巩义地区传统民居地域适应性设计研究——以康百万庄园为例

孙志青

（河南建筑职业技术学院，河南 郑州 450064）

巩义处于中原腹地，位于黄河与伊洛河交汇区的冲积平原地带，其境内拥有黄土台塬、浅山丘陵等多种地形地貌条件，巩义传统民居在河洛文化区内地理、气候、历史、文化等因素的长期影响下形成了独特的地域特征与建筑风貌，得天独厚的地理环境与人文环境促使其孕育出靠崖窑、地坑院等独具地域特色的巩义传统民居形式，这些民居蕴含着古人的营造智慧和生态理念，是传统民居地域适应性的体现。巩义传统民居具有代表性的是巩义的窑洞建筑，而康百万庄园则是巩义地区黄土高原窑洞民居的典型代表。

1 巩义民居地域特色影响因素及民居类型

1.1 巩义自然环境条件

巩义地处河南郑州市与洛阳市之间，介于东经112°49′～113°17′，北纬34°31′～34°52′，属于温带季风气候，常年降雨量偏少，夏秋较多，冬春则少。依据常年风向观测，春夏多盛行东南风，冬季为西北风，局部地区风向则会受地形山势影响。巩义地势东南高西北低，东南部为高山区，中部为浅山丘陵区，北部为邝岭。伊洛河从偃师入境，向东北汇入黄河，形成东北—西南向的冲积平原。康百万庄园位于巩义西北部康店镇伊洛河畔，背依邙岭，面临伊洛河，北近黄河，土地肥沃，物产丰富，水陆交通便利，拥有优越的地理位置和优渥的自然环境条件。

1.2 巩义人文环境条件

巩义河洛文化作为中华民族的根文化之一，内涵丰富，源远流长，兼收并蓄，传承分明，是中原文化的主脉，黄河文化的核心。巩义位于河洛文化地域范围内，受其影响深远，居中思想根深蒂固。巩义地区是儒家、易学文化的发源地，受儒、道、佛的共同影响，堪舆学、三纲五常等思想的影响也较深，而该地区也具有其独特的地域文化特色如：耕读文化、孝悌文化、豫商文化等。因历史上战乱和人口迁移，以及漕运的发达等原因，而形成巩义地区的多元文化交融。巩义境内现存有北宋皇陵、杜甫故里等许多历史文化遗产，得天独厚的自然环境条件，成为孕育中原文化的肥沃土地。康百万庄园在巩义整体人文环境的影响下，蕴含着中原文化和该地区独有的地域文化，成为中原文化以及中国优秀传统文化的重要组成部分。

1.3 巩义常见的传统民居类型

巩义地处黄河与伊洛河交汇处，位于豫东平原向黄土高原的过渡地带，地形地貌结构复杂，包含山地、丘陵、平地、黄土台塬等多种地形地貌。巩义地区有质地细密丰厚，且含有石灰质的黄土层，有壁立不易塌陷的特点，为窑洞民居的产生和发展提供条件。在建筑发展过程中，巩义民居因受到地形条件、交通、生活生产方式、经贸以及历史文化等因素的综合影响，形成了形态各异的传统民居形式。巩义传统民居以窑洞建筑为主，基本的窑洞类型有靠崖窑、锢窑、下沉式窑，根据地形地貌的不同又衍生出不同的建筑组合形式（见表1）。巩义地区不同类型的民居因受地形地貌的影响，呈现出一定的分布规律，即平原地区以合院式民居为主，浅山平原与丘陵区以窑房合院式为主，黄土高原地形地貌区以窑洞式建筑类型为主。

