梅贻琦“大师论”对高校思政课教师队伍建设的启示

孙晓艳，刁世存

(青岛大学，山东 青岛 266071)

梅贻琦，字月涵，生于天津，是中国近代第一批庚款留美生。学成归国后即到清华担任教学和教务长等多种职务，于1931年正式成为清华大学校长。执管清华十七年之久，陪伴清华历经抗战八年艰苦岁月，奠定了清华大学的校格，塑造了西南联大的辉煌。回顾梅贻琦的清华岁月，他以“大师论”为支撑，为清华以及西南联大网罗了大批大师级的人物，也教育和造就出一批大师级的栋梁之才，为新中国的建设和发展作了不可磨灭的贡献。好的教育离不开优秀的师资，因此，梅贻琦“大师论”教育思想值得我们深入剖析，以此来指导当前高校思政课教师队伍建设，培养优秀人才。

一、梅贻琦“大师论”的提出及内涵

梅贻琦成长和生活于国家内忧外患之际，出于对社会窘况清晰的认识，他忧于国事日渐颓废。作为一名教育工作者，他正视自己的使命，明确自己的任务在于教育救国，寄希望于教育来培养有爱国情、报国志、救国才的青年群体，即所谓的“新民”。为了培养“新民”，梅贻琦探索形成了许多优秀的教育理念并付诸实践，取得了优异的教学成果。作为清华校长，梅贻琦在公开发言中多次强调教师群体的重要性。其中最为有影响力的是他在就任清华大学校长时提出的“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”[1]即著名的“大师论”，在这里，梅贻琦把大师当作学校的一面旗帜，充分肯定建成一所学校的关键在于有着一批优良的大师。

那么何为大师呢？大师应为人师表，应该具有第一流的品德、第一流的学术、第一流的思想、第一流的实践和第一流的文采。[2]清华资深历史学家陈寅恪先生对待学术认真严谨，他曾郑重其事地对学生说：“前人讲过的我不讲，近人讲过的我不讲，外国人讲过的我不讲，我自己过去讲过的，也不讲，现在只讲未曾有人讲过的。”[3]他说到做到，每堂课结束学生都会有新的收获。可见，陈寅恪不仅博学，授课也不随意敷衍，坚持创新性，言行合一，清华教授都十分敬佩，赞誉他为“教授中的教授，大师中的大师”，可谓“大师”的典范。当然，在梅贻琦看来，仅仅几个大师在校授课是完全不够的。1936年，他在文章中写道：“大学之良赢，几全系于师资与设备之充实与否；而师资为尤要。”[4]抗战结束后，针对学校发展，他再一次指出：“勿徒注视大树又高几许，大楼又添几层，应致其仰慕于吾校大师又添几人。”[5]几番论述，足以看出梅贻琦治校的关注点在于网罗教学名师，加强师资建设。

为什么要重视“大师”呢？学校是为国育才的重要阵地，“大师”是一所学校的灵魂，无论是学生的知识习得还是道德养成，“大师”在其中都发挥着显著作用。梅贻琦在《大学一解》中生动形象地描述师生关系：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也。大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效自不求而至，不为而成。”[6]在梅贻琦眼中，学校就像水一样，师生是水里的“大鱼”和“小鱼”，“大鱼”的素养和品行对“小鱼”有着潜移默化的影响，近朱者赤，近墨者黑，聘用颇具学术造诣和道德高尚的大师对学生的成长成才有着积极的作用。

二、梅贻琦“大师论”的具体实践

在出任清华大学校长和担任国立西南联合大学教务委员会主席期间，梅贻琦始终以“大师论”作为出发点招聘和管理人才。

(一)重视选聘优秀人才

梅贻琦先生20岁赴美留学，十分了解西方大学的办学理念，同时他又深受儒家思想熏陶。综合自身所学，结合办学实际，基于“大师论”的教育理念，梅贻琦为清华和西南联大吸纳了像冯友兰、金岳霖、闻一多、华罗庚等一大批学贯中西、博古通今、德才兼备的专家教授。

