吕艳杭 黄文宝 陈卿倩 吴姗姗 张以昆 韩景波
咳嗽病是指肺失宣降、肺气上逆及咳嗽有声为临床特征,有声无痰为咳,有痰无声为嗽,多为痰声并见。咳嗽是临床上的常见病及多发病,目前临床上较为常用的辨证方法是脏腑辨证,而六经辨证的咳嗽是以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴来划分外感证治,是一个包括邪正、阴阳、气血、脏腑、经络等理论以及治法、方药在内的辨证论治体系,内容极其丰硕,效果颇显[1]。《伤寒论》是由东汉张仲景所著,咳嗽诊治内容丰富,临床疗效显著[2]。本文以六经辨证论治体系为纲,相关方证为目,再以典型医案为据,阐述应用六经辨证体系治疗咳嗽病的思路及体会,以期与同道者共勉。
太阳病咳嗽,小青龙汤、大青龙汤是典型方证。第40条“伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴……或喘者,小青龙汤主之”以及41条“伤寒心下有水气,咳而微喘……此寒去欲解也,小青龙汤主之”,《金匮要略》35条“咳逆倚息不得卧,小青龙汤主之”,上述三条所阐述的咳嗽均为外感风寒,内有水饮,寒饮伏肺而引发肺失宣降所致,寒邪闭肺,当为肺气不宣,水液不能从玄府外走,而致使水液内停,影响到肺的通调水道功能;素有饮邪内停或水液内停,外邪(寒邪、风邪)引发,导致饮停中焦,胃失肃降则口渴、干呕,而膀胱气化失利故见小便不利、少腹满。临床症状除了咳嗽还可见头痛恶寒、身疼痛、发热无汗、脉浮紧等太阳表寒证及胃气上逆之呃逆等内饮之象,治之以小青龙汤外散风寒、内化水饮,风寒散则肺气宣,水饮化则水道通,诸症皆除。根据《伤寒论》可将太阳病咳嗽分为太阳伤寒、太阳中风,根据太阳伤寒表实,太阳中风表虚,故常采用“提壶揭盖”之麻黄、桂枝、紫苏叶、防风、荆芥等[3]。典型的太阳中风咳嗽相对较少见,临床表现为受寒后咳嗽,痰少、咽喉干痒,治疗可以选用桂枝汤、桂枝厚朴杏子汤加木蝴蝶、白芷、辛夷等祛风散寒、调和营卫,效果显著[4]。太阳伤寒咳嗽咳痰、痰声重浊、流清涕、脉象浮紧,伴有发热恶寒、周身酸痛,平躺时咳甚,治疗选小青龙加厚朴、前胡、紫菀、款冬花等以解表散寒、内化水饮、化痰止咳,然而由于现代人饮食及生活习惯的改变,有过用阳气之象,故可加巴戟天、肉苁蓉、淫羊藿或益智仁等以鼓动肾阳气抗邪。
患者,女,35岁,主诉:咳嗽反复4月。就诊时患者咳嗽,初起黄痰,自行购买抗生素口服,现以干咳为主,夜咳甚,无寒热,冬则四肢厥冷,饮食尚可,二便调,舌黯苔白、有齿痕,患者双侧脉沉弦,右甚于左。中医诊断为咳嗽病,寒饮伏肺证。治之以外散风寒、内化水饮的小青龙汤加减:麻黄10 g、桂枝10 g、白芍10 g、干姜10 g、细辛3 g、醋五味子8 g、法半夏10 g、炙甘草6 g、姜厚朴25 g、巴戟天25 g、芦根40 g、茯苓20 g。日一剂,水煎服,7剂后咳嗽好转。二诊:效不更方,续服7剂咳嗽消失。
