做人如蝉 等4则

李永斌 ［日］村上春树 烨伊 罗振宇 任万杰

蝉蛰伏大地三年，奋力破土后不顾一切往高处攀爬，忍着剧痛破壳而出。它的翅膀在疾风的强劲摧残下迅速变硬，于高温的蒸烤中瞬间获得能量，它把所有磨难和挫折巧妙地转化为蓄势待发一飞冲天的动力，借着黑夜的掩映，张开看似薄弱却异常有力的翅膀，向着早就应该属于自己的那片天空冲去。它在最长的等待后又以最短的时间演绎了完美蜕变。这幕剧精彩绝伦，让人啧啧称奇。

细想人的一生，与蝉何等相似。除去娘胎十月，漫长的求学之路，是养精蓄锐、汲取养分的蛰伏期；进入社会工作，向着目标进发，路遇坎坷波折，越挫越勇，与蝉蜕变之前的磨难经历如出一辙；目标终于实现的一刹那，仿佛在诠释着蝉一飞冲天般的雄姿，畅快淋漓。

做人当如蝉，坚忍、拼搏、自信，终有华丽转身、完美蜕变的一刻。

//摘自2021年3月25日《今晚报》/

消失与铭记

我们不过是无数滴落在宽阔大地的雨滴中寂寂无闻的一滴，是真实存在的，却也是可以被替代的。但这一滴雨水，有它独一无二的记忆。一滴雨有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。

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扁担的来历

项飙老师谈到一个现象，在欧洲历史上不存在扁担这个东西。但是，在中国的农业家庭里，家家都有扁担。为什么？

说白了就是，欧洲人即使是在中世纪的时候，所有的重活儿都是由牲口来做的，很少需要人来做。而在中国的农业社会，往往需要用人力来承担很重的搬运工作，那当然就必须得有扁担。

继续追问，这又是为啥呢？原因就是最近经常有人谈到的“内卷化”，简单说，就是内部竞争激烈，但不产生对外部的扩展和创新。中国在历史上就是这样，崇尚多子多福，人口增长很快，所以人力就变得非常便宜。

这就产生了两个结果：首先，是没有了技术创新的动力，技术是用来节省人力的嘛；其次，就是人力要承担非常沉重的工作，这就是扁担这个东西的来历。

//摘自“罗辑思维”微信公众号/

“碰瓷”的坏处

孔子的弟子很多，其中子贡很贤能和富有，而宰予比較顽劣。子贡有一匹马非常漂亮，他很喜欢，宰予有一头驴却不喜欢，反而很喜欢子贡这匹马。

一次，宰予对子贡说：“我想用我的驴换你的马可以吗？”子贡摇了摇头说：“对不起，我不换。因为它是我生活中最好的伴侣。”

宰予没有放弃，有一天，他故意穿得破破烂烂，装病倒在子贡要经过的路旁。子贡看到后，把他扶上马背，要送他去看医生。

宰予见计谋得逞，说：“平常我想尽办法要跟你换马，你都不肯割爱，现在我已骑在马上，这匹马就是我的了。”子贡平静地说：“既然你已骑在马上，马就算是你的，不过，以后如果有人问你用什么方法得到这匹马的，你一定不能说。”

宰予问：“为什么？”子贡说：“你如果说了，以后若有人病倒在路边，就没人敢搭救了。”

宰予听了，十分惭愧，赶紧下马把马还给子贡，连连认错。

元月//摘自新浪博客/