一方面，在教师的选用范围上，他既注重选聘有名望的国内学者，也放眼于国外，聘请中西贯通的海归派学者。他说：“吾人所努力奔赴之第一事，盖师资之充实，一是增加教师人数，二是延聘国外学者。吾人以为将欲提高国家学术水准，端赖罗致世界第一流学者，来华讲学。”[7]胸怀这一信念，在初任校长的短短五年之间，梅贻琦就先后延揽了七八十位国内外专家学者在清华执教，因此“这一时期的清华教师队伍，无论是就资质或集中程度来说，在国内是无与伦比的。”[8]

另一方面，对教师的资质选取上，梅贻琦也并非只看重才能和名气，而是更加注重德才兼备，选拔有责任担当的教师。在《教授的责任》一文中他阐述了好教授的标准：“吾认为教授责任不尽在指导学生如何读书，如何研究学问。凡能领学生做学问的教授，必能指导学生如何做人，因为求学与做人是相关联的。”[9]行为不端，不能以身作则的教师在西南联大是无立足之地的。譬如，在梅贻琦主持西南联大校务期间，具有颇高文学水平的中文系教员刘文典就因玩忽职守和吸食鸦片被解聘。

(二)倡导教授民主治校

梅贻琦明白虽然自己是一校之长，但也只是率领学校职工为教授服务的人，必须把教授摆在重要位置，他们有权利和能力管理学校。因此，在办学过程中，他提倡民主，尊重教授群体的意见和建议，在西南联大逐步确立起“教授治校”制度。在“教授治校”制度实施下，各项工作有条不紊，民主高效。教授和副教授通过选举产生教授会，不定期举行会议，处理学校的有关事宜。教授会每年都会选出十一名代表，参加校务委员会，各个部门协商解决学校的重大事项，敦促学校改进校务，取得进一步的发展。在1945年联大学生发起的“一二·一”运动中，教授会就发挥了积极作用。

总之，在“教授治校”过程中，每位教授都有机会参与，积极性高涨，他们全心全意地为学校发展、为培养人才建言献策。教授会、评议会、校务会议和校长四者之间相互协调、相互促进，教授们相互尊重，集思广益，择善而从，校长也虚心倾听，决不固守己见、独断专行。当各位教授在看待某一问题出现矛盾、争执不休时，梅校长的谦让持重态度总能起到很好的稳定作用，他从中调节使大家放弃成见，达成共识，保证联大各项教学工作的正常运行。

(三)构建良好师生关系

梅贻琦强调：“教育上的紧要途径，还是在师生的关系。”[10]教学相长是他的期许，战时条件艰辛，理想与现实总是存在些许差距。通过日常教学实践，他观察到，“今日学校环境之内，教师与学生大率自成部落，各有其生活之习惯与时尚，舍教室中讲授之时间而外，几于不相谋面，军兴以还，此风尤甚，即有少数教师，其持养操守足为学生表率而无愧者，亦犹之犊中之玉，斗底之灯，其光辉不达于外，而学子即有切心于观摩取益者，亦自无从问径。”[11]

在大学里，学校、教师、学生三者关系密切，这种关系不是单一的传输，而是有互动反馈的，任何一方的断裂都会影响到另外两方的发展。梅贻琦认为师生间关系如若处理不好，课下自成部落、缺乏交流，“明明德”这一教育基础目标就难以达成。在他倡导的教学氛围中，课堂上，教师传授专业知识，师生互敬互重；日常生活中，教师平易近人、耐心倾听。教师们不仅能负责任的传授知识，还积极地参加学生组织的学术文化活动；学生也有机会及时向教师们请教，得到教师的帮助与指导。在这种融洽的学习环境里，师生之间互相切磋，学生们在此期间习得了良师的优秀品质和风范，教师也能顺利达成教育所想、实现人生价值。