按 四诊合参,根据《素问·至真要大论篇》记载“诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒”,患者有咳嗽,初起黄痰,为寒邪闭肺,肺气不宣,郁而化热,故咯黄痰。而抗生素为大寒大苦药,属中医清热解毒药,寒邪加寒药无疑雪上加霜,过用寒凉药使得冰伏邪气于肺,使之不得透散导致患者干咳,舌黯苔白、有齿痕,患者双侧脉沉弦,右甚于左,考虑为太阳伤寒、证属外感风寒、饮邪内停证。肺居胸中,主宣发肃降之功,《灵枢·邪气藏府病形》谓“形寒寒饮则伤肺”寒饮伤肺而气逆,上而为咳。方中麻黄解表散寒、宣发肺气,寒邪随汗而解,桂枝通阳散寒,两药相伍,共奏解表散寒、降气行津之功,治以肺失宣降、水停气逆;《素问·藏气法时论篇》谓“肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之”故以干姜、细辛辛温散寒,配法半夏温肺脾之寒,使得脾能输津、肺能布津,则津行无阻而水饮自除,加杏仁、姜厚朴以降气止咳,白芍及炙甘草以助止咳平喘,配以醋五味子逐“肺之饮”酸收而咳止,久病咳喘,肺虚及肾,耗伤肾气,故加巴戟天补益肾气以抗外邪,茯苓通利小便以祛饮邪。
临床上治疗阳明咳嗽的病例较少,由此可见阳明咳嗽相对少见。阳明为多气多血之经,邪气入阳明经易化热,故以发热或热证为主,同时易于传化,或与他经合病,因此是六经病中症状最轻的咳嗽。第198条“阳明病,但头眩不恶寒,故能食而咳,其人咽必痛”阳明热攻冲上头,则头眩,此条文阐述的是咳嗽为阳明风热证。阳明的生理即是多气多血,感受风邪易传,可与阳明两阳相合,热邪上冲于肺,肺失宣降,故咳,故此病篇的咳嗽为肺热咳嗽。其临床表现痰质必浓稠黏腻、色黄,身不恶寒,但恶热,必咽痛,大便坚硬难解等阳明风热之象。虽然阳明为多气多血之经,诸多医者认为其临床表现以热象为主,但《伤寒论》记载着阳明经亦有寒化证,197条:“阳明病……二三日呕而咳,手足厥者,必苦头痛。”阳明病本多汗,反无汗,此为阳明伤寒,而头为诸阳之会,寒邪发于外,上逆头阳,故头痛。此条文阐述的是阳明中寒证,病机为寒饮内伏射肺所致,临床表现为咳嗽、痰白清稀、必恶寒、不能食、小便不利等症状,治之以吴茱萸汤温中散寒,内化寒饮,使得寒饮不得上逆犯清阳。而小儿为纯阳之体,故阳明咳嗽多见于儿童,表现为腹胀、大便不通、口臭等,治疗时可适当加少量枳壳、大黄等以导滞泻热。
患者,女,67岁,主诉:咳嗽发热3天。就诊时患者咳嗽,痰黄黏稠,恶寒发热,周身酸痛,无汗出,期间自服藿香正气散及小柴胡颗粒后微有汗出,恶心呕吐,昨日腹泻水样便,自服保济丸后腹泻止,仍有恶心呕吐,舌紫黯、苔白腻,脉沉缓。中医诊断:咳嗽病,太阳阳明合病,治之以发汗解表、温阳通气之葛根汤加减。处方:麻黄10 g、桂枝15 g、白芍15 g、生姜15 g、大枣15 g、葛根25 g、法半夏10 g、佩兰10 g、薏苡仁25 g、芦根25 g、石膏10 g、炙甘草6 g。日一剂,水煎服,4剂。患者微信告知症状缓解,3剂,咳嗽、腹泻、恶心呕吐止。
按 本案有咳嗽,痰黄黏稠为寒邪郁表,内郁化热,恶寒发热、周身酸痛、无汗出为太阳伤寒证,自服藿香正气散及小柴胡颗粒后微有汗出、恶心呕吐、腹泻水样便,考虑为寒客太阳内传阳明之象,舌紫黯、苔白腻,脉沉缓,故考虑为太阳与阳明合病,治之以葛根汤加减。方用葛根解肌散邪、生津通络,在《本草纲目》记载“葛根者,善达诸阳经,而阳明为之最,以其气轻,故可用于解表发汗”,配伍法半夏以降逆止呕而安胃气;佐以麻黄、桂枝,以发汗助解表散寒;生姜、大枣调和脾胃,鼓舞脾胃升发之气,诸药配伍,共奏发汗解表,散寒和中之功效,苔白腻,加佩兰以芳香化湿,佐薏苡仁加强利湿之效,痰黄黏稠,加石膏、芦根以清内热,诸药合用效果佳。
