《茶花女》中玛格丽特人物形象分析与探究

唐楠

【摘 要】小仲马通过饱满的人物塑造，赋予玛格丽特复杂而多元的人物形象，使其成为经典的文学形象之一。本文通过对玛格丽特形象中的矛盾之处进行对比和解析，说明其悲剧性结局的发生具有必然性。

【关键词】《茶花女》;玛格丽特;人物形象

中图分类号：I106    文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）35-0185-02

玛格丽特是一个具有鲜明特点的小说角色，在小仲马笔下，玛格丽特既有浮华奢靡的一面，也有纯真善良的一面，她在物欲横流的资本主义社会中堕落，同时又执着地坚守内心对爱情的信仰和最后的自尊。玛格丽特性格中的矛盾之处并未削减人物的真实性，反而增强了人物形象的感染力，营造出残酷却凄美的悲剧氛围，引发读者的同情和叹惋。

一、玛格丽特的形象矛盾

（一）堕落与纯真

一位文学评论家曾经这样评价玛格丽特：“即便是在美人如珠宝、珠宝如沙砾的外国经典小说著作中，玛格丽特也在永不停息地散发着她独特的神采与光芒，让人隔着文字依然能够感到那仿若就在眼前的惊人美貌。她超凡脱俗、令人见之不忘思之若狂的容貌与她卑微卑贱的身份之间出现一道天然的陷阱，使她一旦踏入其中便再无生机。”玛格丽特的美貌原本应是命运的恩赐，然而因为她身份低微又在年少无知时成为一名身份低微的上流社会交际花，这份美貌反而成了命运对她的诅咒。美貌成为交易的筹码，她被猎艳者玩弄，同时也以她自己的方式玩弄猎艳者。她沉沦于灯红酒绿的生活，沉迷于夜夜笙歌，她用浮华的生活弥补内心的空虚，追求珍贵的珠宝首饰、精致昂贵的家居摆件，生活几乎维持在一种穷奢极欲的状态，她用华丽的衣饰衬托和修饰自己的美貌，在众人的追逐中获得虚假的满足，在荒淫无度的生活中纸醉金迷。

然而玛格丽特也有纯真坦率的一面，她在自我放逐和沉沦中从未停止过自省，也从未真正享受腐化堕落的生活。她在挥霍中深切感到灵魂的空虚，在堕落中感受到深刻的痛苦。她唾弃自己的生活，否认这种生活的意义，保持着内心最后的坚持。所以她在违背对公爵的诺言、继续曾经的生活之后，坦率地承认了自己的行为，并没有采取欺骗手段继续接受公爵的帮助和庇护，因为她认为自己已经无法继续履行充当公爵女儿的诺言。她在看歌剧时总是携带茶花，保持着一种生活的仪式感，即使始终处于奢靡、堕落的生活中，她依然认为爱情是神圣而纯洁的，所以她在阿尔芒的坚持下看到了阿尔芒的真心，虔诚地与他相爱，她专一、率真，为了爱情可以无私奉献。玛格丽特就像身处淤泥之中却始终不忘星空的人，因为见到过世间所有的虚伪与肮脏，所以明白一颗澄澈、充满爱情的真心是多么可贵。堕落的生活和纯真的内心都是她形象中客观存在的因素，使这一人物形象更具有复杂性，也使人物更加真实饱满[1]。

（二）疯狂与冷静

在物欲横流的资本主义社会中生存，玛格丽特既表现出疯狂的一面，又保持着清醒冷静的一面。她明白她的美貌和所拥有的奢华生活都只是一场镜花水月，正是因为清楚地认识到这一点，她才会以一种疯狂而自我放纵的状态度过每个日夜。她以容貌和珠宝为荣，以吸引所有人为她的容貌疯狂的方式取乐，在疯狂的生活状态下，她将自己的風流韵事当作炫耀的资本，在声色犬马中追求虚假而极致的奢华生活。在被阿尔芒的爱情打动之前，即使是在病中她也从未停止过享乐和狂欢。她在自省和自我厌恶的同时，从未停止过这种不自爱的生活，几乎是在报复式地消耗自己的健康，仿佛急于在浮光掠影的生活中抓住一点真实感和温暖。