三、梅贻琦“大师论”对高校思政课教师队伍建设的启示

梅贻琦“大师论”教育思想虽然是上个世纪的产物，但它具有的合理性至今仍闪耀着真理的光芒。青年兴则国兴，习近平总书记高度重视青年群体的培养工作，在2019年学校思政课教师座谈会上，他强调：“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。”[12]并明确指出：“办好思想政治理论课关键在教师。”[13]这一些重要论述为高校思政课改革创新明确了道路、指明了方向，当下我们不妨结合梅贻琦“大师论”来探索加强高校思政课教师队伍建设的途径。

(一)高校要重视引进和培养“思政大师”

梅贻琦“大师论”教育思想的关键在于他发现了一所高校的建设和发展离不开大楼和大师这两个重要支撑。其中，大楼是学校赖以生存和发展的物质基础；而大师作为学校的无形资产，在提高教学质量，提升办学品位方面有着重要作用。因此，想要在思政课改革创新中取得突破，在加大硬件设施建设的同时，也要重视引进和培养“思政大师”。

1.引进优秀思政专业人才

优秀的课程离不开优秀的教师，想要提高思政课教学效果，如何确定聘用对象是重中之重。毋庸置疑，高校要提高思政课教师质量，梅贻琦选聘教师的思想和实践，有很多地方值得借鉴。在动荡不安的战争年代，为保存教育火种，梅贻琦治校除积极聘请有影响力的海内外名师外，也注重发掘有潜质的青年学者。当前高等教育不断发展，全球化趋势加强，在硬件条件相对成熟的时期，受梅贻琦“大师论”启发，高校聘请思政课教师可以从以下三个方面着手：一是拓宽聘请视野，面向国内外延揽知名思政专家教授；二是严格聘请标准，力聘专业素养高、科研能力强、教学能力突出的思政人才，全力提高师资的质量；三是加强师资保障力度，给予专家学者优厚待遇，增强相关岗位的吸引力。

2.优化教师培养管理制度

学校对教师群体进行培养与管理十分必要，高效的管理机制既能够保证教师顺畅流动和安稳进行教学活动，使得其个人权益得到有效保障，又可以在一定程度上约束教师的行为，并激励他们不断提高自己。纵观如今在高校中承担思政课教学的马克思主义学院，不难发现其教学运行面临着这样一些问题：师资力量不够充足，现有的教师需要给全校学生教授思政课，教师工作量大，课业负担重，科研任务繁杂，平时难以集中精力研究如何提高课堂质量。尤其是近年来高校腐败案例频频发生，引起公众关注，其产生的原因多方面，其中之一就是没有切实落实教师的监督权。解决好这些问题，有必要借鉴梅贻琦坚持并维护下的“教授治校”制度，还思政课教师充分的民主权利，调动他们的积极性为学院的各项建设、发展和管理贡献力量。行政管理一级须悉心听取处在一线教学岗位的思政课教师的意见和建议，切实帮助他们解决好妨碍教学的有关问题，教学工作才能更加顺畅。另外，要想真正培养优秀的思政课教师，也应该向梅贻琦校长学习，与其他高校互派优秀教师进修取经，邀请著名思政专家举办学术讲座，相互学习交流，激励教师不断追求学术发展。

(二)思政课教师要正视不足，提升自身素养

梅贻琦认为教师的任务既要传授知识，又要教授学生如何做人。既教书又育人，对教师素养提出了很高的要求。思政课教师作为立德树人的关键所在，应该汲取前人的经验，正视自身存在的不足，努力提升自己以适应当前教育环境。