第96条“伤寒五六日,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕……或咳者,小柴胡汤主之”根据人体身体结构,少阳统辖胆腑和三焦,当其受到寒邪及风邪所困,少阳不能升胆阳,三焦不能上行雾露之功,邪正交争与中上二焦之间,而致气机不利,郁于胸隔,则出现口干口苦。三焦在《内经》中被称为决渎之官,此乃为水气通行的道路,寒邪及风邪直袭少阳,必然影响三焦对水气的运行,导致水饮射肺产生而致咳嗽。少阳咳嗽多为外感咳嗽由太阳传变的迁延不愈或寒邪直中所致,正邪交争于半表半里,气机不利,治疗以和解少阳之小柴胡汤。而此类咳嗽多在夜间加重,常伴有晨起时口干口苦,加茵陈、黄芩等,若舌苔厚腻加黄连;心烦者可加栀子以宣发郁热;咳者甚,去甘温壅滞的大枣、人参,加五味子;五味子味酸性收以敛肺气而达到止咳之效,与《内经》条文“肺苦气上逆,急食酸以收之”相应;改生姜为干姜,生姜性能辛散,不利于敛肺止咳,干姜性温可祛肺中之寒。
患者,女,37岁,主诉:咳嗽、发热5天。就诊时仍有恶风,干咳,鼻涕色黄,量不多,口干口苦,舌稍黯、苔白腻,脉沉细。中医诊断:咳嗽病,少阳证,给予小柴胡汤加减:柴胡25 g、黄芩10 g、党参10 g、法半夏9 g、干姜10 g、五味子8 g、生姜10 g、大枣10 g、厚朴25 g、前胡10 g、巴戟天20 g、款冬花10 g、芦根15 g、枇杷叶15 g、炙甘草6 g。日1剂,水煎服,7剂后咳嗽好转,二诊:效不更方,再服4剂愈,电话告知咳嗽消。
按 四诊合参,咳嗽、发热5天,怕风、无汗、痰少而黏色白,口干口苦,舌稍黯、苔白腻,脉沉细,考虑少阳证。《伤寒论》第101条“伤寒中风,有柴胡证,见一证便是,不必悉具”,该患者因受寒邪,初起寒邪客太阳,5~6日后邪气可内陷累及少阳,枢机不利而致咳嗽、咯黄痰,方中柴胡透解邪热以疏达经气;第263条“少阳之为病,口苦,咽干,目眩也”,口苦以黄芩清泄邪热,配伍法半夏和胃降逆,燥湿化痰,配伍加芦根生津润燥,一燥一润,相制相成,加枇杷叶及款冬花以助止咳化痰之效,厚朴、前胡以降逆止咳;生姜、醋五味子合用重在止咳宣肺,佐以党参、巴戟天扶助正气,抵抗外邪,炙甘草调和诸药。
太阴咳嗽又称为痰湿咳嗽,《伤寒论》中太阴咳嗽并未见详细阐述,但从太阳病的成因及其性质来判断太阴咳嗽病,是可以产生的。太阴咳嗽产生的原因可从以下两点来剖析:一是太阳病证误下,中伤致使邪气内陷,传变到太阴,或者阳明病症使用清、下法太过,损伤脾阳;二是素体中阳不足,感受风寒之邪,内食生冷而伤脾,则太阴本身自病,为脾虚寒湿证,责以脾虚则运化无力,不能运化水谷精微,痰湿内生,停滞于肺,导致肺失宣降引发咳嗽。临床上除了常见的咳嗽外,还多见痰白量多、腹满时痛、食不下、吐利、口淡不渴、脉沉缓或滑等太阴脾虚痰湿证,治疗以附子理中汤及四逆汤化裁治之以达温中健脾、燥湿化痰。然在《金匮要略》中第37条记载着“冲气即低,而反更咳,胸满者,用桂苓五味甘草汤去桂,加干姜、细辛,治之以咳满”,即苓甘五味姜辛汤,诸多医者认为该方是治疗太阴咳嗽的经典方。笔者认为太阴病为脾胃所主,脾胃为气血升化之源,故脾胃亏虚必有气血不足之征象,因此多见于老年或素体虚弱者,临床表现为反复咳嗽咳痰、脘痞胸闷,治之以苓甘五味姜辛汤以温肺化饮,加当归以活血养血、降逆止咳。