玛格丽特从未真正从内心屈服于命运，也从未从内心认同这种奢靡浮华的生活，她始终保持着内心的清醒和冷静，她从未迷失于猎艳者的追逐之中，无论何时她都对自己所处地位有明确的认知。玛格丽特认为自己只是一件被争夺以供争夺者彼此炫耀的战利品，对于争夺者而言她的价值与物品并无区别，她在此过程中从未得到过尊重，所以也抛弃了自尊，在自我麻痹中寻求虚荣心带来的片刻欢愉。与阿尔芒相爱之后，她开始重新规划自己的生活，改变过去的生活方式，开始追求真实甚至是朴实的人生，她变卖家具还债，为和阿尔芒一起生活而做出实质性的改变。她并未完全沉沦于爱情而忘记现实，所以当阿尔芒阻止她变卖家财，想让她维持从前的生活时，她理智地告诉阿尔芒自己的计划以及他们的爱情必将面对的现实，在这一点上她表现出比鲁莽冲动的阿尔芒更多的理智和冷静[2]。

（三）妥协屈从与抗争精神

在遇到阿尔芒之前，玛格丽特对浮华奢靡的生活也并非完全认同，而是会自省，也会产生自我厌恶的情绪，但是最终还是妥协于固有的生活习惯，继续空虚又浮华的生活。玛格丽特在悲剧的命运中挣扎，时而困顿于迷茫空虚的情绪之中，但是在真正与阿尔芒相爱之前，她从未采取过行之有效的行动改变自己这种依附于人的命运，而是妥协于这种命运继续周旋于不同的猎艳者之间，以践踏自尊的方式换取优渥的物质生活。

阿尔芒出现在玛格丽特的生活中，如同玛格丽特灵魂深处一直仰望的那片澄澈星空一样，打破了她自我营造的麻木假象，唤醒了她内心最真实的自我。她感受到阿尔芒真诚、纯粹的爱情，与阿尔芒坚定而执着地相爱，开始尽其所能地改变原有的生活状态，不再奢靡度日，努力珍惜自己的健康，从内心到生活方式上都在虔诚地准备与阿尔芒共度或许平淡然而幸福安稳的余生。当阿尔芒的父亲态度傲慢地羞辱她、威胁她离开阿尔芒时，她并未畏惧和妥协，而是以实际行动向阿尔芒的父亲证明自己为真爱而战的决心，顽强而坚定地勇敢守护神圣的爱情。纵使后来结果未能如其所愿，她最终还是选择离开阿尔芒，但这并非强权下的妥协，而是为了阿尔芒和阿尔芒的妹妹过得幸福而表现出的奉献和牺牲精神。

