民族传统体育对学生民族认同构建的价值研究

向雄伟 张果良

中图分类号：G85   文献标识：A     文章编号：1009-9328（2021）11-016-02

摘  要  中华民族是由56个民族构成的“一体多元”独特民族格局。然而复杂的时代背景导致学生的民族认同构建困难，民族认同感低。对本民族传统文化认同是民族认同构建之前提，作为典型民族传统文化符号和独特存在的民族传统体育，对学生民族认同构建具有重要价值，学校体育应适当回归并创生出适应时代需要的新民族传统体育，以切实承担起学校体育在学生民族认同构建中的应尽之责。

关键词  文化  民族  认同  民族传统体育

“全球一体化”是当下的时代特点，是当代人类社会发展的总趋势。在这样的时代背景下，我国在引进吸收国外先进技术和优秀文化促进快速发展的同时，学生的民族自尊心、自信心和自豪感正逐步下降，学生“中华民族”认同构建困难，对实现中华民族的伟大复兴梦亦极其不利，应引起教育的重视。基于此，如何通过教育构建学生对“中华民族”的高度认同，就具有重要的精神价值和现实意义，也是当下教育的应尽之责和应有之义。

一、学生中华民族认同构建的现实困境及归因

（一）学生中华民族认同的现实困境

人们所处的历史环境总是处于不断变化之中的，人的思想观念也会随之发生变化。当下物质文明高度发达，人的价值取向高度物化，对物质享受的极度追求极易导致精神的荒芜，学生的民族自尊心、自信心和自豪感呈下降趋势，特别是三观尚未成熟的年轻学生，更容易受周遭环境的影响而产生对中华民族的否定思想，中华民族认同构建的内生动力不足，民族认同构建困难。

（二）导致学生中华民族认同困境的原因分析

1.“多元一体”的民族格局。我国地域辽阔、族群众多，中华民族经过漫长的发展历程，逐步形成了今天由56个民族汇聚而成“多元一体”的独特民族格局。在漫长的发展历程中，这56个民族都形成了自己独特的体貌、语言、生活习惯、心理特征、宗教信仰和文化，有许多民族甚至还产生了本民族独特的文字（如蒙、满）。此外，社会心理学家的研究还表明，群际威胁是导致群际冲突的主要成因，“群际威胁是指在社会群体情境中，一个群体所拥有的资源、信念和价值观等各种特征对另一个群体的存在、发展和目标产生的威胁”。总之，正是由于中华民族“多元一体”的民族格局，构成的民族数量众多，各民族特点鲜明、文化各异，受居住地域影响拥有的资源差距巨大，加上人类对本种族的天然认同感更加强烈，给“中华民族”认同构建带来困难。

2.复杂的全球化时代背景。全球化的世界发展趋势推动了不同文化在全球范围的交流与传播，必然导致文化全球化的发展趋势。文化全球化，在带来不同文化之间的交流与融合的同时也导致了文化冲突的加剧，由此引发价值理念冲突亦在所难免，“由于文化是一个民族在长期的社会实践中创造出来的产物，不同的文化都有其内在的价值理念，因此不同文化在全球范围内的扩展势必会引发价值理念间的冲突”。当前的文化全球化，不同的文化观念、文化思潮鱼龙混杂，充斥在每个人的身边，给我们的文化辨认、筛选和过滤提出了新的挑战，稍有不慎，一些不良文化就会侵蚀我们的思想，会导致我们年轻人特别是价值观尚未完全确立的学生群体的价值观异化和精神荒芜，会极大消融青年学生的中华民族共同体意识，降低学生的中华民族认同感，对我国的发展极其不利。

3.世界高度物化致价值理性的弱化。著名思想家韦伯将理性分为工具理性和价值理性两种。工具理性认为个体行动是受功利性的驱使，追求利益最大化，外部世界的一切都是物质的，作为满足人生存与享受需要等待人去攫取和利用。在工具理性思想的影响下，个体生命被严重工具化和物质化。而价值理性关注的则是人类的情感与精神价值，强调人类的生存意义，认为人类的一切活动都是意义的编织，关怀和尊重生命，强调人的尊严。并且韦伯认为，工具理性必须以价值理性做引导，并且必须以价值理性来引导人类个体生活，以完成对自我生命有限性的超越，使生命能做到真正敞开于当下，找到生命的真正意义，避免因生命意义的缥缈带来生命价值的虚无，进而导致生命的无根化。当下社会，物质文明的高度发展，世界的高度物化导致价值理性的衰退与弱化，物欲横流的世界人的价值取向严重异化，追求物质享乐成为时代主流，这样的必然结果就是生命的物化和工具化，生命沦为物质的奴隶，找不到人生的精神依托和价值归宿，生命无根化严重。基于人类情感和价值之上的民族认同，必然以价值理性为引导，价值理性的衰退与弱化，严重影响学生民族认同构建的完成。