患者,男,4岁9月,主诉:咳嗽半月。就诊时患者咳嗽,咳有痰声,平躺时咳嗽加重,面色白,既往有哮病,舌稍黯、舌尖稍红、苔薄白,脉沉缓。中医诊断为咳嗽病,痰浊阻肺证,治之以香砂六君子汤加减:砂仁4 g、陈皮5 g、党参5 g、白术5 g、茯苓5 g、法半夏5 g、炙甘草2 g、生姜5 g、大枣5 g、蜜枇杷叶5 g、蜜款冬花5 g、芦根15 g、酒肉苁蓉8 g、灵芝4 g。该患者服用上述中药汤剂7剂后咳嗽减少,二诊:患者咳嗽缓解,有鼻塞流清涕,加白芷4 g,续服7剂。三诊:药后偶咳,以睡下时多见,加桔红5 g。患者家属微信告之,咳嗽愈。
按 本案患者既往确诊有哮病,太阴为脾胃所主,脾主运化水液,脾虚则运化无力,痰饮停肺,故咳嗽咳痰、痰白稀量多,患者年幼,素体偏弱,而脾为先天之本,气血生化之源,故也出现面色白等气血不足表现,舌黯苔白、有齿痕,脉沉缓。本案考虑为太阴证(痰湿阻肺证),治之以香砂六君子汤以化痰止咳、健脾益气。方中砂仁、陈皮、白术以收敛肺气,法半夏化痰止咳,佐枇杷叶以加强化痰之效,佐党参以加强止咳之效,炙甘草以加强宣肺化痰止咳之效,生姜、大枣以鼓舞脾胃升发之气,合茯苓以健脾益气化湿。由于患者年幼、体质偏弱,故加酒苁蓉、灵芝以补肾阳之气以抗外邪,提高小儿机体免疫力。笔者指出太阴为脾胃所主,因脾为气血生化之源,故脾虚,除脾运化水液无力,亦有气血不足之象,反映在咳嗽上多见反反复复的感冒咳嗽,咯稀白痰、面色白、胸闷乏力,常于小儿(哮病)、老年人(慢阻肺、支气管哮喘等病史),《金匮要略》“病痰饮者当以温药和之”,故诸多医家常用附子理中汤、理中汤以温运太阴,调理脾胃。
少阴咳嗽是六经辨证中病情发展中后期的危重阶段,少阴在六经为三阴证的表证,心肾二藏发挥了重大作用,心肾不足则有阴不足和阳不足的表现,相应受邪后即有寒和热的区别,仅次于厥阴证。《伤寒论》条文以少阴寒化证居多,但也有猪苓汤方证为主的少阴热化证。但是除了寒化和热化证,亦有四逆散治疗咳嗽。因此少阴病篇的咳嗽有4条,在316条中:“少阴病,二三日不已……其人或咳……真武汤主之。”肾脏阳气虚衰,无力运化水气,导致水饮内停,饮邪随着气机升降,可遍布全身,当然亦可停于肺,则肺失宣降,此咳嗽为少阴寒化证。临床可见咳嗽、喘促、心悸、形寒肢冷、颜面浮肿、神疲乏力、舌淡、苔白滑或边有齿痕、脉沉细等症状,治之以温补肾阳、化气利水的真武汤,达到水气除则咳嗽愈的治疗目的。在319条中曰“少阴病,下利六七日,咳而呕渴……猪苓汤主之”及284条“少阴病,咳而下利,谵语……以强责少阴汗也”,此咳嗽为少阴热化证表现出的少阴阴虚,水热互结,客于下焦,导致水气不化,上犯于肺引发咳嗽。临床表现可见咳嗽、心烦、纳寐差、小便短赤、渴欲饮水等症状,治之以滋阴清热、化气利水的猪苓汤。除了热化与寒化两种,第318条“少阴病,四逆,其人或咳或悸……四逆散主之”。此条文阐述的咳嗽病机阳郁咳嗽,为阳郁于内,肝失升发,气郁上逆,肺失宣发肃降,出现咳嗽,四肢厥冷、心悸等肺寒之象。临证时见患者咳嗽、伴有咽痛,发热或无发热,脉沉细,多选择麻黄附子细辛汤、桔梗甘草汤或合方,临床疗效颇显。301条“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄附子细辛汤主之”,主治阳虚外感[5]。“发热”反馈患者阳气虽虚,但尚存,寒邪入里,邪正相争,故发热;若无“发热”则说明阳气不足,无力抗邪,故不发热亦属于少阴证。咳嗽甚者,加厚朴、前胡、杏仁、紫菀、款冬花以降逆止咳;若咽痛者,加金银花、连翘、山豆根以利咽解毒;鼻塞者,加白芷、辛夷花。