二、玛格丽特悲剧命运的必然性

（一）残酷的社会环境与卑微的个人力量

《茶花女》是一部具有浓郁悲剧色彩的文学作品，玛格丽特作为故事的女主角拥有惊人的美貌，但其身份存在特殊之处，因为她不仅没有与她的容貌相匹配的高贵出身，而且未能拥有清贫纯洁的家庭背景，她与传统的西方女主角存在太多违和之处，也是西方文学作品中少有的以妓女身份担当主角的角色。玛格丽特日常交际圈多为上流人士，自己却是一个被人鄙夷唾弃也被人疯狂追逐的漂亮交际花，腐朽黑暗的社会环境下她从未获得过尊重，故而也渐渐以麻木来隐藏自己的自尊，她也曾在麻木之余想过改变当前的生活状态，最终都不了了之。从表面上看，阻止她抗争命运、改变人生的是她贪恋浮华和自我放逐的性格缺陷，然而实际上将她禁锢于这种虚假浮华生活之中的是残酷的社会制度，是当时社会背景下阶级之间不可逾越的鸿沟，她就像美丽的金丝雀，无论有多么完美的外表、多么纯真的感情，也只是上流人士眼中的玩物，她拼尽全力去抗争，最终也会得到同样的悲剧命运，那就是毁灭于精致奢华的金色牢笼里。虚伪的道德、腐朽的制度、浮华奢靡的社会风气，都对这个身份卑微却天然具有危险美貌的女人步步紧逼，逼迫她妥协或者走向毁灭。在整个黑暗而不可撼动的社会环境下，她与阿尔芒之间的爱情藩篱从来不只是阿尔芒的父亲，阿尔芒的父亲是他们爱情悲剧的直接毁灭者却并非根本原因，这个用尽一切手段摧毁玛格丽特爱情的角色只是时代偏见的代表和缩影，在这种社会背景下玛格丽特的个人力量显得薄弱又卑微。此外，阿尔芒性格中存在着一些弱点例如敏感易怒、鲁莽冲动，使他在怀有真挚爱情的同时也被嫉妒和怀疑冲昏头脑，未能坚定不移地相信和支持玛格丽特，导致他们的爱情以女主角死亡而告终[3]。

（二）人物内心渴望与现实生活的割裂

玛格丽特的人生是割裂的，她始终活在各种自我矛盾之中，她拥有被世人所唾弃和鄙夷的身份，也拥有纯洁高贵的内心，她内心渴望神圣而纯真的爱情，在现实中却屡屡受挫，虽然经历过抗争，但是最终还是为了爱人和无辜者的幸福而放弃自己拥有幸福的机会。命运似乎热衷于给玛格丽特希望又将其夺走，所以玛格丽特遇到阿尔芒，却最终不得不失去阿尔芒。阿尔芒和玛格丽特之间的爱情从来不是一场春暖花开的浪漫邂逅，而更像是一场人生变革，他们被彼此所吸引，玛格丽特被爱情救赎也被爱情束缚。若未与阿尔芒相爱，玛格丽特的最终命运或许是年老色衰死于贫困潦倒之中，就像开败的花朵终将被遗忘和丢弃，来自污泥并最终被污泥吞没。然而玛格丽特遇到了阿尔芒，她在最绚烂的时候陨落，在选择让爱人拥有幸福光明的生活的同时也选择了自我牺牲。玛格丽特是污泥中绽放的花朵镶金嵌玉，以最灿烂的宝石装饰，吸引痴迷于奢华淫靡的上流“苍蝇”萦绕其周身，只有阿尔芒看到了这浮华外表下的纯真心灵，但在当时的社会背景下玛格丽特注定无法得到爱情的救赎，也恰是因为她纯真的内心与高贵的灵魂，使她最终选择成为爱情的殉道者。但她的灵魂并不会随着她的生命一起陨落，“因为她将得到宽恕，因为她付出的爱更多”[4]。

综上所述，玛格丽特饱满复杂的人物形象为《茶花女》增添了光辉的一笔和超越时代的意义，使《茶花女》跻身于世界名著行列。在《茶花女》故事时代背景中，玛格丽特的人物形象既有纯真可贵的一面，也存在着鲜明的性格弱点，在对自身命运的抗争和妥协中她表现出一些缺点，也展现出许多光辉品质。她是污泥中的花朵，匆匆走过了绚烂而短暂的一生，令人叹惋。

参考文献：

[1]唐翰章.浅析歌剧<茶花女>的悲剧形象塑造[J].福建茶叶，2019，41（04）：221.

[2]高江梅.浅析<茶花女>中玛格丽特的语言特点[J].名作欣赏，2018，（20）：129-130.

[3]滕宇.小仲马<茶花女>中玛格丽特的人物形象分析[J].科学咨询（科技·管理），2018，（07）：84.

[4]周雅琦.浅析威尔第歌剧<茶花女>中维奥莱塔的角色塑造[D].上海音乐学院，2018.