艺的特色设计教材。在设计的过程中,要适当的听取学生的意见,考虑学生的需要,让学生意识到这是一本与他成长相关的教材。第二,不同的学段,福州伬艺的教材要有所变化。低年级的研学教材以体验为主,多一些趣味性和故事性的内容,让学生能够爱上旅行,高年级的研学教材以体验与实践为主,多一些探究类的内容,让学生能够更加深入的了解福州伬艺的历史文化。通过教材的引导与启发,唤起学生对非遗文化的保护与传承意识,增强学生对中国传统文化的认同感与自信感。
福州伬艺的传承任重道远,我们要充分认识到伬艺传承的重要性与紧迫性。研学旅行与福州伬艺的有机融合,能够进一步弘扬和传承福州伬艺,在传承的过程中,不仅要依靠学校的力量,还要借助传承基地和群众的力量,创新伬艺传承的方式方法,让福州伬艺得到有效的保护和传承!