患者,女,69岁,主诉:咳嗽2天。就诊时咳嗽,声音重浊,伴有咽痒,无鼻塞,无寒热,周身酸痛乏力,纳呆,舌黯、苔白,脉寸关沉滑。将该患者诊断为咳嗽病,少阴证,治之以麻黄附子细辛汤加减:麻黄10 g、熟附子10 g、细辛3 g、厚朴25 g、生姜20 g、木蝴蝶10 g、白前10 g、甘草10 g、枇杷叶15 g、芦根35 g。日一剂,水煎服,该患者服用上述中药7剂后咳嗽痊愈。
按 本案以咳嗽为主症,咳声重浊,周身酸痛乏力,为寒邪郁表客肺,无发热,舌黯、苔白,脉寸关沉滑,辨为咳嗽病,少阴证,治之以助阳解表的麻黄附子细辛汤。患者周身酸痛乏力,此为表寒之象,无发热,《素问·上古天真论篇》“五七,阳明脉衰……六七,三阳脉衰于上……七七,任脉虚”,患者年老故阳气虚衰,尤其是肾之阳气。而《灵枢·邪气脏腑病型》“形寒饮冷则伤肺”肾阳虚,寒饮内盛,上犯于肺。方用麻黄开皮毛以散外寒,入肺经而宣肺止咳;生姜以助麻黄散寒解表,加附子补肾阳以益火,温脾阳以健运,细辛以祛里寒而展脉道(助荣气旁充之力,故可以展示脉道),即可以防止麻黄发阳之弊,又可鼓动阳气以协附子散寒助阳,加木蝴蝶以利咽止痒,白前、厚朴以降逆止咳,枇杷叶以化痰,芦根防止辛温太过伤阴津。
厥阴是指两阴交尽,所以厥阴咳嗽的病情是六经中最为复杂的疾病,其疾病发展往往已经是中末期阶段,其预后不良,诸多疾病是寒热虚实夹杂之证,治疗过程相对较长。在厥阴病篇中记载咳嗽的未见详细阐述,《素问·上古天真论篇》曰“养身有三,饮食有节,起居有常,劳作有序”,但是随着社会经济的变化,人们的生活、饮食、作息习惯的改变,人们均有过度的耗用阳气的表现,所以在临床上诸多患者在过早的年龄段进入六经病的厥阴病状态。第378条“干呕吐涎沫,头痛者,吴茱萸汤主之”此条文所未见咳嗽、气喘等症状,临证时运用该方治疗咳嗽病—厥阴证疗效颇显,阐述的病机是外邪(风邪或寒邪)入里郁肝,肝失升发条达,气郁上逆于肺,导致肺失肃降。而仲景创立的乌梅丸是厥阴证的代表方,辛温、苦寒并用,展示了寒热错杂的配伍特点。诸多医者认为乌梅丸是厥阴证腹泻的常用方,为什么可以用于止咳呢?寒热错杂是指同一患者同时出现寒证与热证,咳嗽亦可出现寒热错杂之证。剖析全方乌梅酸甘化阴,酸入肝以引药入经,滋养肝体,乌梅味酸,参照四气五味理论,可以止咳、止泻、止汗等,所以其方亦可以扩展来治疗久咳难愈的寒热错杂证;附子、细辛、干姜温补肾阳,共奏散经中寒邪,细辛亦可归于温里药,协附子共温肾气以祛寒邪,此药可通三阴之气血,为阴阳的交通使臣;黄柏、黄连苦寒泻肝火,寒热同用,辛开苦降,阴阳交合,使寒得热、热得寒。“寒热者,阴阳之化也”,而“人生有形,不离阴阳,寒热可见但阴阳不可见”,厥阴证的寒热错杂,指出此时的热证为虚热实属于少阳相火,故咳嗽多以下半夜居多、四肢厥冷、晨起时感口干口苦等症状,以吴茱萸汤治之,口干口苦者,加黄芩、茵陈;苔黄腻者,加黄连;若咳者甚,可加干姜及五味子,一收一散,有利于加强肺气的宣发与肃降,治疗时不可一味的辛温散寒,易化火伤阴,亦不可寒凉太过,易致脾肾之阳受损。
