树立正确党史观因何重要?

2021-01-02 03:56杨莘
中国共青团 2021年23期
关键词:史观唯物史观史料

杨莘

习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话中,将“树立正确党史观”作为开展好党史学习教育的一项重要要求,体现了他作为马克思主义政治家、思想家、战略家的高瞻远瞩与深谋远虑。历史是最好的老师。深入学习百年辉煌党史,是我们开拓前行的重要基础。当前,随着信息技术的迅猛发展,党史学习教育可利用的传播手段已极为丰富——除了认真学好用好7本指定用书以外,线下的历史遗迹、展览馆、传统媒体,线上的网站、学习平台、两微一端、短视频以及VR、AR、MR、AI新技术等,都能够成为深入推动党史学习入脑入心的有效载体。但同时我们也要看到,仅有载体是不够的,更主要的是在内容建设上下功夫。把握党史学习教育的特殊规律,这就是探明党史学习教育的性质、特点、功能,并在此基础上牢固树立正确的历史观,党史学习教育就一定能取得应有的成效。

从性质上看党史学习教育具有极为鲜明的意识形态属性

党史不同于一般的国别史、阶段史、政治史等,而是承载着意识形态功能的思想政治教育。树立史观与接受史实齐头并进,方能发挥史观对历史进行规律性描述、作出规律性结论的作用,才可以避免在汗牛充栋、纷繁复杂的史料中“乱花渐欲迷人眼”。换言之,走马观花式地了解史料抑或浅尝辄止地听听历史掌故,很难自觉形成共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的理论认知。近年来,互联网上一些自媒体出于对流量的不当渴求,热衷于制造一些吸引眼球的史料和似是而非的观点。如果没有正确史观的指导,盲目信奉这些被精心裁剪的史料和观点,恐怕就会起到相反的作用。只有以唯物史观做“主心骨”,才不会“一叶障目不见泰山”。

从特点上看党史学习教育是一场覆盖全党的大学习

与历史学专业研究者能够有时间、精力来专门做史料的收集、考据与辨析不同,普通党员无暇也不具备从史料的真实过渡到历史的真实的能力,因而其历史结论的形成往往特别直观甚至是“快餐式”的。如果在党史学习教育中只提供史料却忽视史观,可能就会有人直观地觉得,我国的GDP水平尤其是人均GDP水平没有西方那么高,是不是我们的道路、理论、制度、文化就不如人甚至从根本上就有问题?那样,诸如“西方月亮更加圆”的话语就会再度占领我国意识形态领域。习近平总书记在河北正定工作期间的文集《知之深 爱之切》一书的“代序”中,就曾用十分详实的数据历数解放后至改革开放初期正定在工业、农业、文教卫生事业等方面取得的辉煌成绩。习近平总书记就此指出,“只有中国共产党创建了新中国,正定才和祖国一样发生翻天覆地的变化。”试问,如若换作不掌握唯物史观的人,一看到当年改革开放初期的正定经济尚不发达,怎可能得出继续跟党走、继续搞社会主义的结论和信心呢?此外,通过树立正确史观获得历史真实之外,还能够起到“以史确论”的效果,可以进一步提高我们党理论武装的水平。在面向大众开展的理论教育中,为什么仍有很多人觉得理论乏味、枯燥?一个重要的原因在于“只知其然不知其所以然”所带来的困惑,而正确史观指导的历史教育则能很好地弥补这一缺陷。坚持唯物史观掌握党的艰辛探索史,人民大众就能深刻理解十八大以来反复强调的要发扬斗争精神、增强斗争本领。一些围绕社会主义发展历程的似是而非、使人昏昏的理论观点,就必然会一攻即破。

从功能上看党史学习教育旨在凝聚社会广泛共识

之所以中央要选择党史作为重点开展“四史”教育,不单是因为这4段历史距离我们最近,还因为这些都是人民群众正在创造的历史。我们今天强调树立“四个自信”,通过笃信自己的历史来形成社会共识、来真懂真信,是一条正确的道路。譬如,对改革开放前和改革开放后两个历史时期怎么看,是党史学习教育中必须形成共识的一个重要问题。习近平总书记在2013年初的“1·5”讲话中指出的“两个不能否定”,就是对唯物史观的高超运用。在该年年底纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中,习近平总书记进一步提出,“对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析,不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。”反过来说,正确党史观在党史学习教育中倘若缺失,就会出现社会共识难以凝聚、意识形态安全遭到破坏那样一种局面。但是,树欲静而风不止,一个愈发明显的倾向,就是他们变换手法,在他们的反宣文章中要么把历史上存在过以及现存的社会主义国家挨个骂一遍,要么指责在国际上与我国友好的国家的历史。对于这样一种指桑骂槐式的攻击手段,如果互联网管理者以及网民的胸中没有唯物史观这个“主心骨”,那就很容易得出与中国相近相亲的国家如此恶劣,那中国的政治制度也不可能好到哪里去的错误结论。此风一长,意识形态领域正本清源的努力成果就有可能就此丧失。由此可见,唯物史观对历史教育特別是党史、“四史”教育,起到的是无可替代的方法论意义。

我们做任何事情都有初心,然而方法论错了,效果一定是背离初心、南辕北辙。“公约数”和“同心圆”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要关键词,习近平总书记多次指出,要找到最大公约数、画出最大同心圆。正确史观的树立,正是党史学习教育中找寻公约数的根本方法、画好同心圆最为重要的桥或船。

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