2 巩义传统民居的地域特征与生态营造策略——以康百万庄园为例

康百万庄园建于明末清初，属于巩义的庄园式建筑，与四川成都大邑县刘氏庄园、山东烟台栖霞市牟氏庄园并称全国三大庄园；又与山西晋中市乔家大院、河南安阳马氏庄园并称“中原三大官宅”。康百万庄园临街建楼房，靠崖修筑窑洞，四周建寨墙，临河设码头，融农、官、商风格于一体，分区明确、布局严谨、规模宏大，分为寨上住宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余个部分，总建筑面积64300m²，包含33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞，窑洞为靠崖窑，宅院属于豫西地区典型的两进、三进式四合院，兼容官府、园林和军事堡垒建筑的特点，是华北地区黄土高原封建堡垒式建筑的代表（见图1）。

2.1 地域特征

巩义传统民居由于其独特的自然生态环境与地形地貌条件，使其建筑形态独具有特色和魅力。另外，巩义民居在聚落选址、建筑布局、建筑等级秩序以及建筑装饰、雕刻技艺等方面体现出其受到河洛文化及当地民俗文化的影响。康百万庄园传统民居的地域特征不仅体现在选址、建筑形式、空间组合以及建筑生态营造等方面，还包含其承载的河洛文化、豫商文化、耕读文化等中国传统优秀文化。巩义传统民居建筑与所处的自然环境有机融合，构成了独具地域特色、文化底蕴深厚的庄园景观风貌。

表1 巩义传统民居常见形式

图1 康百万庄园寨上住宅区

（1）建筑选址。康百万庄园位于黄河一级支流伊洛河畔，遵循堪舆学选址原则，选择山水汇聚之地，依山傍水，充分利用自然环境条件，以邙山半山腰作为庄园的宅基核心区，顺势而建，形成南北长83m，东西宽73m的住宅区。庄园选址体现出传统聚落“背山面水、避风、向阳、近水、居高、安全”的选址原则，依靠邙山岭，形成天然屏障以抵挡冬季北向的寒风，处于山坡向阳位置，获取充足的阳光，建筑住宅区道路走向大体顺应夏季盛行风向，便于引导气流，营造局部生态小气候。

（2）建筑布局。康百万庄园寨上住宅区总体布局较为完整，庄园随邙岭山势绵延起伏，庄园住宅区的平面形状依地形与水势成不规则形状（见图2）。住宅区坐北朝南，大门开在东南方，建筑采用良好的朝向，满足日常生活生产需求。建筑院落多为两进四合院，住宅区的主院落按南北向轴线对称布置，大门设于东南角，并设倒座房、东西厢房，除此宅院外，其余院落正房为砖砌靠崖窑洞，形成窑房合院建筑组合形式。

图2 康百万庄园平面布局

图3 院落空间

（3）空间特征。康百万庄园传承了中国传统民居的空间特点，整个庄园空间连贯又富有变化，形成有机的整体。窑与房的组合、院落与院落的灵活组合，使室内外空间相互渗透，自由灵活地顺应地形（见图3）。康百万庄园室内外空间具有以下特点：①通而不畅，隔而不断；②空间具有整体性、连贯性；③院落空间因功能和居住者身份不同而具有等级秩序；④庭院、巷道等空间形态上产生对比，使庄园的空间组织序列具有节奏变化。康百万庄园的院落空间错落有致，层次丰富，实现了室外向室内的空间过渡，为居住者提供舒适的内向性室外活动空间，巧妙地适应了当地气候与地形条件，有利于营造良好的居住环境，体现了中国传统民居所蕴含的生态智慧。

（4）建筑材料。康百万庄园建筑材料多就地取材，主要使用黄土、土坯、木材、石以及青砖灰瓦等乡土材料。砖房的建筑主体采用木构架，围护墙体则使用青砖、土坯、石料混合砌筑，砖与土坯混合砌筑的墙体较为常见。康百万庄园绝大多数建筑以里生外熟墙为主，还有的则为“砖包边，坯填心”。墙体的下部由砖砌筑防止雨水冲刷和防潮。庄园利用黄土塬丘营建窑洞，窑洞因黄土的保温隔热性能良好，施工方便，冬暖夏凉，窑房院落中正房多为窑洞，因地制宜。