患者,女,63岁,主诉:咳嗽反复10年。患者就诊时咳嗽、稍受寒即发、以夜晚(3~5点)居多,咳痰、色白,口干口苦,畏寒,背恶寒,冬则四肢厥冷,纳可,时有反胃,无反酸,无胃脘痛,无发热,舌淡红、苔白微黄,患者双侧脉紧。中医诊断为咳嗽病,厥阴证,治之以吴茱萸汤加减:吴茱萸5 g、党参15 g、生姜30 g、干姜10 g、五味子10 g、蜜款冬花10 g、紫菀10 g、厚朴25 g、黄连6 g、芦根35 g、枇杷叶15 g、炙甘草6 g。7剂后咳嗽好转。二诊:药后咳嗽好转,口干口苦好转,仍有背恶寒,四肢乏力,舌淡红、舌尖稍红、苔微黄,脉沉缓;续用上方加柴胡15 g、7剂。三诊:患者自述基本不咳嗽,无口干口苦,患者夜寐素差,难以入睡,梦多,舌淡红,舌尖稍红,苔白,脉沉缓,处方在原方基础上改五味子8 g、厚朴20 g、黄芩15 g、芦根35 g、枇杷叶15 g、炙甘草6 g、麦冬25 g、酸枣仁50 g。因患者家住较远,要求带药14剂。电话随访,诸症消。
按 本病例患者咳嗽反复10余年,夜咳(3~5点)居多,第328条“厥阴病, 欲解时,从丑至卯上”(1~7时),患者口干口苦,第273条“少阳病,欲解时,从寅至辰上”(3~9时)[6],出现寒热错杂之象,此热为少阳相火为虚热,畏寒,背恶寒,肝寒壅塞阳气,冬则四肢厥冷,此手足逆为阳气虚,与四逆散阳郁厥冷相鉴别。脉紧,故考虑为厥阴证。二诊患者仍有可口干口苦,考虑到患者咳嗽时间长,已经严重影响患者的生活质量,情志抑郁,影响肝之疏泄,胆气升发。加用柴胡15 g以疏肝解郁来治疗患者尚存的口干口苦症状。三诊在原方的基础上去生姜(外寒已基本消失),改黄连为黄芩,酸枣仁养心安神,加用麦冬共奏安神之效。方中吴茱萸苦辛温降,大辛大热以止里寒(肝寒)上逆,为虚寒要药。佐党参补肺生津,且以缓苦温燥烈之性,入生姜、炙甘草调和中府,以宣胃阳,蜜款冬花、紫菀、厚朴止咳化痰,芦根生津润肺,配伍五味子以敛肺气,干姜温脾土,益肺气,气机调和则咳可平,炙甘草以调和诸药。
《素问·调经论篇》“夫邪之所生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑,其生于阴者,得之饮食居处”,由此可见咳嗽多因外邪(风雨寒暑)引发。肺主气,司呼吸,其位最高,为五脏之华盖,邪必先伤,肺又开窍于鼻,外合皮毛,其生理特征决定了肺脏最易受外邪侵袭。肺为娇脏,不耐邪侵,邪侵则肺气不清,肺失宣降,气逆而作咳。因此咳嗽是临床上肺脏受邪最为常见的症状,其迁延不愈易致患者情绪波动,使人体气机紊乱,脏腑气血阴阳失调。现代医家对于咳嗽的认识相对统一,治疗上多以祛外邪为主。叶天士《温热论》“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”治之以辛凉为主[7]。邓铁涛教授认为岭南炎热潮湿气候,结合该地多数人脾气虚弱体质提出“湿咳”之辨,治之以芳香化湿、除秽健脾[8]。程种龄创立了止嗽散,该方性温润平和,不寒不热,配伍精妙,治之以外感风邪犯肺咳嗽,后世医家常用该方加减运用于临床,疗效颇显[9]。王焘《外台秘要》“肺感于寒,微者则成咳嗽,久咳嗽是连滞岁月,经久不瘥者是也。其指出久咳的病因除寒邪外,还有痰饮、风邪等,故治之以外散风寒,内化饮邪[10]。
笔者在临证过程中,多以六经辨证体系为基础切入病机,疗效颇显,往往三五剂见效,与中医内科学中所讲的从脏腑辨证不同。但是无论是六经辨证还是脏腑辨证,两者均是辨证方法,不可拘泥于一种方法。医者一定要从整体入手,分析患者的症状、体征、检查、舌象、脉象,正确辨证,千万不能见咳止咳,孤立地看待问题,应做到“辨证施治”,方可取得显著疗效。