损之又损之道等4则

鲍鹏山 盛文强 罗振宇 俞继东

损之又损之道

有一天，孔子带着他的弟子参观鲁桓公庙，看到庙里有一个奇怪的东西。孔子就问管庙的人：“这是什么东西？”管庙的人告诉孔子：“这是宥坐器。”

何谓“宥坐器”呢？就是安放在国君座位右边的一个东西，它里面没有水的时候，是倾斜的；水装到一半的时候，是端正的；装满的时候，它就又倾覆了。

孔子对弟子们说：“小心啊，万物都是这样：自满一定倾覆，骄傲一定倒台。”

子路懵懂，问孔子：“老师，我们如何能让人生完满而又不倾覆呢？”

孔子说：“你记住四句话：聪明睿智，守之以愚——聪明要用愚来守；功被天下，守之以让——功劳要用让来守；勇力振世，守之以怯——勇敢要用怯来守；富有四海，守之以谦——富有要用谦来守。这就是损之又损之道。”

损，就是减损。孔子是在告诉我们：人生要学会做减法。有了什么不一定幸福，但是，假如我们没有了一些东西，我们还真的就会幸福，比如，浮躁、焦虑、贪欲、嗔怪……

秋水长天//摘自《孔子如来》，中国青年出版社/

掌握了辞藻，就掌握了一切

雄性为鲸，雌性为鲵，通常并称为鲸鲵。鲵本是娃娃鱼的学名，在古籍秘本中，指的却是雌性的鲸。鲸鲵是海中大物的终极想象，古人谈到海洋动物时，鲸鲵的意象频频出现。在汉赋中，博物之士通过冷僻名词的堆砌炫示学问，鲸鲵在他们笔下成为海洋的符号，虽然他们谁也没见过鲸鲵，但这并不妨碍他们娴熟使用鲸鲵二字。那是一个属于名词的时代，对海中大物的认知，止步于名词。那些游走在陆地深处的辞赋家称：“只要掌握了辞藻，就掌握了一切。”

//摘自《花城》2021年第4期/

什么是“暗能力”？

什么是暗能力？简单说就是，你做一件事，会培养出其他的能力，这些能力眼下虽然不能变现，但是也许未来有一天，你能凭借这些暗能力，找到新的业务和赛道。

比如，阿里巴巴弄了个双11，那就需要应付双11 那天巨大的流量，所以网络技术能力就变得很强。这是一个暗能力，因为过了这一天就不太用得上了。但是，过不了几年，阿里一想，这个能力我可以卖出去，这是一个新业务，这就是后来的阿里云。

暗能力这个词，让我想到一句话，叫“所有的奇迹，其实都是早有准备。”

//摘自“罗辑思维”微信公众号/

竺可桢以诗释气候

竺可桢认为我国历史上有几个起伏的气候时期，有诗为证：唐朝诗人张籍在《成都曲》里说“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”，描绘的是四川成都荔枝成熟的景象；同时代的白居易写四川忠州荔枝的诗句是：“红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。十年结子知谁在，自向庭中種荔枝。”这说明在唐朝北纬31 度附近的成都和忠州都是产荔枝的，荔枝的生长需要比较温暖的气候。

但是到了北宋，苏轼写荔枝的诗句是“蜀中荔枝出嘉州，其余及眉半有不”。四川的荔枝只出在成都以南的乐山，其他地方都长不出来了。什么原因呢？就是气候变冷了。南宋的陆游对张籍和白居易提出质疑，认为四川那个地方怎么能出荔枝呢，只有岭南才会有。陆游为什么有这种想法？就是因为到南宋时，我国的气候变得更冷了。

//摘自《团结报》/