（5）建筑细部装饰。康百万庄园的建筑装饰以人物、花草、鸟兽为主，木雕、砖雕与石雕数量多，技艺精湛，雕刻主题多样，内涵丰富，寓意深刻，处处体现着中国优秀的传统美德与文化，例如孝悌文化、耕读文化等。木雕室内室外数量较多，多见于家具、匾额等，石雕多见于门枕石、柱础、石雕牌坊等，砖雕数量相对较少如入口的影壁墙。这些建筑细部装饰体现了明清时期民间匠人超高的建造技术与艺术审美，是中国雕刻艺术中的瑰宝。

2.2 生态营造策略

（1）“因地就势，因地制宜”的营建方法。康百万庄园的营建充分利用地形和自然条件，营造窑房院式民居形式，体现建筑与自然环境的和谐共生。庄园背靠山体，利用自然山体对局部气候起到调节作用。

（2）建筑空间的生态设计。庄园主宅区建筑内部空间设计早期依据人体尺度与人的活动范围以及行为模式而营建，整个宅院有合理的区域划分，建筑内部也有明确的功能分区，避免相互影响。建筑门窗洞口的位置、尺寸等设计，均考虑到室内的物理环境如亮度、热舒适度等。庄园建筑的外部空间如院落、巷道、檐下空间等空间层次分明，相互连通，隔而不断，形成有机的整体，夏季凉风可在室内外循环流动。

（3）“节地、节能、节材”的生态营建策略。节地：康百万庄园部分建筑利用天然地形建造窑洞，节约平坦的适宜耕种的土地。节能：窑洞是较原始的生土建筑，因为黄土具有良好的蓄热性能，所以具有冬暖夏凉、恒温恒湿、节能、隔音、生态平衡、适应气候、满足人类居住需求等特点，是天然的温度调节器和节能建筑的代表。节材：康百万庄园位于豫西黄土高原地区，使用的建筑材料多为当地的地域性生态材料，这些材料可以循环利用，有利于资源的再生和再利用。

（4）景观绿化改善生态环境，维持生态平衡，美化环境。景观绿化可以改善生态环境，维持生态平衡。绿植不仅可以净化空气，还可以调节温湿度，防尘降噪，吸收有害气体，防风抗风，美化环境。康百万庄园不同院落种植的植物种类各异，院内多植葡萄树、石榴树、枣树、竹子等，能改善院落环境，调节生态小气候，提高居住环境舒适度，有利于人体健康，还能提供遮阴纳凉之地。植物种植种类、方式等的不同，依据院落空间特点和居住者身份的不同，可营造出不同的院落空间氛围和景观效果，同时因植物在不同季节有不同的季相，故庄园内的景观应时而变，居住者能感知一年四季的变化和时间的流逝。

（5）蕴含“天人合一”的环境观。黄土高原的地形地貌和地质条件，加上四季分明的气候等形成巩义自然环境条件，又因该地区黄土具有一定的胶结力、不易崩塌等特性，使巩义地区适合建造窑洞建筑。康百万庄园合理利用自然环境条件形成窑房院相结合的建筑形式，建筑采用当地材料建造，建筑色彩、墙体材质等与环境和谐统一。院落之间相互衔接，顺应山势而建，院落空间层次丰富，隔而不断，具有连贯性与趣味性。立面上高低起伏，建筑轮廓线自然优美，自然地融入生态环境，与庄园所处的环境和谐共生。人居住其中，室内物理环境舒适，冬暖夏凉，并能通过院落空间与自然环境融为一体，体现“天人合一”的理想人居环境观与生态观。

3 结束语

康百万庄园展现了巩义传统民居的地域特色与生态营建智慧，充分尊重并合理利用自然环境，蕴含着“因地制宜”“天人合一”的人居环境思想。巩义传统民居及其所蕴含的地域文化、生态营建智慧等是巩义传统民居地域适应性的重要体现，研究巩义地区传统民居的地域适应性设计对保护和传承传统建筑文化与建筑地域特色具有重要价值。