1.专业功底要扎实

在梅贻琦管理下的西南联大可谓是大师云集、人才济济，如散文作家朱自清、语言学家罗常培、哲学家贺麟、化学家曾昭抡等，他们都是个自领域的专家翘楚。育人先育己，正人先正己，思政课教师应不断深化、拓展知识结构。思政课教师首先应成为一名“专家”，作为马克思主义的信仰者和宣传者，需要掌握系统扎实的马克思主义理论知识和思想政治教育专业知识，提高专业性和知识性，这是教书育人的前提。同时也应是“杂家”，根据教育对象的年龄特点和所处环境的需要掌握有关知识，涉猎一定的历史、地理、文学、艺术、现代科技等文化知识，从中汲取养分。专业理论功底深厚、知识储备丰富的思政课教师不仅有自信、有底气站在讲台上，还能够在传授知识、分析问题时做到旁征博引、立意高远，使得思政课堂充满活力与吸引力，提升教学效果。

2.道德素质要提高

梅贻琦注重教师的品德修养，高尚的道德情操是教师的人格力量、人格魅力的源泉。习近平总书记指出：“思想政治工作从根本上说是做人的工作。”[14]既然是做人的工作，思政课教师的道德素质就显得格外关键，需要时刻提醒自己做一名称职的教师。首先要热爱的自己工作，对待工作尽职尽责，课前认真备课，课后及时反思，不敷衍了事；其次要表里如一，对马克思主义要真讲、真信、真践行，自律要严，在公共场所和私人生活中的表现应一致，不做“两面派”；最后要言行一致，以身作则。一位真诚坦荡、淡泊名利、淳朴自然、品位高雅的思政课教师，自然会具有强烈的亲和力，使学生在耳濡目染中获得进步。

3.创新能力要增强

时代的变迁、信息技术的进步给教学工作带来了便捷，但同时也让教育工作者面临着巨大的挑战。创新是民族进步的灵魂，也是提高思政课教学实效性的重要法宝。思政课教师必须认识到故步自封、满足于现状必定会被时代所淘汰，应立足当下，着眼未来，创新自己的教学内容和方式方法。教学内容的创新，要在传授思想政治基本理论知识的基础上，挖掘有价值的时事新闻、热点事件，带领学生分析问题、解决问题，逐步提高学生辨别是非的能力。教学方式的创新，可以依托新媒体技术的发展，开展网络平台教学，增加思政课新颖性、趣味性，以此来调动学生学习的积极性，但同时也要避免一味追求新奇而脱离了思政课教学的初心。

4.师生关系要和谐

和谐的师生关系不仅有利于思政课顺利展开，更是塑造学生完美人格，促进其成长成才的关键。大学生虽然在生理上已经成熟，独立性、自主性也在慢慢增强，但在一些是非判断上仍旧离不开教师的指导。教学工作中，本应是教师“传道，受业，解惑”，学生虚心学习、尊师重道，师生共同解决学业问题，探讨人生价值。但在市场经济负面影响的冲击下，部分教师没有抵制住金钱、权力的诱惑，师德败坏，损害学生权益，触犯国家法律，这些行为严重破坏了教师在学生心中的光辉形象。学生得不到教师的关爱，教师也获得不了学生的敬重，师生关系淡漠，不利于教学活动的正常进行。思政课教学要引以为戒，做好改进师生关系的举措：教师要充分发挥学生的主体地位，关心爱护学生，平等对待学生，虚心听取学生意见，做他们的朋友，努力营造良好的思政课氛围。

在战火纷飞、时局动荡的环境下，梅贻琦校长恪尽职守，坚持教育兴国，创造出近代高等教育办学的奇迹，“大师论”作为清华和西南联大办学的核心方略在延揽和管理人才方面发挥了重要作用。当前，深入分析梅贻琦“大师论”教育思想的精华所在，提炼其蕴含的时代价值，对新时代加强思政课教师队伍建设具有重要的参考和借鉴意义。我们要努力实现在培养“大师级”思政课教学人才的同时，促进高等教育办学实践走向繁荣与进步，为社会主义现代化建设，实现两个百年目标凝聚人才力量。