二、民族传统体育对学生中华民族认同构建的价值

（一）民族传统体育是优秀的中华民族传统文化

德国哲学家卡希尔在符号形式哲学中对人的本质进行了讨论与回答。从其“人是符号的动物”的哲学阐释中，人之所以区别于动物的根本所在，就是人具有文化意义的符号，这样就把文化之于人的重要意义凸显了出来。民族传统体育作为与中华民族相伴相生人类活动，是人类生产以获得生活资料、强身健体以抵御外敌、休闲娱乐以陶冶情操多功用活动，它展现的是多民族不同生活方式与习惯，承载着整个中华儿女的生活记忆，体现了中华民族共有的精神价值，最终塑造了“中国人”的集体人格。民族传统体育就是一种优秀的传统文化，其中包含了丰富的语言符号，如武术、舞龙舞狮等丰富的动作名称;仪式庆典符号，如龙舟赛的点睛仪式;地理特征符号，如游牧民族以赛马、北方民族以冰雪、农耕民族以龙舟竞速等都有显著的地域烙印;价值共识符号，如武术内家拳的呼吸吐纳讲究应天地之气反映出中国人追求天人合一的价值理念、如龙舟赛前的祭天拜地仪式反映了中国人尊崇天地的价值理念等。

（二）民族传统体育蕴含丰富民族精神

我国民族传统体育，古老而悠久，蕴含着丰富精神价值，是中华儿女精神力量的不竭源泉，是中國人心灵慰藉、灵魂安顿和生命终极关怀的重要内容与手段，是建设中华民族精神家园的重要载体。如民族传统体育中，每当逢年过节时全国各地广泛开展的舞龙活动、每年端午节全国各地举办的赛龙舟项目，就是流传数千年的中国龙文化在体育中的充分展现，传承着历代中国人敬仰的龙的精神，是中国人精神的最高体现。龙在中国人心中一直是最高的存在，上可追溯至伏羲、女娲的神话时代，中国人就开始了对龙的崇拜。无论是祈求风调雨顺，还是祈祷四季平安，民众都会举行龙的祭拜仪式。龙，俨然成为了中华民族的精神支柱与力量源泉，是连接各民族的精神纽带，反映了中国人生生不息、死而复生、顽强向上的生命智慧和生命态度。各地风格不同、形式各异的舞龙活动，各种各样的激烈的端午龙舟比赛，俨然成为了中国龙文化与龙的精神的重要传播途径和载体。所有这一切，孕育和滋养着中国人的物质生命与精神生命，让中国人呈现出独特的生命姿态。由以上分析可知，民族传统体育蕴含着丰富的民族精神，具有重要的精神价值，是中华民族精神家园建构不可或缺的重要一维。学校体育中对民族传统体育的重视与大力推广，可以提升学生对民族传统文化的感悟和认知，促进学生中华民族认同构建的完成。

（三）民族傳统体育对学生社会主义核心价值观具有塑造与引领作用

习近平指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观”。核心价值观是一个国家和民族最深层次的价值观念，对一个国家和民族发展起着至关重要的作用。所以，对社会主义核心价值观的认同，是学生中华民族认同构建的前提，亦是个体的中华民族认同构建得以完成的终极体现。我国优秀的民族传统体育文化是社会主义核心价值观形成的重要基础，对学生社会主义核心价值观具有塑造和引领作用。如中国武术的“抱拳礼”中蕴含的“五湖四海皆兄弟与相互承让”的丰富内涵，代表着相互间的谦逊与礼让，体现了“文明”与“友善”的核心价值观念;又如武术的内家拳，讲究呼吸吐纳顺应自然之变化，武术所强调的六合思想，均体现了中华民族追求人与自然的和谐统一，以达“天人合一”之境界，这也是“和谐”的价值观的重要体现;此外，民族传统体育活动，一贯强调所有人都能以平等的身份，自由的参加交流与比赛，最大程度体现了体育参与的平等与自由之价值观念。总之，我国民族传统体育内蕴着丰富的社会主义核心价值观精神，对学生的社会主义核心价值观养成可以起到引领和塑造作用，而学生的社会主义核心价值观的最终养成，则是民族认同构建完成的终极表现。

三、结语

由于中华民族是一个多民族逐步融合而成的“一体多元”民族格局，加之全球化时代背景，学生的中华民族认同构建困难。我们的教育应该重视对学生民族共同体意识的培养和民族认同的构建，以保持中华民族屹立于世界民族之林长盛不衰。中华民族认同必然以对中国民族传统文化认同为基础，我国民族传统体育作为典型民族传统文化符号，蕴含着丰富的传统思想，对构建学生的民族认同具有重要价值和独特意蕴，学校体育应适时、恰当地向传统体育回溯，回归并与时俱进地创生出适应当代学生需要的新民族传统体育，以切实担负起构建学生民族认同的大任，既是时代对学校体育的要求，是学校体育的时代使命，也是学校体育的应尽之责和应有之义。

参考文献：

[1]张莹瑞，佐斌.社会认同理论及其发展[J].心理科学进展，2006（03）：475-480.

[2]李贽.铸牢中华民族共同体意识的三个基本途径探析[J].满族研究，2019（03）：12-19.

★基金项目：湖南省教育厅课题，课题编号：18C0062;湖南省社科基金课题，课题编号：19YBA236。